مترادف غایت : پایان، فرجام، نهایت، حاجت، قصد، مقصود، منظور، هدف، آرمان، کمال مطلوب، حد
برابر پارسی : پایان، فرجام، سرانجام، اوج، تا
غایت
مترادف غایت : پایان، فرجام، نهایت، حاجت، قصد، مقصود، منظور، هدف، آرمان، کمال مطلوب، حد
برابر پارسی : پایان، فرجام، سرانجام، اوج، تا
فارسی به انگلیسی
extreme limit, end, (desired) object
climax, destination, extremity, utmost
مترادف و متضاد
کنار، حد، حدود، وسعت، سابقه، اندازه، پایان، غایت
حد، پا، اتمام، سر، عمد، خاتمه، منظور، مقصود، مراد، نوک، طره، راس، پایان، انتها، فرجام، ختم، سرانجام، ختام، عاقبت، آخر، غایت، انقضاء
سر، شدت، ته، طره، انتها، غایت، نهایت، حد نهایی
پایان، فرجام، نهایت
حاجت، قصد، مقصود، منظور، هدف
آرمان، کمالمطلوب
حد
۱. پایان، فرجام، نهایت
۲. حاجت، قصد، مقصود، منظور، هدف
۳. آرمان، کمالمطلوب
۴. حد
فرهنگ فارسی
پایان، نهایت، پایان چیزی، مقصود، مقصد
( اسم ) ۱ - پایان نهایت انجام . یا غایت مطلوب . نهایت آرزو کمال مطلوب آرمان . یا غایت قصوی . کمال مطلوب . ۲ - مقصود مقصد . ۳ - حد حد نهایی . یا از غایت . از کثرت : از غایت جود و کرم و بر مروت ناخواسته بخشی به همه خلق همه چیز . ( سوزنی ) یا به غایت . ۱ - بکمال : گل به غیت رسید بگذارید تا بنالد هزار دستانش . ( سعدی ) ۲ - بسیار کثیر: از فقیه بوحنیفه اسکافی در خواستم تا قصیده ای گفت ... و به غایت نیکو گفت . یا به غایتی . بحدی به اندازه ای . تا به غایتی . تا بحدی : لمغانیان مردمان بشکوه باشند ... تا به غایتی که باک ندارند که بر عامل بیک من کاه و یک بیضه رفع کنند . رفیع قدر و عالی مرتبه شد تا به غایتی که خواست او را به خلیفه نام نهند . یا تا این غایت . تا این زمان تاکنون . یا تا بدین غایت . تا این ساعت . یا تا غایت رسیدن . ۱ - به نهایت رسیدن به انتها رسیدن . ۲ - کامل شدن . ۳ - ابتدا آغاز ظهور : تا غایت دین اسلام و ظهور پیغامبر اندر عرب ترسایی در ربیعه و غسان بود . ۴ - نتیجه اثر . ۵ - آنچه فاعل به خاطر آن اقدام بر فعل کنند علت غائی .
( اسم ) ۱ - پایان نهایت انجام . یا غایت مطلوب . نهایت آرزو کمال مطلوب آرمان . یا غایت قصوی . کمال مطلوب . ۲ - مقصود مقصد . ۳ - حد حد نهایی . یا از غایت . از کثرت : از غایت جود و کرم و بر مروت ناخواسته بخشی به همه خلق همه چیز . ( سوزنی ) یا به غایت . ۱ - بکمال : گل به غیت رسید بگذارید تا بنالد هزار دستانش . ( سعدی ) ۲ - بسیار کثیر: از فقیه بوحنیفه اسکافی در خواستم تا قصیده ای گفت ... و به غایت نیکو گفت . یا به غایتی . بحدی به اندازه ای . تا به غایتی . تا بحدی : لمغانیان مردمان بشکوه باشند ... تا به غایتی که باک ندارند که بر عامل بیک من کاه و یک بیضه رفع کنند . رفیع قدر و عالی مرتبه شد تا به غایتی که خواست او را به خلیفه نام نهند . یا تا این غایت . تا این زمان تاکنون . یا تا بدین غایت . تا این ساعت . یا تا غایت رسیدن . ۱ - به نهایت رسیدن به انتها رسیدن . ۲ - کامل شدن . ۳ - ابتدا آغاز ظهور : تا غایت دین اسلام و ظهور پیغامبر اندر عرب ترسایی در ربیعه و غسان بود . ۴ - نتیجه اثر . ۵ - آنچه فاعل به خاطر آن اقدام بر فعل کنند علت غائی .
فرهنگ معین
(یَ ) [ ع . غایة ] (اِ. ) ۱ - پایان ، نهایت . ۲ - مقصد، مقصود. ، ~ مطلوب نهایت آرزو، تمامی مطلوب .
لغت نامه دهخدا
غایت. [ ی َ ] ( ع اِ ) غایة. پایان. نهایت. سرانجام. پایان کار. ( زمخشری ). نسبت به آن غایی است. ج ، غای و غایات. ( از قطرالمحیط ).پایان هر چیزی از زمان و مکان. ( منتهی الارب ) : و ناصحان وی باز نموده بودند که غور و غایت این حدیث بزرگ است. ( تاریخ بیهقی ). گفت... بخشیدیم... واین غایت کرم و حلیمی باشد. ( تاریخ بیهقی ). غوررسی و غایت چنین کارها چیست. ( تاریخ بیهقی ). جمعی نادان ندانند که غوررسی و غایت چنین کارها چیست چون نادانند معذورانند. ( تاریخ بیهقی ). غایت دشنام او آن بود که چون سخت در خشم شدی گفتی : ای سگ. ( تاریخ بیهقی ).
و گر گویی ملا باشد روا نبود که جسمی را
نهایت نبود و غایت بسان جوهر اعلا.
که سیه کم شود بدیگر رنگ.
زین شگفتی همی شوم دلتنگ.
وین صفات اینهمه را غایت مدح است و ثناست.
که تو را غایت رضا باشد.
از غایت نور عارض تو
آیینه خیال برنتابد.
غایت نصر از غزا آیت وحی از بیان.
هم جرم آفتابی و هم چرخ اعظمی.
چو راهی در میان داری که می باید تو را رفتن.
و گر گویی ملا باشد روا نبود که جسمی را
نهایت نبود و غایت بسان جوهر اعلا.
ناصرخسرو.
غایت رنگهاست رنگ سیاه که سیه کم شود بدیگر رنگ.
ناصرخسرو.
غایت موی من سپید بودزین شگفتی همی شوم دلتنگ.
ناصرخسرو.
چرخی و ابری و خورشیدی و دریائی و کوه وین صفات اینهمه را غایت مدح است و ثناست.
مسعود سعد.
خدمت تو چنان کنم همه سال که تو را غایت رضا باشد.
مسعود سعد.
و به حقیقت بشناخت که اگر این کلید راز بدست وی دهد... در آن جانب کرم و مروت و حق صحبت و ممالحت بغایت رساند. ( کلیله و دمنه ). غایت نادانی است... آموختن علم به آسایش. ( کلیله و دمنه ). هر که از غایت محاربت غافل باشدپشیمان گردد. ( کلیله و دمنه ). و در دین و دنیا بغایت همت و قصارای امنیت برساناد. ( کلیله و دمنه ). و دوستی و برادری با او بغایت لطف و نهایت یگانگی رسانید. ( کلیله و دمنه ). غایت نادانی است طلب منفعت خویش. ( کلیله و دمنه ).از غایت نور عارض تو
آیینه خیال برنتابد.
خاقانی.
غایت و آیت شناس نامزد حضرتش غایت نصر از غزا آیت وحی از بیان.
خاقانی.
از غایت احاطت و از قوت و شرف هم جرم آفتابی و هم چرخ اعظمی.
خاقانی.
ز تو تا غایت مقصد چه یکروزه چه صدساله چو راهی در میان داری که می باید تو را رفتن.
خاقانی.
هر کاری را غایتی است و هر ملکی رانهایتی و هر حالی را زوالی و هر دولتی را انتقالی. ( ترجمه تاریخ یمینی ). اگر بغایت جد و نهایت جهد برسم هنوز فضیلت سبق و تقدم در تقدیم کرم او راست. ( ترجمه تاریخ یمینی ).غایت . [ ی َ ] (ع اِ) غایة. پایان . نهایت . سرانجام . پایان کار. (زمخشری ). نسبت به آن غایی است . ج ، غای و غایات . (از قطرالمحیط).پایان هر چیزی از زمان و مکان . (منتهی الارب ) : و ناصحان وی باز نموده بودند که غور و غایت این حدیث بزرگ است . (تاریخ بیهقی ). گفت ... بخشیدیم ... واین غایت کرم و حلیمی باشد. (تاریخ بیهقی ). غوررسی و غایت چنین کارها چیست . (تاریخ بیهقی ). جمعی نادان ندانند که غوررسی و غایت چنین کارها چیست چون نادانند معذورانند. (تاریخ بیهقی ). غایت دشنام او آن بود که چون سخت در خشم شدی گفتی : ای سگ . (تاریخ بیهقی ).
و گر گویی ملا باشد روا نبود که جسمی را
نهایت نبود و غایت بسان جوهر اعلا.
غایت رنگهاست رنگ سیاه
که سیه کم شود بدیگر رنگ .
غایت موی من سپید بود
زین شگفتی همی شوم دلتنگ .
چرخی و ابری و خورشیدی و دریائی و کوه
وین صفات اینهمه را غایت مدح است و ثناست .
خدمت تو چنان کنم همه سال
که تو را غایت رضا باشد.
و به حقیقت بشناخت که اگر این کلید راز بدست وی دهد... در آن جانب کرم و مروت و حق صحبت و ممالحت بغایت رساند. (کلیله و دمنه ). غایت نادانی است ... آموختن علم به آسایش . (کلیله و دمنه ). هر که از غایت محاربت غافل باشدپشیمان گردد. (کلیله و دمنه ). و در دین و دنیا بغایت همت و قصارای امنیت برساناد. (کلیله و دمنه ). و دوستی و برادری با او بغایت لطف و نهایت یگانگی رسانید. (کلیله و دمنه ). غایت نادانی است طلب منفعت خویش . (کلیله و دمنه ).
از غایت نور عارض تو
آیینه خیال برنتابد.
غایت و آیت شناس نامزد حضرتش
غایت نصر از غزا آیت وحی از بیان .
از غایت احاطت و از قوت و شرف
هم جرم آفتابی و هم چرخ اعظمی .
ز تو تا غایت مقصد چه یکروزه چه صدساله
چو راهی در میان داری که می باید تو را رفتن .
هر کاری را غایتی است و هر ملکی رانهایتی و هر حالی را زوالی و هر دولتی را انتقالی . (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ). اگر بغایت جد و نهایت جهد برسم هنوز فضیلت سبق و تقدم در تقدیم کرم او راست . (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ).
کرد شاه یمن ز غایت مهر
حکم او را روان چو حکم سپهر.
چون نظر عقل بغایت رسید
دولت شادی به نهایت رسید.
ای پرتو وجودت در عقل بی نهایت
هستی کاملت را نه ابتدا نه غایت .
غایت جهل بود مشت زدن سندان را.
جالینوس ابلهی را دید که دست در گریبان دانشمندی زده و بی حرمتی همی کرد گفت اگر این دانا بودی کار او با نادانان بدین غایت نینجامیدی . (گلستان ). اگر خواهی من او را بقسمی خاموش گردانم ، ملک گفت : غایت لطف و کرم باشد. (گلستان ).
بر گرد جهان دویدن او
از غایت جهل و قلتبانیست .
در غایت اعتدال و نهایت جمال . (گلستان ).
نبینی که سختی بغایت رسید
مشقت به حد نهایت رسید.
چشم گناهکار بود بر خطای خویش
ما را ز غایت کرمت چشم بر عطا.
چندان که بی تو غایت امکان صبر بود
کردیم و عشق را نه پدیدست غایتی .
غایت کام و دولتت آنکه بخدمتت رسد
بنده میان بندگان فخر کند به چاکری .
او را نمی توان دید از منتهای خوبی
ما خود نمی نمائیم ازغایت حقیری .
از غایت تشنگی که بردم
در حلق نمیرود زلالم .
مرا تو غایت مقصودی از جهان ای دوست
هزار جان عزیزت فدای جان ای دوست .
آخر قصد من تویی غایت جهد و آرزو
تا نرسد به دامنت دست امید نگسلم .
درد دل دوستان گر تو پسندی رواست
هر چه مراد شماست غایت مقصود ماست .
تا بغایت ره میخانه نمیدانستم
ورنه مستوری ما تا به چه غایت باشد.
|| مقصود. مقصد :
شکر انعام پادشا گفتن
نتوان کان ورای غایتهاست .
در ترتیب و تبجیل قدر و تمشیت کار و تمهید رونق او بهمه غایتی برسید. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ). شمس المعالی در معرفت قدر او و تقدیم خدمات پسندیده بهمه غایتی برسید. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ).شمس المعالی در اکرام مقدم و احترام جانب و اغتنام مورد او همه غایتی برسید. (تاریخ یمینی ). || حدّ. حدّ نهایی : وهم از ادراک غایت آن قاصر باشد. (کلیله و دمنه ).
در پس این پرده ٔ زنگارگون
عاریتانند ز غایت برون .
کرد چوره رفت ز غایت فزون
سر ز گریبان طبیعت برون
همتش از غایت روشندلی
آمده در منزل بی منزلی .
چون کشش از حد و غایت درگذشت
هم وسایط رفت وهم اغیار شد.
فنون فضل تو را غایتی و حدی نیست
که نفس ناطقه را قوت بیان ماند.
هیچ طرف بر اصفهان اختیار نکرد تا غایتی که در مدت یک دو سال یکبار بر آن گذر کردی و چند ماه در آنجا اقامت بجای آوردی . (ترجمه ٔ محاسن اصفهان ).
- از غایت ؛ از کثرت :
از غایت جود و کرم و برّ و مروت
ناخواسته بخشی به همه خلق همه چیز.
از غایت بی ننگی و از حرص گدایی
استادتر از وی همه این یافه درایان .
شبی در بیابان مکه از غایت بیخوابی پای رفتنم نماند. (گلستان ).
- این غایت ؛ این زمان . اکنون .
- بغایت ؛ بکمال :
ناحیتی است سخت عظیم و با نعمت بسیار و بی اندازه و آبادان بغایت . (حدود العالم ).
پالانگریی بغایت خود
بهتر ز کلاه دوزی بد.
گل بغایت رسید بگذارید
تا بنالد هزاردستانش .
- || بسیار. بحداکثر : از فقیه بوحنیفه ٔ اسکافی درخواستم تا قصیده ای گفت ... و بغایت نیکو گفت . (تاریخ بیهقی ). استادم خواجه بونصر نسخت نامه ای بکرد نیکو بغایت . (تاریخ بیهقی ). جده ای بود مرا... چیزهای پاکیزه ساختی از خوردنی و شربتها بغایت نیکو. (تاریخ بیهقی ).
کجا بود آن کُه بغایت بلند
بلندیش افزون تر از چون وچند.
در آن خدمت بغایت چابکی داشت
که کار نازنینان نازکی داشت .
پس تبرزین مسخ کردن چون بود
پیش آن نسخ این بغایت دون بود.
و انوشیروان حکایت مزدک لعنه اﷲ و بدمذهبی او شنیده بود و آن را بغایت منکر میداشت . (فارسنامه ٔ ابن بلخی ). و هوای آن [ مرغزار اورد ] سردسیر است بغایت چنانکه درخت و باغ نباشد. (فارسنامه ٔ ابن بلخی ). و همه ٔ میوه ها آن جا [ کوار- شیراز ] بغایت نیکوست . (فارسنامه ٔ ابن بلخی ).
پسر کانهمه شوکت و پایه دید
پدررا بغایت فرومایه دید.
یکی را بغایت خوش افتاده بود
دگر نافر و سرکش افتاده بود.
فقیهی دختری داشت بغایت زشت روی .
هر که سخن نسنجد از جوابش بغایت برنجد. (گلستان ).
- || بحد. به اندازه : لمغانیان مردمان بشکوه باشند و جلد و کسوب ، و با جلدی و زعری عظیم تا بغایتی که باک ندارند که بر عامل بیک من کاه و یک بیضه رفع کنند. (چهارمقاله ). امیر نصر در تقدیم آن ابواب بغایتی رسید که جهانی تعجب نمودند. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ).
- تا این غایت ؛ تاکنون . الی الحال : تو که بونصری باید که اندیشه ٔ کار من بداری همچنانکه تا این غایت داشتی . (تاریخ بیهقی ). آنچه تا این غایت براندم و آنچه خواهم راند برهان روشن با خویشتن دارم . (تاریخ بیهقی ).و تا این غایت دانی که براستای تو چند نیکویی فرموده ایم و پنداشتیم که با ادب برآمده ای و نیستی چنانکه ما پنداشته ایم . (تاریخ بیهقی ). از خداوند تا این غایت همه نواخت بوده است . (تاریخ بیهقی ). از ما تا این غایت هیچ دست درازی نرفته است اما پوشیده نیست که در خراسان ترکمانان دیگر هستند. (تاریخ بیهقی ). ما را تا این غایت از این مرد خیانتی پیدا نیامده است . (تاریخ بیهقی ). تا این غایت هفتادواند و دیگر دُمادُم است . آن خدمت که او کرد تا این غایت ما را فراموش نیست . (تاریخ بیهقی ). و پیغام داد که علی تا این غایت نه آن کرد که اندازه و پایگاه او بود. (تاریخ بیهقی ). اگر تا این غایت نواختی بواجبی از مجلس ما به حاجب نرسیده است اکنون پیوسته بخواهد بود. (تاریخ بیهقی ). تا بدین غایت (سال 444 هَ . ق .) اندر میان ایشان مانده است . (زین الاخبار). پس یک روز او را گفت ای برادرعرض خویش تا این غایت بر تو پوشیده داشتم . (کلیله ودمنه ). اگر مسارعت نمایی امان دهم بر تقصیری که تا این غایت روا داشته . (کلیله و دمنه ). در باب وی (شتربه ) تا این غایت جز نیکویی و خوبی جایز داشته نشده است . (کلیله و دمنه ). تا این غایت از جانب ما التماس نکردید و آرزویی نخواستید. (راحةالصدور). قاضی چون سخن بدین غایت رسانید، از حد قیاس اسب مبالغه درگذرانید. (گلستان )... هر که آمد برو مزیدی کرد تا بدین غایت رسید. (گلستان ).
- تا بغایتی که ؛ تا حدی که : تا آنجا که رفیعقدر و عالی مرتبه شد تا بغایتی که خواست او را بخلیفه نام نهند. (تاریخ قم ). و در میانه ٔ ما در ایام پیشین قحطی سخت پیدا شد تا بغایتی که بر صحراها گیاه و نبات رسته نشد. (تاریخ قم ).
- تا غایت که ؛ تا آنجا که . تا حدی که : و توالد و تناسل کردندتا غایت که عدد فرزندان و اعقاب یکی از ایشان بقم ... زیاده بر شش هزار رسید. (تاریخ قم ). و بزن نرسیده است تا غایت که او را فرزند نبوده است . (تاریخ قم ). بهرام جور ملک پنج سال از رعیت خود خراج برداشت تا غایت که بسبب مشغول شدن ایشان به لهو و لعب و شادی ، عمارات به خرابی مبدل شدند. (تاریخ قم ).
|| غرض ناصب غایت و واضع آن ، مغبی (قطر المحیط). || رایت . علم . درفش . || الفائدة المقصودة سواءکانت عائداً الی الفاعل ام لا. (قطر المحیط). غایت منسوب به عمل . غایت منسوب به عامل . || آنچه غایت برای آن موضوع است ، مغیاً و به این معنی است که گفته میشود: غایت داخل در مغیا نیست . (قطر المحیط). و رجوع به مغیا شود. مالاجله وجودالشی ٔ. (تعریفات جرجانی ). آنچه فاعل بخاطر آن اقدام به فعل کند و آن را علت غائی نیز نامند. (کشاف اصطلاحات الفنون ). جدوی . فایده . نفع. مؤلف کشاف اصطلاحات الفنون آرد: هی تطلق علی معان منها نوع من انواع الزحاف و قد سبق معناه فی لفظ الزحاف . و رجوع به زحاف شود. تناهی ؛ بغایت برسیدن . (زوزنی ). اَمد. (منتهی الارب ) (ترجمان قرآن ).ج ، غایات . میطان . منتهی . قصیری ، یقال قصیریک ان تفعل کذا؛ ای غایتک و جهدک . قصاری . نعامی . دهر. میدی و میداء. (منتهی الارب ).
و گر گویی ملا باشد روا نبود که جسمی را
نهایت نبود و غایت بسان جوهر اعلا.
ناصرخسرو.
غایت رنگهاست رنگ سیاه
که سیه کم شود بدیگر رنگ .
ناصرخسرو.
غایت موی من سپید بود
زین شگفتی همی شوم دلتنگ .
ناصرخسرو.
چرخی و ابری و خورشیدی و دریائی و کوه
وین صفات اینهمه را غایت مدح است و ثناست .
مسعود سعد.
خدمت تو چنان کنم همه سال
که تو را غایت رضا باشد.
مسعود سعد.
و به حقیقت بشناخت که اگر این کلید راز بدست وی دهد... در آن جانب کرم و مروت و حق صحبت و ممالحت بغایت رساند. (کلیله و دمنه ). غایت نادانی است ... آموختن علم به آسایش . (کلیله و دمنه ). هر که از غایت محاربت غافل باشدپشیمان گردد. (کلیله و دمنه ). و در دین و دنیا بغایت همت و قصارای امنیت برساناد. (کلیله و دمنه ). و دوستی و برادری با او بغایت لطف و نهایت یگانگی رسانید. (کلیله و دمنه ). غایت نادانی است طلب منفعت خویش . (کلیله و دمنه ).
از غایت نور عارض تو
آیینه خیال برنتابد.
خاقانی .
غایت و آیت شناس نامزد حضرتش
غایت نصر از غزا آیت وحی از بیان .
خاقانی .
از غایت احاطت و از قوت و شرف
هم جرم آفتابی و هم چرخ اعظمی .
خاقانی .
ز تو تا غایت مقصد چه یکروزه چه صدساله
چو راهی در میان داری که می باید تو را رفتن .
خاقانی .
هر کاری را غایتی است و هر ملکی رانهایتی و هر حالی را زوالی و هر دولتی را انتقالی . (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ). اگر بغایت جد و نهایت جهد برسم هنوز فضیلت سبق و تقدم در تقدیم کرم او راست . (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ).
کرد شاه یمن ز غایت مهر
حکم او را روان چو حکم سپهر.
نظامی .
چون نظر عقل بغایت رسید
دولت شادی به نهایت رسید.
نظامی .
ای پرتو وجودت در عقل بی نهایت
هستی کاملت را نه ابتدا نه غایت .
عطار.
غایت جهل بود مشت زدن سندان را.
جالینوس ابلهی را دید که دست در گریبان دانشمندی زده و بی حرمتی همی کرد گفت اگر این دانا بودی کار او با نادانان بدین غایت نینجامیدی . (گلستان ). اگر خواهی من او را بقسمی خاموش گردانم ، ملک گفت : غایت لطف و کرم باشد. (گلستان ).
بر گرد جهان دویدن او
از غایت جهل و قلتبانیست .
سعدی (گلستان ).
در غایت اعتدال و نهایت جمال . (گلستان ).
نبینی که سختی بغایت رسید
مشقت به حد نهایت رسید.
سعدی (بوستان ).
چشم گناهکار بود بر خطای خویش
ما را ز غایت کرمت چشم بر عطا.
سعدی .
چندان که بی تو غایت امکان صبر بود
کردیم و عشق را نه پدیدست غایتی .
سعدی (طیبات ).
غایت کام و دولتت آنکه بخدمتت رسد
بنده میان بندگان فخر کند به چاکری .
سعدی (طیبات ).
او را نمی توان دید از منتهای خوبی
ما خود نمی نمائیم ازغایت حقیری .
سعدی (طیبات ).
از غایت تشنگی که بردم
در حلق نمیرود زلالم .
سعدی (طیبات ).
مرا تو غایت مقصودی از جهان ای دوست
هزار جان عزیزت فدای جان ای دوست .
سعدی (بدایع).
آخر قصد من تویی غایت جهد و آرزو
تا نرسد به دامنت دست امید نگسلم .
سعدی (بدایع).
درد دل دوستان گر تو پسندی رواست
هر چه مراد شماست غایت مقصود ماست .
سعدی (بدایع).
تا بغایت ره میخانه نمیدانستم
ورنه مستوری ما تا به چه غایت باشد.
حافظ.
|| مقصود. مقصد :
شکر انعام پادشا گفتن
نتوان کان ورای غایتهاست .
خاقانی .
در ترتیب و تبجیل قدر و تمشیت کار و تمهید رونق او بهمه غایتی برسید. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ). شمس المعالی در معرفت قدر او و تقدیم خدمات پسندیده بهمه غایتی برسید. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ).شمس المعالی در اکرام مقدم و احترام جانب و اغتنام مورد او همه غایتی برسید. (تاریخ یمینی ). || حدّ. حدّ نهایی : وهم از ادراک غایت آن قاصر باشد. (کلیله و دمنه ).
در پس این پرده ٔ زنگارگون
عاریتانند ز غایت برون .
نظامی .
کرد چوره رفت ز غایت فزون
سر ز گریبان طبیعت برون
همتش از غایت روشندلی
آمده در منزل بی منزلی .
نظامی .
چون کشش از حد و غایت درگذشت
هم وسایط رفت وهم اغیار شد.
عطار.
فنون فضل تو را غایتی و حدی نیست
که نفس ناطقه را قوت بیان ماند.
سعدی .
هیچ طرف بر اصفهان اختیار نکرد تا غایتی که در مدت یک دو سال یکبار بر آن گذر کردی و چند ماه در آنجا اقامت بجای آوردی . (ترجمه ٔ محاسن اصفهان ).
- از غایت ؛ از کثرت :
از غایت جود و کرم و برّ و مروت
ناخواسته بخشی به همه خلق همه چیز.
سوزنی .
از غایت بی ننگی و از حرص گدایی
استادتر از وی همه این یافه درایان .
سوزنی .
شبی در بیابان مکه از غایت بیخوابی پای رفتنم نماند. (گلستان ).
- این غایت ؛ این زمان . اکنون .
- بغایت ؛ بکمال :
ناحیتی است سخت عظیم و با نعمت بسیار و بی اندازه و آبادان بغایت . (حدود العالم ).
پالانگریی بغایت خود
بهتر ز کلاه دوزی بد.
نظامی .
گل بغایت رسید بگذارید
تا بنالد هزاردستانش .
سعدی (بدایع).
- || بسیار. بحداکثر : از فقیه بوحنیفه ٔ اسکافی درخواستم تا قصیده ای گفت ... و بغایت نیکو گفت . (تاریخ بیهقی ). استادم خواجه بونصر نسخت نامه ای بکرد نیکو بغایت . (تاریخ بیهقی ). جده ای بود مرا... چیزهای پاکیزه ساختی از خوردنی و شربتها بغایت نیکو. (تاریخ بیهقی ).
کجا بود آن کُه بغایت بلند
بلندیش افزون تر از چون وچند.
در آن خدمت بغایت چابکی داشت
که کار نازنینان نازکی داشت .
نظامی .
پس تبرزین مسخ کردن چون بود
پیش آن نسخ این بغایت دون بود.
مولوی .
و انوشیروان حکایت مزدک لعنه اﷲ و بدمذهبی او شنیده بود و آن را بغایت منکر میداشت . (فارسنامه ٔ ابن بلخی ). و هوای آن [ مرغزار اورد ] سردسیر است بغایت چنانکه درخت و باغ نباشد. (فارسنامه ٔ ابن بلخی ). و همه ٔ میوه ها آن جا [ کوار- شیراز ] بغایت نیکوست . (فارسنامه ٔ ابن بلخی ).
پسر کانهمه شوکت و پایه دید
پدررا بغایت فرومایه دید.
سعدی (بوستان ).
یکی را بغایت خوش افتاده بود
دگر نافر و سرکش افتاده بود.
سعدی (بوستان ).
فقیهی دختری داشت بغایت زشت روی .
(گلستان ).
هر که سخن نسنجد از جوابش بغایت برنجد. (گلستان ).
- || بحد. به اندازه : لمغانیان مردمان بشکوه باشند و جلد و کسوب ، و با جلدی و زعری عظیم تا بغایتی که باک ندارند که بر عامل بیک من کاه و یک بیضه رفع کنند. (چهارمقاله ). امیر نصر در تقدیم آن ابواب بغایتی رسید که جهانی تعجب نمودند. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ).
- تا این غایت ؛ تاکنون . الی الحال : تو که بونصری باید که اندیشه ٔ کار من بداری همچنانکه تا این غایت داشتی . (تاریخ بیهقی ). آنچه تا این غایت براندم و آنچه خواهم راند برهان روشن با خویشتن دارم . (تاریخ بیهقی ).و تا این غایت دانی که براستای تو چند نیکویی فرموده ایم و پنداشتیم که با ادب برآمده ای و نیستی چنانکه ما پنداشته ایم . (تاریخ بیهقی ). از خداوند تا این غایت همه نواخت بوده است . (تاریخ بیهقی ). از ما تا این غایت هیچ دست درازی نرفته است اما پوشیده نیست که در خراسان ترکمانان دیگر هستند. (تاریخ بیهقی ). ما را تا این غایت از این مرد خیانتی پیدا نیامده است . (تاریخ بیهقی ). تا این غایت هفتادواند و دیگر دُمادُم است . آن خدمت که او کرد تا این غایت ما را فراموش نیست . (تاریخ بیهقی ). و پیغام داد که علی تا این غایت نه آن کرد که اندازه و پایگاه او بود. (تاریخ بیهقی ). اگر تا این غایت نواختی بواجبی از مجلس ما به حاجب نرسیده است اکنون پیوسته بخواهد بود. (تاریخ بیهقی ). تا بدین غایت (سال 444 هَ . ق .) اندر میان ایشان مانده است . (زین الاخبار). پس یک روز او را گفت ای برادرعرض خویش تا این غایت بر تو پوشیده داشتم . (کلیله ودمنه ). اگر مسارعت نمایی امان دهم بر تقصیری که تا این غایت روا داشته . (کلیله و دمنه ). در باب وی (شتربه ) تا این غایت جز نیکویی و خوبی جایز داشته نشده است . (کلیله و دمنه ). تا این غایت از جانب ما التماس نکردید و آرزویی نخواستید. (راحةالصدور). قاضی چون سخن بدین غایت رسانید، از حد قیاس اسب مبالغه درگذرانید. (گلستان )... هر که آمد برو مزیدی کرد تا بدین غایت رسید. (گلستان ).
- تا بغایتی که ؛ تا حدی که : تا آنجا که رفیعقدر و عالی مرتبه شد تا بغایتی که خواست او را بخلیفه نام نهند. (تاریخ قم ). و در میانه ٔ ما در ایام پیشین قحطی سخت پیدا شد تا بغایتی که بر صحراها گیاه و نبات رسته نشد. (تاریخ قم ).
- تا غایت که ؛ تا آنجا که . تا حدی که : و توالد و تناسل کردندتا غایت که عدد فرزندان و اعقاب یکی از ایشان بقم ... زیاده بر شش هزار رسید. (تاریخ قم ). و بزن نرسیده است تا غایت که او را فرزند نبوده است . (تاریخ قم ). بهرام جور ملک پنج سال از رعیت خود خراج برداشت تا غایت که بسبب مشغول شدن ایشان به لهو و لعب و شادی ، عمارات به خرابی مبدل شدند. (تاریخ قم ).
|| غرض ناصب غایت و واضع آن ، مغبی (قطر المحیط). || رایت . علم . درفش . || الفائدة المقصودة سواءکانت عائداً الی الفاعل ام لا. (قطر المحیط). غایت منسوب به عمل . غایت منسوب به عامل . || آنچه غایت برای آن موضوع است ، مغیاً و به این معنی است که گفته میشود: غایت داخل در مغیا نیست . (قطر المحیط). و رجوع به مغیا شود. مالاجله وجودالشی ٔ. (تعریفات جرجانی ). آنچه فاعل بخاطر آن اقدام به فعل کند و آن را علت غائی نیز نامند. (کشاف اصطلاحات الفنون ). جدوی . فایده . نفع. مؤلف کشاف اصطلاحات الفنون آرد: هی تطلق علی معان منها نوع من انواع الزحاف و قد سبق معناه فی لفظ الزحاف . و رجوع به زحاف شود. تناهی ؛ بغایت برسیدن . (زوزنی ). اَمد. (منتهی الارب ) (ترجمان قرآن ).ج ، غایات . میطان . منتهی . قصیری ، یقال قصیریک ان تفعل کذا؛ ای غایتک و جهدک . قصاری . نعامی . دهر. میدی و میداء. (منتهی الارب ).
فرهنگ عمید
۱. نهایت و پایان چیزی، آخرین درجه.
۲. مقصود، مقصد.
۳. پایان.
* غایت مطلوب: نهایت خواسته و آرزو.
* غایت مقصود: = * غایت مطلوب
* به غایت: بسیار.
۲. مقصود، مقصد.
۳. پایان.
* غایت مطلوب: نهایت خواسته و آرزو.
* غایت مقصود: = * غایت مطلوب
* به غایت: بسیار.
۱. نهایت و پایان چیزی؛ آخرین درجه.
۲. مقصود؛ مقصد.
۳. پایان.
⟨ غایت مطلوب: نهایت خواسته و آرزو.
⟨ غایت مقصود: = ⟨ غایت مطلوب
⟨ به‌غایت: بسیار.
دانشنامه عمومی
زمان، وقت، دوران
دانشنامه آزاد فارسی
غایَت
(در لغت به معنی نتیجه، فایده و هدف) در اصطلاح فلسفه، علت غایی فعل، که به واسطۀ آن فعل از فاعل صادر می شود و از این رو علت غایی بر تمام علل تقدم دارد. در صدور فعل دو غایت مفروض است: یکی غایت فعل و دیگری غایت فاعل. مثلاً در رفتن به منزلِ دوست جهتِ ملاقات وی، غایتِ فعلِ راه رفتن، رسیدن به منزل دوست است و غایتِ فاعل ملاقاتِ دوست. در این جا، از صدور فعل گاه هر دو امر حاصل می شود و گاه فقط غایت فعل. در تحلیل عقلی، غایت فعل غیر منفعت فعل است، چراکه غایت فعل، محرک فاعل در فاعلیت و مبدأ فاعلیت فاعل است، در حالی که منفعت چنین نقشی ندارد.
(در لغت به معنی نتیجه، فایده و هدف) در اصطلاح فلسفه، علت غایی فعل، که به واسطۀ آن فعل از فاعل صادر می شود و از این رو علت غایی بر تمام علل تقدم دارد. در صدور فعل دو غایت مفروض است: یکی غایت فعل و دیگری غایت فاعل. مثلاً در رفتن به منزلِ دوست جهتِ ملاقات وی، غایتِ فعلِ راه رفتن، رسیدن به منزل دوست است و غایتِ فاعل ملاقاتِ دوست. در این جا، از صدور فعل گاه هر دو امر حاصل می شود و گاه فقط غایت فعل. در تحلیل عقلی، غایت فعل غیر منفعت فعل است، چراکه غایت فعل، محرک فاعل در فاعلیت و مبدأ فاعلیت فاعل است، در حالی که منفعت چنین نقشی ندارد.
wikijoo: غایت
فرهنگ فارسی ساره
تا
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] غایت، آنچه نهایت حکم، موضوع و یا متعلق به آن محدود شده است.
غایت به معنای نخست، مانند «کعبین» که درآیه شریفه «... وَأرجُلَکُم الی الکَعْبَین» موضوع حکم ؛ یعنی «أرجُلَکُم» مقید به آن شده است. به موضوع یا متعلق و یا حکم مقیّد به غایت «مُغَیّا» گفته می شود.
احکام مرتبط معنای نخست
از آن در اصول فقه بحث کرده اند.
← در اصول فقه
از معنای دوم غایت در فقه ، در بابهای طهارت ، صلات و بعضی ابواب عقود ، همچون بیع و اجاره سخن گفته اند.
← در طهارت
...
غایت به معنای نخست، مانند «کعبین» که درآیه شریفه «... وَأرجُلَکُم الی الکَعْبَین» موضوع حکم ؛ یعنی «أرجُلَکُم» مقید به آن شده است. به موضوع یا متعلق و یا حکم مقیّد به غایت «مُغَیّا» گفته می شود.
احکام مرتبط معنای نخست
از آن در اصول فقه بحث کرده اند.
← در اصول فقه
از معنای دوم غایت در فقه ، در بابهای طهارت ، صلات و بعضی ابواب عقود ، همچون بیع و اجاره سخن گفته اند.
← در طهارت
...
wikifeqh: استمرار زمانی یا مکانی شیء « غایت » آن گفته می شود.
غایت، در لغت به معنای نهایت و پایان است،و در اصطلاح، به کلماتی گفته می شود که ادات غایت بر سر آن ها در می آید و بر نهایت استمرار وجودی شی ء در مکان و یا زمان خاصی دلالت می نماید؛
← مثال
یکی از قضایایی که در اصول از آن بحث شده و ثمرات فقهی فراوانی هم دارد، قضیه «مغیّا» به غایت می باشد؛ یعنی قضیه ای که در آن از کلماتی مثل «الی» یا «حتی» که بر غایت دلالت می کنند، استفاده شده باشد.
← بحوث
۱. ↑ مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۱۲۵.
...
غایت، در لغت به معنای نهایت و پایان است،و در اصطلاح، به کلماتی گفته می شود که ادات غایت بر سر آن ها در می آید و بر نهایت استمرار وجودی شی ء در مکان و یا زمان خاصی دلالت می نماید؛
← مثال
یکی از قضایایی که در اصول از آن بحث شده و ثمرات فقهی فراوانی هم دارد، قضیه «مغیّا» به غایت می باشد؛ یعنی قضیه ای که در آن از کلماتی مثل «الی» یا «حتی» که بر غایت دلالت می کنند، استفاده شده باشد.
← بحوث
۱. ↑ مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۱۲۵.
...
wikifeqh: غایت_(اصول)
پیشنهاد کاربران
واژه غایت ماهیتی نزدیک به هدف و آرمان دارد تا جایی که اینواژه ها را به جای هم به کار میبرند
غایت:انتظاری است که هر فرد از مجموع زندگی خود دارد.
هدف:نقطه ای است که انسان به سوی آن می رود.
آرمان:هدف غایی است که جهت را نشان می دهد و ماهیت دور از دسترس و عمومی دارد.
غایت:انتظاری است که هر فرد از مجموع زندگی خود دارد.
هدف:نقطه ای است که انسان به سوی آن می رود.
آرمان:هدف غایی است که جهت را نشان می دهد و ماهیت دور از دسترس و عمومی دارد.
پایان
در پارسی " نهمار :nahmar " برابر نسک لغت فرس اسدی توسی.
آخرین درجه ؛ پایان؛ نهایت
غایَت :
۱ - پایان، نهایت.
۲ - مقصد، مقصود. ؛ ~ مطلوب نهایت آرزو، تمامی مطلوب.
۱ - پایان، نهایت.
۲ - مقصد، مقصود. ؛ ~ مطلوب نهایت آرزو، تمامی مطلوب.
نهایت
کلمات دیگر: