ظلم

ظلم . [ ظُ ل َ ] (ع اِ) ج ِ ظلمت . تاریکی ها :
شادمان باد و به شادی ّ و طرب نوش کناد
باده از دست بتی خوبتر از بدر ظلم .

فرخی .

همیشه تا نفروزد قمر چو شمس ضحی
همیشه تا ندرخشد سها چو بدر ظلم .

فرخی .

ظلمت این شعر رای روشن تو دور کرد
هر کجا آثار نور آمد شود روشن ظلم .

مسعودسعد.

مرا بیع کرم و ینابیع حکم و مصابیح ظُلَم و مجاریح امم بودند. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ).
پای کفش خود شناسد در ظلم
جان تن خود چون نداند ای صنم .

مولوی .

ظلم . [ ظُ] (ع اِمص ) به ناجایگاه نهادن چیزی را. وضع شیئی درغیر موضع خود. ستم . بیداد. ستم کردن . ستمگری . بیدادی . بیدادگری . جور. جفا. عسف . اعتساف . حیف . بغی . ضیم .عدوان . آزار. زور. مظلمه . کفر. ج ، ظلام :
در صفات تو ظلم نتوان گفت
با سگی در جوال نتوان خفت .

سنائی .

هر کجا عدل روی بنموده ست
نعمت اندر جهان بیفزوده ست
هر کجا ظلم رخت افکنده ست
مملکت را ز بیخ برکنده ست .

سنائی .

ظلم از هرکه هست نیک بدست
وانکه او ظالم است نیک بدست .

سنائی .

من از ظلم او بیزارم . (کلیله و دمنه ). و به رعیت ظلمی روا ندارد. (کلیله و دمنه ). ملکا اگرمیدانی که شوی بر من ظلم کرد... تو به فضل خویش ببخشای . (کلیله و دمنه ).
نهاد بد نپسندد خدای نیکوکار
امیر خفته و مردم ز ظلم او بیدار.

سعدی .

ظلم تاریک و دل سیه کندت
عدل رخشنده تر ز مه کندت .

اوحدی .

|| عبادت غیر خدای . || صاحب کشاف اصطلاحات الفنون گوید: ظُلم بالضم و الفتح و سکون اللام ، لغة وضعالشی ٔ فی غیر محله و فی الشریعة عبارة عن التعدی عن الحق الی الباطل و هو الجور و قیل هو التصرف فی ملک الغیر و مجاوزة الحد. کذا فی الجرجانی . و هو مستحیل علی اﷲ تعالی اذ هو التصرف فی حق الغیر بغیر حق أومجاوزة الحد. و کلاهما محال اذ لا ملک و لا حق لاحد معه بل هو الذی خلق المالکین و املاکهم و تفضل علیهم بهاو عهد لهم الحدود و حرم و احل فلا حاکم یتعقبه و لا حق یترتب علیه . و ما ذکر من استحالة الظلم علیه تعالی هو قول الجمهور. و قیل بل هو متصور منه لکنه لایفعله عدلاً منه و تنزهاً عنه ، لأنّه تعالی تمدح بنفیه فی قوله : و ما انا بظلام للعبید. (قرآن 29/50). و الحکیم لایتمدح الا بما یصح منه . فان الاعمی لو تمدح نفسه بانه لاینظر الی المحرمات ، استهزی ٔ به . و هذا غیر سدید. لما تقرر ان حقیقة الظلم وضع الشی ٔ فی غیر محله بالتصرف فی ملک الغیر أو مجاوزة الحد و مع النظر بهذا یجزم کل من له ادنی لُب ّ باستحالته علیه سبحانه اذ لایتعقل وقوع شی ٔ من تصرفه فی غیر محله . و کان مدعی تصوره منه سبحانه یفسره بما هو ظلم عند العقل لو خلی و نفسه من حیث عدم مطابقته لقضیة. فحینئذ یکون لکلامه نوع احتمال بخلاف ما اذا فسره بالاول . فان دعوی تصوره منه سبحانه فی غایة. و یجاب عن التمدح المذکور بان هذا خارج عن قضیة الخطاب العادی ، المقصود به زجر عباده عنه و اعلامهم بامتناعه علیهم بالاولی فهو علی حدّ «لئن اشرکت لیحطبن عملک ». (قرآن 65/39). و هذا فن بلیغلاینکره الا کل جامدالطبع. فامتنع القیاس علی قول الاعمی . کذا ذکر ابن الحجر فی شرح الاربعین للنووی فی الحدیث الرابع و العشرین . و فی التفسیر الکبیر قالت المعتزلة ان قوله تعالی : ان اﷲ لایظلم مثقال ذرّة... الاَّیة (قرآن 40/4)، دال علی ان العبد یستحق الثواب علی طاعته و انه تعالی لو لم یثبه لکان ظالماً. و الجواب انه تعالی لما وعدهم الثواب علی تلک الافعال فلو لم یثبهم علیها لکان ذلک فی صورة الظلم فلهذا اطلق علیه اسم الظلم - انتهی .
- امثال :
ظلم امروز ظلمت فرداست .
ظلم به تساوی عدل است ؛ یعنی : المصیبة اذا عمت طابت .
ظلم ظالم بر سر اولاد ظالم میرود .
ظلم عاقبت ندارد .

ظلمیدن به کسی.
جفاییدن به کسی.
ستمیدن به کسی.
زورگوییدن به کسی.
ستمگریدن به کسی.

1ـ نهادن چیزی در غیر از جایی که باید باشد. 2ـ سرپیچی از دستورهای دینی و یا اخلاقی .
3ـ ضایع کردن حقوق کسی.

اشتلم

ظلم در عرف مردم یعنی کاری انجام شود که ناحق است ، کارظالمانه یعنی انجام دادن کاری که حق طرف مقابل نباشد. . .

واژه آریایی ظالم که در اصل زالم است در سنسکریت به صورت jAlma जाल्म به مانای cruel آمده است. عرب واژه زالم را ظالم نوشته و سپس واژگان ظلم و مظلوم را به دست آورده است.

چند وقته که دارم پژوهش میکنم و به چیزی که رسیدم خیلی شگفت انگیزه ، تا حالا هر چی به ما گفتن دروغ بود ، بیشتر زبان عربی ، بیش از هفتاد درصدش ، ایرانیه ، واژه هایی رو که گمان میکنیم عربی ان ، بیشترشون ایرانی ان ، آخه عرب دد منش که زبانی نداشت ما ازش بگیریم

ظلم: حق را ناحق کردن بواسطه جور و ستم.

1. بدی، ناحق بودن کاری

آزار، اجحاف، اعتساف، بغی، بیدادگری، بیداد، تطاول، تعدی، جبر، جفا، جور، ستم، ستمگری، غدر، مظلمه

ظَلْم به فتح ظا و سکون لام بمعنی سفیدی دندان
فعَدْلُکَ عَن ظَلْمِ الحَبیب هُوَ الظُّلم

ستم
زورگفتن
بیت کامل شعر:
از ظلمتِ خود، رهایی ام ده با نورِ خود آشنایی ام ده

بی رحمی . آزار. اذیت کردن. بد یمنی . بد.
کسی که ظلم می کند:ظالم
پر از ظلم:ظالمانه
کسی که ظلم میبیند:مظلوم

🍏🙏انوشیروان یکی از بزرگترین پادشاهان ساسانی بود. انوشیروان را معلمی بود. گویند روزی معلم او را بدون تقصیری بیازرد. انوشیروان کینه او را در دل گرفت تا به پادشاهی رسید. آن گاه از او پرسید: چرا بی سبب بر من ظلم کردی؟ معلم گفت: چون امید آن داشتم که بعد از پدر به پادشاهی برسی، خواستم که تو را طعم ظلم بچشانم تا در ایام سلطنت به ظلم اقدام نکنی!
از این حکایت دونتیجه برداشت می شود.
۱ - نتیجه اخلاقی می گوید ظلم بد است، اگرچه از ناحیه معلم باشد
. ۲ - نتیجه برهانی می گوید، ظلم بداست، ولی معلم من ظالم نیست.

با یاد او
ظلم و گناه، سه نوع است:
ظلم و گناه نسبت به خداوند
ظلم و گناه نسبت به خود
ظلم و گناه نسبت به مردم و سایر موجودات

ظلم و گناه نسبت به خداوند، اگر فرد این گناه را در خلوت خود یا در ذهن خود مرتکب شود با ارتکاب آن در جمع فرق دارد.

ظلم و گناه نسبت به خود، اگر فرد این گناه را در خلوت خود یا در ذهن خود مرتکب شود با ارتکاب آن در جمع فرق دارد.

ظلم و گناه نسبت به مردم و سایر موجودات، در این حالت فرد باید مجازات شود که مجازات فقط شامل جریمه نقدی، زندان با زمان مشخص، ضرب و شتم و یا اعدام بدون درد می باشد.