سید حسن خمینی

سیّد حسن خمینی (۱۳۵۱ / ۱۹۷۳م) سیاستمدار ایرانی و روحانی شیعه، نوهٔ سید روح الله خمینی.
• «دلم می خواهد آنچه را که از زندگی امام یادگرفتم به آن عمل کنم و آن نگاه دین مدارانه در کشور است.»• «انقلاب اسلامی ایران سرآغاز نگاه دینی به سیاست است. این نگاه باید در عرصه سیاست ورای ارزش های یک انسان مادی باشد. پس انقلاب اسلامی ایران سرآغاز نگاهی به سیاست است که از مبانی و ارزشهای شریعت عاریت گرفته شده است. این در زندگی شخصی امام به وضوح نمایان است. یعنی امام ابتدا به خودسازی پرداخته است و سپس دست به سازندگی در حوزه اجتماع می زند. شما زندگی ساده امام را دیدید. این زندگی، زندگی شخصی است که احساسش این است که دنیا مزرعه آخرت است. مثلاً در زندگی شخصی امام بسیار مشهور بود که امام حدود شصت سال نماز شب را ترک نکردند و حتی در دورانی که ایران در شرایط جنگ با دشمن و در شرایط سیاسی دشوار و مشکلات فراوان داخلی و خارجی بود، ولی این امور در نظم و شب بیداری امام کوچکترین خللی ایجاد نکرد.»• «من فکر نمی کنم کسی در جمهوری اسلامی ایران و حتی دوستداران جمهوری اسلامی در خارج از کشور معتقد باشند وضعیت کنونی بهترین وضعیت ممکن است. ما تا رسیدن به وضعیت مطلوب راه زیادی در پیش رو داریم ولی مدعی هستیم که ما گام در مسیر درست می گذاریم.»• «دلیل پیدایش این گروه ها خروج از «اعتدال» و عدم رعایت اصل جمع ضدین و فراموشی ابعاد متفاوت انسانی است.»• «اصولاً پسندیده نیست که در طول دوره هایی، با وجود درآمدهای بالایی که کشور داشته است دچار فقر و تبعیض باشیم و ببینیم که از یک سو آپارتمان های چندصدمیلیونی معامله می شود، اما از طرف دیگر افرادی محتاج ۱۰ یا ۲۰هزارتومان پول باشند.»• «در حوزه روابط شخصیت های حقیقی با هم یک اخلاق تعریف شده وجود دارد، اما اخلاق در حوزه روابط شخصیت های حقوقی مقداری تابع حوزه فردی شده، درحالی که اگر به عنوان مثال کلاه گذاشتن سر دیگران قبیح است، این، چه در حوزه فردی و چه در حوزه اجتماعی، باید موردتوجه قرار گیرد»• «خدای ناکرده گاهی ممکن است خبرنگار یا مدیر خبری یا کسی که صفحه اجتماعی پرمخاطبی دارد، احساس کند به خاطر منفعتی باید پا روی یکی از موازین اخلاقی بگذارد. ممکن است لزوماً این کار اشاعه یک دروغ نباشد بلکه افشای سر مردم و یا هتک احترام آنها باشد»• «یک مجموعه خبری که صداقت نداشته باشد، خود را نابود کرده و بعد از مدتی کسی به او اعتمادی نمی کند. اگر چنین مجموعه ای متهم شود که صداقت ندارد و خبرش به درد نمی خورد؛ بنابراین صداقت و بی طرفی در تأثیرگذاری مجموعه های خبری بسیار اهمیت دارد و جدای از صداقت و اعتماد سایر مسائل اخلاقی نیز باید در خبر رعایت شود»• «مردم ایران مردمی باادب و باحیا هستند، اما متأسفانه این روزها در نوشتن ها و گاهی در فضای مجازی بی ادبی هایی دیده می شود که پسندیده نیست و فرهنگ جامعه را از درون تهی می کند».• «این طور نیست که بگوییم ارزش ها در حد تعالی وجود دارد. باید این ارزش ها را توسعه داد تا بیشتر شود. ضمن اینکه انسان نباید از این طرف به یک خودسانسوری ناخواسته دچار شود».• «یک بار یک گروهی که جزء امنای امام (ره) بودند، از فردی شنود کرده بودند، بلافاصله امام بیرونشان کرد و پرسید که چرا آبروی فرد را بردید؟ چون آبروی مؤمن از کعبه بالاتر است مگر می شد جلوی امام (ره) به کسی تهمت زد؟ نباید تلقی کنیم که یکی شأنی فراتر از بقیه دارد و تصور هم کنیم که درست عمل می کنیم. در طول تاریخ همه فکر می کردند که درست عمل می کردند».• «این گونه نباشد که آنچه در اسلام و در کار امام بوده مصادره یک گروه شود. باید همه دست به دست هم بدهیم و این ارزش ها و بیرق را نگه داریم».• «اسلام کاریکاتوری به این معنی است که تناسب ها و نسبت ها به هم ریخته است. دین کاریکاتوری یعنی مسئله ای که برای پیامبر و خدا صد بدی دارد، نزد من پنج بدی دارد و چیزی که نزد آنان پنج بدی دارد نزد من صد بدی پیدا می کند».• «کسی حق ندارد امانت حکومت را پیش خود نگه دارد و بگوید همین است که من می گویم».• «طبق قانون اساسی، وقتی حقوق ملت در اختیار کسی است، به چه حقی فرد یا جمعی به خودشان تصدی بدهند و از طرف بقیه اعمال نفوذ کنند؟ این امانت است».• «نباید تلقی کنیم که یکی شأنی فراتر از بقیه دارد و تصور هم کنیم که درست عمل می کنیم. در طول تاریخ همه فکر می کردند که درست عمل می کردند».• «یکی از فسلفه های وجودی هیئت ایثارگران که شکل گرفته، تلاش برای ادای امانت است. امانتی را شهدا و امام (ره) به همه دادند و باید از آن مراقبت کرد. نگذاریم به نوعی ارزش های دینی در جامعه کم رنگ یا مصادره شود».• «وظیفه این است که سعی کنیم، جامعه ای که در آن زندگی می کنیم از اندیشه ای که نسبت به آن احساس دین می کنیم، خالی نشود. البته ممکن است سختی هایی هم داشته باشد».• «ما به عصر قبل از اینترنت نمی توانیم برگردیم و فضای فناوری به گونه ای است که نمی توان آن را از بین برد بلکه باید آن را مدیریت کرد.»• «ابتدا که هر وسیله ای ساخته می شود همه می ترسند و فکر می کنند که دین را از بین می برد، در حالی که دین و ایمان نیاز مردم است و از درون آنها می جوشد؛ لذا دیدید که در شوروی بعد از چنددهه که تمام درها به روی دینداری بسته شد بعد از فروپاشی ۸۰درصد مردم به خدا اعتقاد داشتند زیرا نیاز به دین، خدا و ماوراءالطبیعه نیاز فطری آنهاست و رسانه ها نه دیروز توانستند آن را از بین ببرند و نه در آینده خواهند توانست این کار را انجام بدهند.»• «رسانه ای که اعتماد مخاطب را ندارد، صرفاً یک بوق تبلیغاتی است که ممکن است دیده و شنیده شود، اما به عنوان یک رسانه و منبعی امین برای کسب اطلاعات و اخبار محسوب نمی شود».• «دروغ دشمن اعتماد است؛ اعتماد در طول یک عمر به دست می آید و به شبی از دست می رود؛ بنابراین، با گفتن یک دروغ، رسانه در چشم مخاطب فرومی ریزد؛ بنابراین به هیچ قیمتی یک رسانه نباید دروغ بگوید جز وقتی که قصد انتحار دارد».• «شاید بتوان سر یک نفر را برای همیشه یا سر جمعی را برای مدتی کلاه گذاشت اما سر همه را برای همیشه نمی توان کلاه گذاشت».• «برخی فکر می کنند اگر پرخاشگر باشیم تأثیرگذارتر هستیم درحالی که عمق تأثیر همواره از آن رسانه هایی بوده است که با ادب عجین بوده اند».• «متأسفانه دروغ گویی به مقدار زیادی در جامعه ما شایع شده است و فکر می کنیم العیاذ بالله هدف وسیله را توجیه می کند درحالی که هیچ هدفی نشر اکاذیب و فرهنگ دروغ گویی را توجیه نمی کند».• «اگر کسی زکات مسئولیت خود را ندهد، گویی این پست و مقام برای او حلال نشده است».• «استقلال، همان آزادی در بعد ملی است و آزادی نیز استقلال در بعد فردی است؛ زیرا اگر کسی نتواند به دیگری زور بگوید، او آزاد است و اگر دولتی هم بخواهد مقابل دولت های دیگر آزاد باشد، مستقل خواهد بود». -> با اشاره به شعار «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی»
• «برخی می گویند ملت ایران حافظه تاریخی ندارد؛ باید این حافظه را تقویت کنیم و دراین راستا، تاریخ ایران و دست کم ۲۰۰ سال اخیر را مطالعه کنید، زیرا ممکن است انسان برخی ادوار را فراموش کند و بخواهد دوباره آنها را تجربه کند.»• «نسل های جدید نباید بدون مطالعه دقیق، نسل های قبل را متهم به بی عرضگی یا سوءنیت کنند، بلکه باید بررسی کنند که برخی آرمان ها و اهداف آیا اساساً در آن دوران غیرممکن بوده است یا اینکه مجریان ناتوانی داشته است؟»• «من هیچ کدام از جریانات داخل ایران را به مخالفت با امام و اندیشه ایشان متهم نمی کنم. البته قرائت های مختلفی وجود دارد. همین امر نیز نقطه قوت اندیشه های امام است که امکان اجتهادها و قرائت های مختلف درون آن وجود داشته باشد.»• «مسائل جهان اسلام فراتر از مناقشه دو کشور مثل ایران و عربستان است. البته سیاست های عربستان در یمن و بحرین سیاست های پذیرفته شده ای نیست. رفتارهای بعضاً غیرمنطقی و غیرانسانی نیز در داخل عربستان بود. مسائل جهان اسلام فراتر از نزاع های دو کشور با هم است. این موضوع به نگاه تکفیری ای که متأسفانه در بعضی مسلمانان وجود دارد برمی گردد و این نگاه باید حل شود. البته طبیعی است که باید دیگر مشکلات جهان اسلام هم با هم در این راستا حل شود.»• «جریانات تکفیری که در عراق و سوریه و جاهای دیگر رشد کردند، یک فاجعه را برای جامعه اسلامی پدیدآوردند. تردیدی نیست بیشترین کسی که از فاجعه عظیمی که در جامعه اسلامی برقرار است سود می برد، رژیم صهیونیستی است.»• «مارکز کم حرف بود و به نظرم از ادبیات ما اطلاع چندانی نداشت. وی حضور گرم و مغتنمی داشت و بسیار مؤدب بود.»

wikiquote: سید_حسن_خمینی

دانشنامه عمومی

نقل قول ها