غسلین

۱ - چشمه ایست در دوزخ که پلیدیها و آلودگیهای کفار در آن جمع شود ( غیاث ) ( آنند ) ۲ - ( بقولی دیگر ) درختی است که خورش اهل دوزخ میباشد ( تفسیر ابوالفتوح چا. ۲ ج . ۱ ص ۱۱۸ ) ( محیط المحیط ).
( اسم ) ۱ - آنچه شسته شود از جامه و مانند آن ۲ - آنچه از جراحتها پس از شستن بیرون آید ۳ - آبی که بدان جراحت یا چیز دیگر را شسته باشند ۴ - آنچه از پوست و گوشت دوزخیان روان گردد .

(غِ ) [ ع . ] (اِ. ) ۱ - آن چه شسته شود از جامه و مانند آن . ۲ - آن چه از جراحت ها پس از شستن بیرون آید. ۳ - آبی که بدان جراحت یا چیز دیگر را شسته باشند. ۴ - آن چه از پوست و گوشت دوزخیان روان گردد.

غسلین. [ غ ِ ] ( ع اِ ) آنچه شسته شود از جامه و مانند آن. ( منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ). || هرآنچه از جراحت ها و قروح پس از شستن بیرون آید. ( از اقرب الموارد ). || آبی که بدان جراحت یا چیزی دیگر را شسته باشند. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). || آنچه از پوست و گوشت دوزخیان روان گردد. ( منتهی الارب ). آن چیز که از بدن دوزخیان روان شود. مثل خون و ریم و زرداب. و به قولی غسلین چشمه ای است در دوزخ که کثافتها و آلودگیهای کفار در آن جمع شود. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). آنچه بپالاید از اندام دوزخیان. ( ترجمان علامه جرجانی تهذیب عادل ). هرچه ازتن دوزخیان برود. ( مهذب الاسماء ). ابوالفتوح رازی درتفسیر خود ( چ 2 ج 10 ص 118 ) گوید: غسلین زرداب و خون و ریم اهل دوزخ باشد که از اندام ایشان فروشسته شود،پنداری غساله ایشان است که از قروح جروح ایشان می آید. ضحاک و ربیع گفتند، درختی است که خورش اهل دوزخ باشد - انتهی. و لاطعام الا من غسلین. ( قرآن 36/69 ).
گر کسی غسلین خورده ست به مستی در
تو که هشیاری برخیز مخور غسلین.نزدیک جاهلان عسل النحلم
و اندر گلوی جاهل غسلینم.باده کین ورا هر که بنوشد عجب است
گر عسل باشد ایامش غسلین نکند.|| درختی است در دوزخ. ( منتهی الارب ). درختی است که خورش اهل دوزخ باشد.( تفسیر ابوالفتوح رازی چ 2 ج 10 ص 118 ). || ( ص ) نیک گرم. ( منتهی الارب ). الشدیدالحر. ( اقرب الموارد ).

۱. آبی که در آن چرک و جراحت شسته شود.
۲. آنچه از بدن دوزخیان روان شود، مانند خونابه و زرداب.