ارباب

ارباب . [ اَ ] (ع ص ، اِ) ج ِ رَب ّ. (منتهی الارب ) (اقرب الموارد). رجوع به رَب ّ شود. خدایان . پروردگاران : و لایأمرکم أن تتخذوا الملائکة والنبیین أرباباً... (قرآن 80/3)؛ و شما را امر نمیکند که ملائکه و پیامبران را به خدائی بگیرید. یا صاحبی السجن أارباب متفرقون خیر أم الله الواحد القهار. (قرآن 39/12)؛ ای دو رفیق زندانی من آیا خدایان متعدد بهترند یا خدای واحد قهار. || دارندگان . صاحبان .
- ارباب انواع ؛ اصنام عقلیه . مُثُل . امامان . امثله ٔ علیا. صواحب الطلسمات .
- ارباب ایام ؛ در احکام نجوم هر روز از ایام هفته را به کوکبی منسوب کنند و او را رب ّ آن روز نامند.
- ارباب تغلّب ؛ فاتح و مظفر و کشورگشای . (ناظم الاطباء).
- ارباب تمیز ؛ زیرک و صاحب فراست و هوشیار. عاقل و خردمند و صاحب بصیرت . (ناظم الاطباء).
- ارباب تنعم ؛ اهل تنعم .
- ارباب تیمار ؛ اهل معاش و وظیفه خوار. (ناظم الاطباء).
- ارباب جاه و تمکین ؛ صاحبان جاه و جلال و قدرت . (ناظم الاطباء).
- ارباب حجت ؛ کنایه از اهل منطق . (غیاث ) (آنندراج ).
- ارباب حرفت ؛ پیشه وران : کسب ارباب حرفت و امثال و اخوات این معانی به عدل متعلق است . (کلیله و دمنه ).
- ارباب حوائج ؛ حاجتمندان . نیازمندان : [ خواجه احمد حسن ] گفت متظلمان و ارباب حوائج را بخوانید. (تاریخ بیهقی ص 153).
- ارباب خرد ؛ عقلا و دانایان . (ناظم الاطباء).
- ارباب دیوان ؛ وزرا و مدیرین امور جمهور. (ناظم الاطباء).
- ارباب ساعات ؛ هر یک از ساعات روز را احکامیان به کوکبی نسبت کنند و آن کوکب را رب آن ساعت نامند.
- ارباب سخن ؛ مردمان فصیح و بلیغ و خطبا. (ناظم الاطباء).
- ارباب سلوک ؛ پارسایان و مردمان زاهد از دنیا گذشته . عرفا. (ناظم الاطباء).
- ارباب صفای باطن ؛ مردمان متدین خوش عقیده . (ناظم الاطباء).
- ارباب صنایع مستظرفه ؛ هنرپیشگان . (لغات فرهنگستان ).
- ارباب صنعت ؛ صنعتگران و پیشه وران و اهل حرفه . (ناظم الاطباء).
- ارباب عقول ؛ اولوالنهی . اولوالالباب . عقلا.
- ارباب عمایم ؛ عمامه داران . عمامه بسرها.
- ارباب فضل ؛ فضلا و ادبا. (ناظم الاطباء).
- ارباب قلم ؛ اهل قلم و صاحب قلمان .
- ارباب قلوب ؛ صاحبدلان .
- ارباب مثلثه ؛ اصحاب احکام ، بروج دوازده گانه را بر چهار قسمت کرده و هر قسمتی را که سه برج است به عنصری از عناصراربعه ٔ قدما نسبت کرده اند و هر یک از این قسمتها رابدین مناسبت نامی داده اند: مثلثه ٔ مائی ، مثلثه ٔ ناری ، مثلثه ٔ هوائی ، مثلثه ٔ خاکی ، و بر هر مثلثه کوکبی را مسلط شمرده اند و آن کوکب را رب آن مثلثه گویند.
- ارباب معالی ؛ مردمان بزرگ عالی مقام . (ناظم الاطباء).
- ارباب معرفت ؛ صاحبان معرفت :
جان پرورست قصه ٔ ارباب معرفت
رمزی برو بپرس حدیثی بیا بگو.

حافظ.

- ارباب معنی ؛ مردمان روحانی . (ناظم الاطباء).
- ارباب مکرمت ؛ کریمترین بزرگان . (ناظم الاطباء).
- ارباب مناصب ؛ پایه وران .
- ارباب نشاط ؛ مغنی و رقاص و خواننده و اهل طرب . (ناظم الاطباء).
- ارباب نعمت ؛ صاحبان نعمت . متنعمان و متمولان : میان بیوه زنان و ارباب نعمت و جاه سویّتی به انصاف ظاهر گشت . (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ص 439).
- ارباب وفا ؛ عاشقان . (آنندراج ) :
حیف از تو که ارباب وفا را نشناسی
ما یار تو باشیم و تو ما را نشناسی .
- ارباب همت ؛ بلندهمتان و مردمان با جود و کرم . (ناظم الاطباء) : مراتب میان ... ارباب همت مشترک و متنازع است . (کلیله و دمنه ).
- ارباب هنر؛ هنرمندان . صاحبان هنر: دویم آنکه قدر اهل فضل و فضایل و ارباب هنر بشناسد. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ص 70).
آسمان کشتی ارباب هنر می شکند
تکیه آن به که بر این بحر معلّق نکنیم .

حافظ (دیوان چ قزوینی - غنی ص 261).

|| رئیس . آقا. بزرگ . (ناظم الاطباء). خواجه . || ملاک و صاحب ملک . (ناظم الاطباء). خداوند ده . به اصطلاح اهل ولایت رئیس ده را گویند به اغماض نظر از معنی جمع. (غیاث ).
- ارباب ده ؛ رئیس ده . (آنندراج ) :
دل ِ خون گشته که ارباب ده عشرت بود
روزگاری است که در مزرع غم برزگر است .

فوقی انجدانی (از آنندراج ).

مظهر والا قدرت
Both are manifestations of the sovereign's grace and the great power of respect
هر دو مظهر کوه سروری و قدرت والا مقام احترام هستند

Boss

من خودم تو کتاب کلمه《 ارباب فتوا》 رو دیدم
و درباره معنیش تقریبا کلمه صادر کنندگان فتوا رو برداشت کردم وگرنه معنی اصلی ارباب سادست

مسترس نیز به معنای ارباب است، اما در باب روابط جنسی
میسترس ( Mistress ) که مونث کلمه ی میستر ( Mister ) است به معنای ارباب یا الهه خانم به کار می رود. میسترش خانمی است که تمایل به آزار و اذیت دیگر انسان ها و بخصوص مردان دارد. او از شکنجه و زجر کشیدن دیگران لذت می برد. این لذت ممکن است روحی یا جنسی باشد. اما نمی توان گفت که فردِ سنگدلی است. بیشتر میسترس ها غیر از برده های خود یک معشوقه و یا همسر دارند و زندگی کاملا عادی ای را تجربه می کنند. همچنین در پایان هر رابطه برده ها را نوازش و تشویق می کنند ( در مورد برده های ساعتی، صادق است ) .

در فرهنگ زیبای پارسی واژه بسیار زیبای خاوند
به چم ارباب و صاحب میباشد و همچنین واژه خدیو

ارباب: کلمه ارباب در عربی جمع رب به معنی "خدا" و "صاحب" و "مخدوم" و نیز" دارنده "است در فارسی نیز آن را به همین معانی و به صورت جمع به کار برده اند. اما امروزه در فارسی ارباب را به صورت مفرد و به معنای مالک ده " ( در مقابل رعیت ) و نیز به معنای"رئیس " و " کارفرما" ( در مقابل خدمتکار ) به کار می برند و آن را به اربابان و ارباب ها جمع می بندند و اشکالی ندارد در قدیم واژه خداوند را در این معنی به کار می بردند.
( غلط ننویسیم ، ابوالحسن نجفی ، چاپ نهم ۱۳۷۸ ص ۱۹. )