پدر ملا میرزا محمد بن حسن شیروانی است
حسن شیروانی
فرهنگ فارسی
لغت نامه دهخدا
حسن شیروانی.[ ح َ س َ ن ِ ] ( اِخ ) پدر ملامیرزا محمدبن حسن شیروانی است. رجوع به ملا میرزا و ریحانةالادب و ذریعه شود.
دانشنامه عمومی
حسن شیروانی منتقد ایرانی است. وی از اعضای انجمن هنری خروس جنگی و صاحب امتیاز مجلهٔ خروس جنگی بود که در هر دو دورهٔ اول و دوم این مجله مقالات انتقادی می نوشت. وی همچنین پس از تعطیلی خروس جنگی همراه با جلیل ضیاءپور و غلامحسین غریب مجلهٔ کویر را منتشر می کنند. کویر دو شماره، یکی در سال ۱۳۳۰ و دیگری در سال ۱۳۳۱ منتشر شد.
انجمن هنری خروس جنگی
وی بر این باور بود که بروز عقیده یا نظریهٔ هنری نو که بخواهد عقاید و نظریات گذشته را کنار زده و جایگزین آن شود، گو این که منطقی و صحیح باشد و ابرازکنندگان آن بر اثر تجارب کافی و دقیقی به آن رسیده باشند، چون برای مردم تازه و نامأنوس است همه آن را نمی پذیرند و تنها نوی قابل پذیرش است که مدافع آن منطقی قوی و استدلال صحیح داشته باشد. وی همچنین معتقد بود حتی هر نظریهٔ نو و هر عقیدهٔ هنری صحیحی که در عین حال منطقی و درست باشد و تمام عوامل و شرایط تکامل در آن دیده شود یعنی نظریه ای باشد که نظریات گذشتگان را کامل تر کرده باشد اگر برای مردم حتی دستهٔ خواص قابل قبول نباشد نمی تواند در یک جامعه مؤثر افتد.
به باور وی، اصول فرهنگی و هنری یک جامعه و پیشرفت یا عدم ترقی آن بدون شک مربوط به وضع اقتصادی است. وی در آن دوران بر این باور بود که هیچ گونه زمینهٔ مساعدی برای پیشرفت نظریات و عقاید تازه و نو هنری در ایران مهیا نیست و گلایه از این داشت که روشنفکران ایرانی از پیشروترین تئوری های اجتماعی جهان جانبداری می کنند ولی وقتی گفت وگو از پیشرفت فرهنگ و هنر پیش می آید به عللی با آن مخالفت می کنند و حال آن که با تغییر رژیم اقتصادی دگرگونی در فرهنگ جبری است و بدون شک زندگی تازه و نو به هنر جدید احتیاج دارد.
وی به شعر نیمایی انتقاد می کرد و معتقد بود این که هنر گذشته را با جزئی تغییر هنر نو می نامند و مثل آن شاعری که فرازهای قافیه دار شعر قدیم را به جای دو فراز در یک سطر زیر هم می نویسد و به خیال این که از قیود و قواعد اوزان عروضی قدیم خلاصی یافته خود را رهاشده می پندارد نباید توجه کرد. این ها به مفهوم هنر نو پی نبرده اند و به غلط خود را هنرمند و آثارشان را آثار هنری نو می نامند. وی همچون دیگر اعضای انجمن خروس جنگی به هنر متعهد منتقد بود و آن را سفارشی و دستوری می دانست. به باور وی مسئلهٔ اساسی زیبایی شناسی است و توجه یا عدم توجه اکثریت مردم نمی تواند دلیلی بر درست یا نادرست بودن یک اثر هنری یا نظریهٔ جدید باشد.
انجمن هنری خروس جنگی
وی بر این باور بود که بروز عقیده یا نظریهٔ هنری نو که بخواهد عقاید و نظریات گذشته را کنار زده و جایگزین آن شود، گو این که منطقی و صحیح باشد و ابرازکنندگان آن بر اثر تجارب کافی و دقیقی به آن رسیده باشند، چون برای مردم تازه و نامأنوس است همه آن را نمی پذیرند و تنها نوی قابل پذیرش است که مدافع آن منطقی قوی و استدلال صحیح داشته باشد. وی همچنین معتقد بود حتی هر نظریهٔ نو و هر عقیدهٔ هنری صحیحی که در عین حال منطقی و درست باشد و تمام عوامل و شرایط تکامل در آن دیده شود یعنی نظریه ای باشد که نظریات گذشتگان را کامل تر کرده باشد اگر برای مردم حتی دستهٔ خواص قابل قبول نباشد نمی تواند در یک جامعه مؤثر افتد.
به باور وی، اصول فرهنگی و هنری یک جامعه و پیشرفت یا عدم ترقی آن بدون شک مربوط به وضع اقتصادی است. وی در آن دوران بر این باور بود که هیچ گونه زمینهٔ مساعدی برای پیشرفت نظریات و عقاید تازه و نو هنری در ایران مهیا نیست و گلایه از این داشت که روشنفکران ایرانی از پیشروترین تئوری های اجتماعی جهان جانبداری می کنند ولی وقتی گفت وگو از پیشرفت فرهنگ و هنر پیش می آید به عللی با آن مخالفت می کنند و حال آن که با تغییر رژیم اقتصادی دگرگونی در فرهنگ جبری است و بدون شک زندگی تازه و نو به هنر جدید احتیاج دارد.
وی به شعر نیمایی انتقاد می کرد و معتقد بود این که هنر گذشته را با جزئی تغییر هنر نو می نامند و مثل آن شاعری که فرازهای قافیه دار شعر قدیم را به جای دو فراز در یک سطر زیر هم می نویسد و به خیال این که از قیود و قواعد اوزان عروضی قدیم خلاصی یافته خود را رهاشده می پندارد نباید توجه کرد. این ها به مفهوم هنر نو پی نبرده اند و به غلط خود را هنرمند و آثارشان را آثار هنری نو می نامند. وی همچون دیگر اعضای انجمن خروس جنگی به هنر متعهد منتقد بود و آن را سفارشی و دستوری می دانست. به باور وی مسئلهٔ اساسی زیبایی شناسی است و توجه یا عدم توجه اکثریت مردم نمی تواند دلیلی بر درست یا نادرست بودن یک اثر هنری یا نظریهٔ جدید باشد.
wiki: حسن شیروانی
کلمات دیگر: