عمر بن کثیر از محدثان است .
قبی
فرهنگ فارسی
لغت نامه دهخدا
قبی . [ ق ُ ب ْ بی ی ] (اِخ ) عمربن کثیر از محدثان است . وی از سعیدبن خبیر حدیث شنیده واز او حسان بن ابویحیی کندی روایت دارد. (سمعانی ).
قبی .[ ق ُب ْ بی ی ] (ص نسبی ) نسبت است به قُب و آن بطنی است از مراد. (سمعانی ). رجوع به قب شود. ابن ماکولا گوید: نسبت است به قبیله ای از مراد. (انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( ع ص ) آن که پی درپی روزه دارد چندان که نزار و لاغرمیان شود از آن. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ). در حدیث است : خیرالناس القبیون ؛ بهترین مردم پی درپی روزه داران هستند. ( از منتهی الارب ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( ص نسبی ) نسبت است به قبة. ( منتهی الارب ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( ص نسبی ) نسبت است به قب و به قول ابن ماکولا، آن [ قب ] مکیالی است که بدان سنجند. ( انساب سمعانی ). رجوع به قب شود.
قبی.[ ق ُب ْ بی ی ] ( ص نسبی ) نسبت است به قُب و آن بطنی است از مراد. ( سمعانی ). رجوع به قب شود. ابن ماکولا گوید: نسبت است به قبیله ای از مراد. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) ابوجعفر مرادی از محدثان است. وی عبیداﷲبن مسعود را درک کرده است. از او عمران بن سلیم روایت دارد. ( منتهی الارب ) ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) ایوب بن یحیی بن ایوب حرانی مکنی به ابوسلیمان از روات است در کتاب تاریخ الحررتین آمده است :ایوب از مردم حران است که به قبی مشهور شده است که پس از سال 208 هَ. ق. وفات یافت. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) جان بن ابومعاویه از شیوخ و بزرگان شیعه است. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) عمران بن سلیم. وی منسوب است به قبة و آن موضعی است در کوفه. ( منتهی الارب ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) عمران بن سلیمان مرادی از مردم کوفه واز تابعان است. وی از شعبی روایت کند و از او عیسی بن یونس و حفص بن غیاث روایت دارند. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُ ب ْ بی ی ] ( اِخ ) عمربن کثیر از محدثان است. وی از سعیدبن خبیر حدیث شنیده واز او حسان بن ابویحیی کندی روایت دارد. ( سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( ص نسبی ) نسبت است به قبة. ( منتهی الارب ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( ص نسبی ) نسبت است به قب و به قول ابن ماکولا، آن [ قب ] مکیالی است که بدان سنجند. ( انساب سمعانی ). رجوع به قب شود.
قبی.[ ق ُب ْ بی ی ] ( ص نسبی ) نسبت است به قُب و آن بطنی است از مراد. ( سمعانی ). رجوع به قب شود. ابن ماکولا گوید: نسبت است به قبیله ای از مراد. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) ابوجعفر مرادی از محدثان است. وی عبیداﷲبن مسعود را درک کرده است. از او عمران بن سلیم روایت دارد. ( منتهی الارب ) ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) ایوب بن یحیی بن ایوب حرانی مکنی به ابوسلیمان از روات است در کتاب تاریخ الحررتین آمده است :ایوب از مردم حران است که به قبی مشهور شده است که پس از سال 208 هَ. ق. وفات یافت. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) جان بن ابومعاویه از شیوخ و بزرگان شیعه است. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) عمران بن سلیم. وی منسوب است به قبة و آن موضعی است در کوفه. ( منتهی الارب ).
قبی. [ ق ُب ْ بی ی ] ( اِخ ) عمران بن سلیمان مرادی از مردم کوفه واز تابعان است. وی از شعبی روایت کند و از او عیسی بن یونس و حفص بن غیاث روایت دارند. ( انساب سمعانی ).
قبی. [ ق ُ ب ْ بی ی ] ( اِخ ) عمربن کثیر از محدثان است. وی از سعیدبن خبیر حدیث شنیده واز او حسان بن ابویحیی کندی روایت دارد. ( سمعانی ).
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (اِخ ) ابوجعفر مرادی از محدثان است . وی عبیداﷲبن مسعود را درک کرده است . از او عمران بن سلیم روایت دارد. (منتهی الارب ) (انساب سمعانی ).
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (اِخ ) ایوب بن یحیی بن ایوب حرانی مکنی به ابوسلیمان از روات است در کتاب تاریخ الحررتین آمده است :ایوب از مردم حران است که به قبی مشهور شده است که پس از سال 208 هَ . ق . وفات یافت . (انساب سمعانی ).
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (اِخ ) جان بن ابومعاویه از شیوخ و بزرگان شیعه است . (انساب سمعانی ).
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (اِخ ) عمران بن سلیم . وی منسوب است به قبة و آن موضعی است در کوفه . (منتهی الارب ).
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (اِخ ) عمران بن سلیمان مرادی از مردم کوفه واز تابعان است . وی از شعبی روایت کند و از او عیسی بن یونس و حفص بن غیاث روایت دارند. (انساب سمعانی ).
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (ص نسبی ) نسبت است به قبة. (منتهی الارب ).
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (ص نسبی ) نسبت است به قب و به قول ابن ماکولا، آن [ قب ] مکیالی است که بدان سنجند. (انساب سمعانی ). رجوع به قب شود.
قبی . [ ق ُب ْ بی ی ] (ع ص ) آن که پی درپی روزه دارد چندان که نزار و لاغرمیان شود از آن . (منتهی الارب ) (آنندراج ). در حدیث است : خیرالناس القبیون ؛ بهترین مردم پی درپی روزه داران هستند. (از منتهی الارب ).
کلمات دیگر: