اسیوند

اسیوند یا اوسیوند، طایفه ای از ایل بختیاری در جنوب غربی ایران است، که بر پایه نمودار سازمانی طوایف بختیاری، از شاخه هفت لنگ و از باب دورکی می باشد.
توضیحات تکمیلی :
موضوع؛ "معنی کلانتر و، وظایف آن در ایل بختیاری"؛
طایفه اسیوند پیش از یکجانشین شدن عشایر در ایران، مانند تمامی طایفه های ایل بختیاری، هر ساله به ییلاق و قشلاق، می پرداختند. قشلاق (گرمسیر) این طایفه، در استان خوزستان، در شهرستان لالی و روستاهای ططر آباد، خواجه آباد، بنه میر، حرنوک و اوسیلا، همچنین ییلاق (سردسیر) طایفه اسیوند، در استان چهارمحال و بختیاری در جونقان، چمعالی، سلم، خراجی، چلیچه، کاج و روستاهای آلیکوه(زادگاه شهید ارسلان حبیبی و مهندس هسته ای نعمت کریمی)، زرمیتان، قلعه رشید، قلعه درویش، رستم آباد، بهشت آباد،اوگرمه، حی به کیف و چال گورو قرار داشت.
طایفه اسیوند از ۷ تیره (شعبه یا انشعاب) اصلی تشکیل شده است، که عبارتند از: اسیوند، خواجه، (از ۲ تش (شاخه) فولادی و تاجپور) پِل، (از ۲ تش پل گپ یا عالیپور و پل کوچک) گاودوش (از ۳ تش جهانبین، هزاریان و حسین وند)، شهماروند، بردین (از ۳ تش زردوند، حاجی پور و شاهرخ وند) و مرغایی. (این تیره با نام خراسانی نیز شناخته می شود. واژه مرغاو یا همان مرو، نام پیشین خراسان بوده است. این گروه در زمان نادرشاه به منطقه بختیاری کوچیده اند.)
کلانتریعنی؛ ریس شهر_صاحب اختیارشهر وناظم.لغت؛؛؛((کلانتر)) مانند ((مارشال))، یک لغت لاتین هست که از کشورهای غربی مانند آمریکا، و مکزیک که در آن مناطق به (حاکمان دهکده ها، روستاها، و شهرها، گفته میشد، و العان هم در برخی کشورها مانند آمریکا هر ایالت یک کلانتر دارد که رئیس پلیس ایالتی آنجا محسوب می شود) این لقب و منصب، در دوران قاجاریه وارد ایران شد؛ که شخص کلانتر از سوی ایلخان منصوب میشد و دارای حکم حکومتی بوده(حکم های رسمی کلانتری سر در آن ها نشان شیر خوشید داره و ذکر شده در عنوان بالای آن؛ ٭٭٭وزارت کشور فرمانداری نظامی شهر کرد و بختیاری ، داخلش ایلخان ذکر میکنه؛؛ به موجب این حکم آقای فلانی...، را به عنوان کلانتر طایفهٔ فلان منصوب میکنم٭٭٭_اما حکم غیررسمی هم وجود دارد که قدیمی ترند؛ بدون نشان شیر و خورشید...، و با دستخط خود ایلخان نوشته میشده و با مُهر مخصوص ایلخان در زیر حکم) در بختیاری کلانتر نماینده ایلخان بوده که هر کدام در طایفهٔ خودش وظیفهٔ حل مشکلات و اختلافات مردم را بر عهده داشته. دوران صفوی بزرگان طوایف را کیخا(کدخدا)مینامیدند!!! درایل بزرگ بختیاری ، طایفه نقش سیاسى دارد و به هنگام جنگ و ستیز به منزلة یک گروه ِ واحد بر مى خیزند. از این رو، اعضای طایفه یکدیگر را اساساً بر پایة منافع مشترک که مهم ترین آن قلمرو و سرزمین است مى شناسند، طایفه را کلانتر، تیره را کِخا(کدخدا) و تش و اولاد را ریش سفید اداره مى کردند، کلانتر طایفه که او را خان مى نامیدند، مسئول اداره امور طایفه ، جمع آوری مالیات ، تأمین سپاه به هنگام جنگ ، کدخدا منشى در رفع اختلاف ها میان اعضای طایفه با یکدیگر و یا با اعضای طایفه های دیگر، سازماندهى کوچ و استقرار در اردوگاه ها بوده است . او از سوی ایلخان بختیاری به کلانتری طایفه منصوب مى شد. کدخدایان طایفه از سوی کلانتر و به تأیید ایلخان یا مستقیماً از سوی ایلخان انتخاب و به این کار گمارده مى شدند. در سلسله مراتب رهبری ، مقام ریش سفیدی ،افتخاری بود و ریش سفیدان از سوی اعضای تش و اولاد برگزیده مى شدند( کدخدایى و کلانتری معمولاً جنبة موروثى داشت و پس از مرگ هر کدخدا و کلانتر، پسر او، یا در صورت نداشتن پسر، برادر او به این مقام ها گمارده مى شد، دالمانى در سفرنامه اش کدخدا - رئیس طایفه های کوچک (تیره ) - را مسئول کوچهای سالیانه ، رسیدگى به امور حقوقى جزئى و منازعات و برقرار کردن صلح و سازش در میان دو طرف منازعه دانسته است . او مى نویسد: کدخدا مطیع امر خان است و با یاری او نظم و امنیت را در تیرة خود برقرار مى کند. قبلاً کدخدایان را خان ها انتخاب مى کردند؛ اما اکنون (در زمان هنری دالمانى ) کدخدایى در خانواده ها موروثى است .هانری رنه دالمانی کتابدار، تاریخ نگار، هنرشناس آذینی فرانسوی بود. از برای دلبستگی بسیارش به وسیله های عقیقه، سفرهایی به کشورهای مشرق زمین انجام داد، مناطق بختیاری نشین انجام داد.