مترادف معنا : مراد، معنی، مفهوم، منطوق، باطن، کنه، مطلب، موضوع
متضاد معنا : صورت، لفظ، مصداق
برابر پارسی : ماناک، چَم، آرِش
معنا
مترادف معنا : مراد، معنی، مفهوم، منطوق، باطن، کنه، مطلب، موضوع
متضاد معنا : صورت، لفظ، مصداق
برابر پارسی : ماناک، چَم، آرِش
فارسی به انگلیسی
virtually
مترادف و متضاد
باطن، کنه
مطلب، موضوع
مراد، معنی، مفهوم، منطوق ≠ صورت، لفظ، مصداق
۱. مراد، معنی، مفهوم، منطوق
۲. باطن، کنه
۳. مطلب، موضوع ≠ صورت، لفظ، مصداق
فرهنگ فارسی
در زبان‌شناسی زایشی، خوانش تحت‌اللفظی و خارج از بافت واژه‌ها و جمله‌ها؛ در زبان‌شناسی نقش‌گرا، کارکرد و کاربرد متـ . معنی
( اسم ) رسم الخط فارسی برای معنی
از حیث معنی از حیث مضمون مقابل لفاظا .
از حیث معنی از حیث مضمون مقابل لفاظا .
فرهنگ معین
(مَ ) [ ع . معنی ] (اِ. ) مضمون ، مفهوم . ج . معانی .
لغت نامه دهخدا
معنا. [ م َ ] (ع اِ) مراد از کلام و مقصود و اراده . (ناظم الاطباء). و رجوع به معنی شود.
معنا. [ م َ ] ( ع اِ ) مراد از کلام و مقصود و اراده. ( ناظم الاطباء ). و رجوع به معنی شود.
( معناً ) معناً. [ م َ نَن ْ ] ( ع ق ) از حیث معنی. از حیث مضمون. مقابل لفظاً. ( یادداشت به خط مرحوم دهخدا ). || مقابل صورةً. ( یادداشت به خط مرحوم دهخدا ). در معنی. باطناً.
( معناً ) معناً. [ م َ نَن ْ ] ( ع ق ) از حیث معنی. از حیث مضمون. مقابل لفظاً. ( یادداشت به خط مرحوم دهخدا ). || مقابل صورةً. ( یادداشت به خط مرحوم دهخدا ). در معنی. باطناً.
فرهنگ عمید
معنی#NAME?
= معنی
دانشنامه عمومی
معنا یا معنی:تونما، توئین یا تویین، آنچه که درون و توی واژه ها یا هر نهاده ای نهفته باشد.
معنا یا معنی می تواند به موارد زیر اشاره کند:
معنا (زبان شناسی)، معنایی که از طریق زبان منتقل می شود
معنا (فلسفه زبان)، تعاریف، مولفه ها و انواع معنا که در فلسفه بحث می شود
معنای زندگی
معنا (زبان شناسی)، معنایی که از طریق زبان منتقل می شود
معنا (فلسفه زبان)، تعاریف، مولفه ها و انواع معنا که در فلسفه بحث می شود
معنای زندگی
wiki: اطلاعات یا مفاهیمی است که فرستنده، در ارتباط با یک گیرنده، قصد انتقال آن را دارد یا آنها را منتقل می کند.
معناشناسی عمومی، نشانه شناسی، کاربردشناسی زبان
ابهام (ambiguity)، به معنی سردرگمی دربارهٔ آنچیزیست که منتقل شده، چرا که بافت (context) کنونی ممکن است به تعابیر مختلفی از معنا منجر شود. بسیاری از کلمات در بسیاری از زبان ها دارای تعاریفی متعدد هستند. ابهام، نتیجه ایست از گسیختگی قاعده تساوی در بافت تبادل اطلاعات. بویژه، فرستنده ممکن است به لحاظ فیزیکی وجود نداشته باشد، و بافت، به صراحت واگرا باشد، مانند حالتی که گیرنده یک خواننده باشد و فرستنده یک نویسنده.
کاربردشناسی زبان (Pragmatics)، مطالعه نحوه تأثیر بافت بر معناست. دو شکل اولیه از بافت که در کاربردشناسی زبان مهم هستند، بافت زبانی و بافت وضعیت هستند.
بافت زبانی این است که چگونه معنا، بدون تکیه بر قصد و مفروضات فهمیده می شود. برای نمونه، در کاربردشناسیِ کاربردی، معنا از راه تجارب حسی شکل می گیرد، حتی اگر محرک حسی نتواند به سادگی از راه زبان یا علائم تبیین شود. کاربردشناسی زبان، بنابر این، نشان می دهد که معنا، هم متأثر از و هم مؤثر بر جهان است. معنی، چیزیست که ماهیتی بافتی نسبت به زبان و جهان دارد، و همچنین چیزی فعال نسبت به دیگر معانی و جهان است. بافت زبانی زمانی مهم می شود که به دنبال مسائل خاص زبانی مانند ضمایر می پردازیم.
معناشناسی عمومی، نشانه شناسی، کاربردشناسی زبان
ابهام (ambiguity)، به معنی سردرگمی دربارهٔ آنچیزیست که منتقل شده، چرا که بافت (context) کنونی ممکن است به تعابیر مختلفی از معنا منجر شود. بسیاری از کلمات در بسیاری از زبان ها دارای تعاریفی متعدد هستند. ابهام، نتیجه ایست از گسیختگی قاعده تساوی در بافت تبادل اطلاعات. بویژه، فرستنده ممکن است به لحاظ فیزیکی وجود نداشته باشد، و بافت، به صراحت واگرا باشد، مانند حالتی که گیرنده یک خواننده باشد و فرستنده یک نویسنده.
کاربردشناسی زبان (Pragmatics)، مطالعه نحوه تأثیر بافت بر معناست. دو شکل اولیه از بافت که در کاربردشناسی زبان مهم هستند، بافت زبانی و بافت وضعیت هستند.
بافت زبانی این است که چگونه معنا، بدون تکیه بر قصد و مفروضات فهمیده می شود. برای نمونه، در کاربردشناسیِ کاربردی، معنا از راه تجارب حسی شکل می گیرد، حتی اگر محرک حسی نتواند به سادگی از راه زبان یا علائم تبیین شود. کاربردشناسی زبان، بنابر این، نشان می دهد که معنا، هم متأثر از و هم مؤثر بر جهان است. معنی، چیزیست که ماهیتی بافتی نسبت به زبان و جهان دارد، و همچنین چیزی فعال نسبت به دیگر معانی و جهان است. بافت زبانی زمانی مهم می شود که به دنبال مسائل خاص زبانی مانند ضمایر می پردازیم.
wiki: فیلسوفان ارسطو، آگوستین و آکویناس مورد بحث قرار گرفته بود. به گفته آنها «معنا رابطه ای بین دو نوع چیز است: علائم و دیگر گونه از چیزها که علائم آنها را معنا می دهند (یا مراد کرده، بیان می کنند یا به آنها دلالت می کنند)». یک تِرم در ارتباط معنا، الزاماً موجوب می شود چیز دیگری به ذهن بیاید. به عبارت دیگر: «یه نشانه (sign)، به عنوان موجودیتی تعریف می شود که برای یک شخص و بنا بر هدفی، دلالت بر موجودیتی دیگر دارد». همان طور که آگوستین تبیین می کند، یه نشانه «چیزیست که خود را به حواس و چیزی به غیر از خودش در ذهن نشان می دهد» (Signum quod est se ipsum sensui et praeter se aliquid animo ostendit 1975, 86).
نظریه های روانشناختی، تحت مفاهیم اندیشه، نیت، یا درک مطرح می شوند؛
نظریه های منطقی، شامل مفاهیمی مانند معنای ضمنی، محتوای شناختی، یا حس، به همراه مصداق یا مرجع؛
پیام، محتوا، اطلاعات، یا ارتباط؛
شرایط صدق؛
کاربست (Usage)، راهنمای کاربست؛ و
اندازه گیری، محاسبه، یا عملیات.
انواع معانی، مطابق انواع چیزهایی که نمایانده می شوند، متفاوت است. یعنی:
مواضع عمده معاصر دربارهٔ معنا، تحت تعاریف موضعی زیر از معنا ارائه می شوند:
نظریه های روانشناختی، تحت مفاهیم اندیشه، نیت، یا درک مطرح می شوند؛
نظریه های منطقی، شامل مفاهیمی مانند معنای ضمنی، محتوای شناختی، یا حس، به همراه مصداق یا مرجع؛
پیام، محتوا، اطلاعات، یا ارتباط؛
شرایط صدق؛
کاربست (Usage)، راهنمای کاربست؛ و
اندازه گیری، محاسبه، یا عملیات.
انواع معانی، مطابق انواع چیزهایی که نمایانده می شوند، متفاوت است. یعنی:
مواضع عمده معاصر دربارهٔ معنا، تحت تعاریف موضعی زیر از معنا ارائه می شوند:
wiki: معنا (فلسفه زبان)
فرهنگستان زبان و ادب
{meaning} [زبان شناسی] در زبان شناسی زایشی، خوانش تحت اللفظی و خارج از بافت واژه ها و جمله ها؛ در زبان شناسی نقش گرا، کارکرد و کاربرد
متـ . معنی
دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] معنی مَعَنَا: با ما
معنی تَأْوِیلَهُ: معنا و مقصود اصلی آن
معنی ﭐلْغَوْاْ: سروصدای بی معنا در آورید (از مصدر لغو است ، و لغو به معنای هر چیزی است که اصل و ریشهای نداشته باشد ، و در کلام به معنای آن گفتاری است که معنا نداشته باشد )
معنی تَأْوِیلِ: معنایی غیر از معنای ظاهری لفظ - معنا و مقصود اصلی
معنی یَتَمَطَّیٰ: با تکبر راه می رود(اصل آن به این معنا بوده که آدمی پشت و کمر خود را تاب دهد)
معنی ﭐصْدَعْ: آشکار کن (بی پرده بگو)(کلمه صدع و فرق و فصل به یک معنا است ، و معنای فلان صدع بالحق ، این است که فلانی حق را بی پرده و آشکارا گفت . )
معنی سَیُنْغِضُونَ: به زودی سرهای خود را به نشانه استهزاء و ریشخند می جنبانند(از انغاض به این معنا که کسی سر خود را با حالت غرور و خودخواهی در مقابل دیگری تکان دهد )
معنی خَذُولاًَ: واگذارنده (از خذلان و خذلان بدین معنا است که آن کس که آدمی احتمال میدهد او را یاری کند در هنگام احتیاج یاری نکند . )
معنی مَخْذُولاًَ: واگذاشته شده و یاری نشده (از خذلان و خذلان بدین معنا است که آن کس که آدمی احتمال میدهد او را یاری کند در هنگام احتیاج یاری نکند . )
معنی مُّؤْصَدَةٌ: سرپوشیده - سر بسته (عبارت "إِنَّهَا عَلَیْهِم مُّؤْصَدَةٌ"یعنی آتش بر آنان منطبق است ، به این معنا که از آنان احدی بیرون آتش نمیماند ، و از داخل آن نجات نمییابد )
معنی هَوَاءٌ: خالی (مراد از هوا فضائی است که از هر چیز خالی باشد ، همچنانکه در جمله افئدتهم هواء : دلهایشان خالی است به این معنا آمده)
معنی قَتُوراً: بخیلی که بخل را به نهایت رسانده باشد - دبی نهایت بخیل(کلمه : قتر ، به معنای تنگی است ، و قتور مبالغه در همان معنا است )
ریشه کلمه:
مع (۱۶۴ بار)
نا (۱۱۸۲ بار)
مع به قول مشهور اسم است به دلیل دخول تنوین در «معاً» و به قولی حرف جر است. و آن دلالت بر اجتماع دارد خواه اجتماع در مکان باشد مثل «هُما مَعاً فَی الدَّارِ» و خواه در زمان مثل «هُما وُلِدا مَعاً» آن دو با هم زائیده شدند. و خواه در مقام مثل «هُما مَعاً فِی الْعُلُوِّ». ایضاً مفید معنی نصرت و یاری است، یاری شده همان مضاف الیه «مع» است چنانکه راغب میگوید مثل . یعنی محزون نباش خدا یار ماست . خدا یار آنان است که تقوا کرده و آنانکه نیکوکارانند. و آن به لفظ «مَعَ - مَعَکَ - مَعَکُمْ - مَعَکُما - مَعَنا - مَعَهُ - مَعَها - مَعَهُمْ و مَعی» در قرآن مجید آمده است.
معنی تَأْوِیلَهُ: معنا و مقصود اصلی آن
معنی ﭐلْغَوْاْ: سروصدای بی معنا در آورید (از مصدر لغو است ، و لغو به معنای هر چیزی است که اصل و ریشهای نداشته باشد ، و در کلام به معنای آن گفتاری است که معنا نداشته باشد )
معنی تَأْوِیلِ: معنایی غیر از معنای ظاهری لفظ - معنا و مقصود اصلی
معنی یَتَمَطَّیٰ: با تکبر راه می رود(اصل آن به این معنا بوده که آدمی پشت و کمر خود را تاب دهد)
معنی ﭐصْدَعْ: آشکار کن (بی پرده بگو)(کلمه صدع و فرق و فصل به یک معنا است ، و معنای فلان صدع بالحق ، این است که فلانی حق را بی پرده و آشکارا گفت . )
معنی سَیُنْغِضُونَ: به زودی سرهای خود را به نشانه استهزاء و ریشخند می جنبانند(از انغاض به این معنا که کسی سر خود را با حالت غرور و خودخواهی در مقابل دیگری تکان دهد )
معنی خَذُولاًَ: واگذارنده (از خذلان و خذلان بدین معنا است که آن کس که آدمی احتمال میدهد او را یاری کند در هنگام احتیاج یاری نکند . )
معنی مَخْذُولاًَ: واگذاشته شده و یاری نشده (از خذلان و خذلان بدین معنا است که آن کس که آدمی احتمال میدهد او را یاری کند در هنگام احتیاج یاری نکند . )
معنی مُّؤْصَدَةٌ: سرپوشیده - سر بسته (عبارت "إِنَّهَا عَلَیْهِم مُّؤْصَدَةٌ"یعنی آتش بر آنان منطبق است ، به این معنا که از آنان احدی بیرون آتش نمیماند ، و از داخل آن نجات نمییابد )
معنی هَوَاءٌ: خالی (مراد از هوا فضائی است که از هر چیز خالی باشد ، همچنانکه در جمله افئدتهم هواء : دلهایشان خالی است به این معنا آمده)
معنی قَتُوراً: بخیلی که بخل را به نهایت رسانده باشد - دبی نهایت بخیل(کلمه : قتر ، به معنای تنگی است ، و قتور مبالغه در همان معنا است )
ریشه کلمه:
مع (۱۶۴ بار)
نا (۱۱۸۲ بار)
مع به قول مشهور اسم است به دلیل دخول تنوین در «معاً» و به قولی حرف جر است. و آن دلالت بر اجتماع دارد خواه اجتماع در مکان باشد مثل «هُما مَعاً فَی الدَّارِ» و خواه در زمان مثل «هُما وُلِدا مَعاً» آن دو با هم زائیده شدند. و خواه در مقام مثل «هُما مَعاً فِی الْعُلُوِّ». ایضاً مفید معنی نصرت و یاری است، یاری شده همان مضاف الیه «مع» است چنانکه راغب میگوید مثل . یعنی محزون نباش خدا یار ماست . خدا یار آنان است که تقوا کرده و آنانکه نیکوکارانند. و آن به لفظ «مَعَ - مَعَکَ - مَعَکُمْ - مَعَکُما - مَعَنا - مَعَهُ - مَعَها - مَعَهُمْ و مَعی» در قرآن مجید آمده است.
wikialkb: مَعَنَا
پیشنهاد کاربران
در گویش بیذُوُی یعنی من برم
1_حکمت
2_فرافلسفه
3_حق
4_واقع
لطفا معانی کلمات فوق را بیان فرمایید
2_فرافلسفه
3_حق
4_واقع
لطفا معانی کلمات فوق را بیان فرمایید
کلمات دیگر: