دیهی بزرگ است کی سنگ آسیا آنجا کنند و بیشترین ولایت پارس را سنگ آسیا از آنجا برند .
خلار
فرهنگ فارسی
لغت نامه دهخدا
خلار. [ خ ُل ْ لا ] ( اِخ ) دیهی بزرگ است کی سنگ آسیا آنجا کنند و بیشترین ولایت پارس را سنگ آسیا از آنجا برند. معتدلست چشمه ٔآب کوچک دارد چندانک خوردن را باشد و هیچ غله و میوه و دخلی دیگر نباشد و جز سنگ آسیا ندارند و معیشت ایشان از آن باشد و هفتصد دینار هر سال بدیوان گذارند. ( فارسنامه ابن بلخی ص 144، 145 ). عسل و شراب آن معروفست و حجاج بعامل خود در فارس می نویسد: ابعث الی بعسل من عسل خلار من النحل الابکار... الذی لم تمسه النار. ( یادداشت بخط مرحوم دهخدا ). و رجوع به نزهة القلوب چ لیدن ج 3 ص 189 و 128 شود. دهی از دهستان همایجان بخش اردکان شهرستان شیراز. واقع در 51هزارگزی جنوب خاور اردکان و هفت هزارگزی شوسه اردکان بشیراز. این دهکده کوهستانی با 1260 تن سکنه. آب آن از چشمه و محصول آن غلات ، انجیر، انگور، بادام و شغل اهالی زراعت و راهش فرعی است. ( از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 7 ).
دانشنامه عمومی
خلار، روستایی از توابع بخش همایجان شهرستان سپیدان در استان فارس ایران است.
فهرست روستاهای ایران
این روستا در دهستان همایجان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۱ نفر (۶۴خانوار) بوده است.
توسط وبلاگ خلار و ناشر وثوق.
روستای خلار، در شمال غربی و 35کیلومتری شیراز(به طول و عرض ۲۳۸۹/۵۲ و۹۶۴۷/۲۹جغرافیایی) قرار دارد؛ هم اکنون مردم محلی و گردشگران از سه طریق به این روستای شگفت انگیز وارد می شوند:1- از جنوب شرقی روستا از طریق راهی که روبروی روستای کلستان می باشد(ورودی اول وقدیمی ترین راه ورودی خلار ).2-و از جنوب غربی خود، راهی که حدفاصل روستای شول و سنگر می باشد و بین مردم روستا به راه شول معروف است(ورودی دوم) 3- از شمال روستا ،از طریق خروجی بزرگراه در حال احداث اصفهان-سپیدان (راه بیضا). این روستا جزء بخش همایجان از شهرستان سپیدان می باشد.
فهرست روستاهای ایران
این روستا در دهستان همایجان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۱ نفر (۶۴خانوار) بوده است.
توسط وبلاگ خلار و ناشر وثوق.
روستای خلار، در شمال غربی و 35کیلومتری شیراز(به طول و عرض ۲۳۸۹/۵۲ و۹۶۴۷/۲۹جغرافیایی) قرار دارد؛ هم اکنون مردم محلی و گردشگران از سه طریق به این روستای شگفت انگیز وارد می شوند:1- از جنوب شرقی روستا از طریق راهی که روبروی روستای کلستان می باشد(ورودی اول وقدیمی ترین راه ورودی خلار ).2-و از جنوب غربی خود، راهی که حدفاصل روستای شول و سنگر می باشد و بین مردم روستا به راه شول معروف است(ورودی دوم) 3- از شمال روستا ،از طریق خروجی بزرگراه در حال احداث اصفهان-سپیدان (راه بیضا). این روستا جزء بخش همایجان از شهرستان سپیدان می باشد.
wiki: خلار
پیشنهاد کاربران
باسلام
خلار در قدیم شاید خلر بوده
شهرت خلاربخاطر انگورهای مرغوبش بوده که ارامنه و
اقلیتهای مذهبی از ان شراب درست میکردند.
وبه دلیل ناحیه کوهستانی بکر و دست نخورده و گیاهان
بومی منطقه عسل مرغوب کوهی داشته.
زنده باد خلار و خلاریها
زنده باد کایسفی ها
خلار در قدیم شاید خلر بوده
شهرت خلاربخاطر انگورهای مرغوبش بوده که ارامنه و
اقلیتهای مذهبی از ان شراب درست میکردند.
وبه دلیل ناحیه کوهستانی بکر و دست نخورده و گیاهان
بومی منطقه عسل مرغوب کوهی داشته.
زنده باد خلار و خلاریها
زنده باد کایسفی ها
خل درزبان پارسی به معنی آتش یا زغال آتشین میباشد، لار پسوند جمع دربعضی روستاها خل لار آتشی ها. یا تغیریافته کلمه کلدار کل به مغولی شراب و دار به معنی شهر. البته شایدمخفف خالدار چون تا چنددهه پیش طبق رسم باستانی این روستا بدن هرنوزادی چه دخترچه پسر راچندروز بعدازتولد خالکوبی میکردن که باافزایش سن خالکوبی ها دربدن فردبیشتر میشد وحتی فامیل یکی ازقومهای اصلی این محل خالدار میباشد. خلار با لام مشدد تلفظ اصلی خل لار میباشد. تنها کشت این محل انگور دیم هست که چندین مزرعه انگور در اروپا وآمریکا به نام خلار برگرفته ازنام روستا موجودهستند
خال کوب
باسلام خدمت دوستان من حقیر از بچکی دریکی از محله های شیرازبه دنیا امدم که اکثریت افراد ان محله خلاری بوده واز طایفه کاملکی بودندوبه خلار زیاد رفته ام چون تمام دوستام خلاری بودنداز یکی افراد قدیمی خلاری پرسیدم درباره خلار که میگوید اسم خلارخالداربوده چون نوزادان راخالکوبی میکردندوهرطایفه خلار رسم ورسومات خودش راداردکه ازچهار طایفه اصلی وتعدادکمی طوایف فرعی تشکیل میشوندباتشکر
باسلام من خودم خلاری هستم واز تعریف پدربزرگم شنیدم اسم خلار درچندنسل پیش خلر بوده که بعد به خلار تغییر کرده خلار از تعدادی طوایف کاملکی. حاج رضایی. شیخونی. کایسفی. اغالی. ال کوشککی. حاج عباسی. کامعصومی وغیره تشکیل شده که همگی خلاری بوده وهستندکه حدود۱۴۰۰۰هزارنفرمیباشد که همگی در صلح وصفا در کنار هم زندگی میکنند
باسلام خدمت همه خلاریهای عزیزخلار در زمان قدیم بنام خولاربوده که زمان مغلها این نام رابر این دیارنام نهادندکه به زبان مغلی خولاریعنی سرزمین شراب زیرا در زمان مغلها وحمله افغانها خلاریکی از روستاهای بزرگ منطقه چه از جمعیت وچه ازوسعت بحساب میومده که در زمانها وسلسله های مختلف انگور شرابهای پادشاهان را ازاین منطقه تامین میکردنددرحال حاضرهم خلاریهای مقیم شیراز طبق براوردریش سفیدان هرطایفه حدود16000هزارنفرتخمین میزنندکه ازحدود چهار طایفه اصلی وچند طایفه فرعی تشکیل
میشوند.
میشوند.
باسلام خلاردرزمان گذشته یکی از روستاهای بزرگ وباجمعیت بوده که انگوران بسیارشهرت داشته ونوعی انگوربدست می امده که مخصوص شراب بوده وهمچنین سنگهای اسیابی معروفی داشته خلارطی پیگیریهای اینجانب بخاطرهمله مغلها
دست خوش ناامنی میگرددکه که بخاطر شراب بسیارمرغوبش موردتوجه قرارمیگیردکه درزبان مغلی شراب راخولارگویندکه نشان میدهددرگذشته نام خلار ) ) ( خولاربوده ) درحال حاضرخلاربابی مهری مسئولین قرارگرفته
چون تعدادی اثارباستانی داردکه درحال تخریب میباشد.
درحال حاضرخلاریها درشیرازکه حدودابیش از 18000هزارنفرجمعیت وتعداداندکی درروستاهای بیضاءکه به دلیل درگیریهای طایفه ای زمان قدیم مهاجرت نموده اند که از طوایف ودسته های مختلفی تشکیل میشویم که اکثرا باهم فامیل سببی ونسبی هستیم.
باتشکرازمدیریت سایت
کامران حقیقی خلاری
دست خوش ناامنی میگرددکه که بخاطر شراب بسیارمرغوبش موردتوجه قرارمیگیردکه درزبان مغلی شراب راخولارگویندکه نشان میدهددرگذشته نام خلار ) ) ( خولاربوده ) درحال حاضرخلاربابی مهری مسئولین قرارگرفته
چون تعدادی اثارباستانی داردکه درحال تخریب میباشد.
درحال حاضرخلاریها درشیرازکه حدودابیش از 18000هزارنفرجمعیت وتعداداندکی درروستاهای بیضاءکه به دلیل درگیریهای طایفه ای زمان قدیم مهاجرت نموده اند که از طوایف ودسته های مختلفی تشکیل میشویم که اکثرا باهم فامیل سببی ونسبی هستیم.
باتشکرازمدیریت سایت
کامران حقیقی خلاری
باسلام خدمت عزیزان من بعداز اینکه این سایت رابازدید کردم بیشترعلاقه مند شدم که ریشه اصل ونصب خودرا پیگیری کنم
من از پدربزرگم که الان 85ساله هستند پدر پدرم شنیدم که ایشان اصل ونسبش به خلاریها برمیگردد پدربزرگم میگوید که 16ساله بوده که پدرش انها را از خلار به کرج مهاجرت کردنند
زیرا دران زمان درهمانخلاردرگیری بسیارشدیدی رخ میدهد
که چندین نفرکشته میشوند که به قول وی انها وخیلی دیگر از اهالی مجبوربه مهاجرت به اطراف میشوند که فامیلی
اصلی ما نام اورخلاری بوده که پدربزرگم به صیفی ان را تغییر
داده ازتعریف ایشان متوجه شدم که خلارطایفه ای هستند از عزیزان تقاضا دارم بیشتراز خلار بگوییند که بتوانم ازاصل ونسب وطایفه جد پدریم بیشتر اطلاع پیداکنم
باتشکراز مدیرمحترم سایت ارشام صیفی . کرج
من از پدربزرگم که الان 85ساله هستند پدر پدرم شنیدم که ایشان اصل ونسبش به خلاریها برمیگردد پدربزرگم میگوید که 16ساله بوده که پدرش انها را از خلار به کرج مهاجرت کردنند
زیرا دران زمان درهمانخلاردرگیری بسیارشدیدی رخ میدهد
که چندین نفرکشته میشوند که به قول وی انها وخیلی دیگر از اهالی مجبوربه مهاجرت به اطراف میشوند که فامیلی
اصلی ما نام اورخلاری بوده که پدربزرگم به صیفی ان را تغییر
داده ازتعریف ایشان متوجه شدم که خلارطایفه ای هستند از عزیزان تقاضا دارم بیشتراز خلار بگوییند که بتوانم ازاصل ونسب وطایفه جد پدریم بیشتر اطلاع پیداکنم
باتشکراز مدیرمحترم سایت ارشام صیفی . کرج
باسلام خدمت همه خلاریها خلار روستایی بسیارقدیمی میباشدکه یک قبرستان دارد بنام قبرستان گبرکه حدودا بیش از هزارسال قدمت داردنام قدیمی خلار به درستی معلوم نیست خلار بخاطرانگور. شراب. وسنگ اسیاب درزمانهای قدیم مشهوربوده سلامی هم کنم خدمت اقای ارشام صیفی که مطالب ایشون را خواندم اقا ارشام خلار از گذشته تا به الان دارای طایفه وجمعیت زیادی بوده که بنا به دلایلی از جمله منابع اب. درگیری طایفه ای. شغلی به اطراف مهاجرت میکردند فامیلی نام اورخلاری داریم حدودا خلاراز۴۵۰الی۵۰۰ فامیلی تشکیل شده که همه خلاری هستندوازطوایف حاج رضایی. کاملکی. کایسفی. اغالی. حاج عباسی. شیخونی. ال کوشککی. کامعصومی. سیدی. سرتلی وغیره تشکیل شده که درگذشته بنا به دلایل درگیری طایفه ای به اطراف مهاجرت میکردندحتی خلاریهایی هسنتدکه به بیضا. منطقه همیجان. دالین. کلستان مهاجرت کردند.
وباانها ازدواج کرده اندلذا اگر اطاعات دقیق تری ازاسم جدو پدربزرگ رابدهید میتونم بیشتر کمکتون کنم زیراجمعیت خلاریها بسیارزیادهست که فقط افراد قدیمی همدیگر را میشناسند.
باتشکر
وباانها ازدواج کرده اندلذا اگر اطاعات دقیق تری ازاسم جدو پدربزرگ رابدهید میتونم بیشتر کمکتون کنم زیراجمعیت خلاریها بسیارزیادهست که فقط افراد قدیمی همدیگر را میشناسند.
باتشکر
زنده بادخلاروخلاری
مطالب همه عزیزان راخواندم خلاربسیارقدیمی هست شرابس معروف هست ماخلاریها قبلا درگیری طایفه ای زیاد داشتیم اختلافات زیادی بینمون بودولی خداراشکرالان همه باهم با مهربانی زندگی میکنیم وهمه یک طایفه هستیم خلارفرزندان بسیارموفقی وباسواددرهمه عرصه ها ازدهه گذشته تحویل جامعه داده درخصوص جمعیت خلاریها هم به درستی مشخص نیست زیرا جمعیت ما خلاریها بسیار زیادهست
لذا ازهم محلی های عزیزاگرکسی امار دقیق وواقعی داردبگوید
باتشکراز مدیریت سایت
مطالب همه عزیزان راخواندم خلاربسیارقدیمی هست شرابس معروف هست ماخلاریها قبلا درگیری طایفه ای زیاد داشتیم اختلافات زیادی بینمون بودولی خداراشکرالان همه باهم با مهربانی زندگی میکنیم وهمه یک طایفه هستیم خلارفرزندان بسیارموفقی وباسواددرهمه عرصه ها ازدهه گذشته تحویل جامعه داده درخصوص جمعیت خلاریها هم به درستی مشخص نیست زیرا جمعیت ما خلاریها بسیار زیادهست
لذا ازهم محلی های عزیزاگرکسی امار دقیق وواقعی داردبگوید
باتشکراز مدیریت سایت
باسلام به همه هم محلی های عزیزخلاری
اینجانب بخاطراین سایت پرمحتواوخوب از مدیریت سایت تشکرمیکنم من هم خلاری هستم وسوالاتی هم از پدرم وپدربزرگم که خدارحمت کندایشان راکرده بودم درباره خلارنظرات همه را خواندم خلار درگذشته همینطورکه هم محلی عزیزم اقای مجیدکه فامیلی خودرا درج نکرده اند خولار بوده که درزمان حمله مغلها شهرت داشته که خولاردرزبان مغلی یعنی سرزمین شراب دران زمان خلاریکی ازبزرگترین باغستانهای انگوربسیارمرغوب داشته که از ان برای پادشاهان سلسله های مختلف شراب درباری راتامین میکردندکه به شراب شیرازمعروفیت داشته پیام اقای صیفی عزیزهم خواندم اقای صیفی عزیزیکی از ناشران خلاری خانم مرادی کتابی درباره زادگاه خودخلاربنام ( فرهنگ گویش خلاری ) چاپ سال۸۶نشردادندکه میتواند کمک شایانی به شما هم محلی عزیزنمایددرضمن توخلاریها مثل شما زیاد هستندکه مهاجرت کرده اندوپسوندفامیلی خودشون که خلاری هست رابرداشته اندزیراهمه خلاریهاپسوندفامیلی خلاری دارندکه عده ای بنابه دلایلی این پسوندفامیلی را برداشته اندولی حداودا بغیراز انهایی که پسوندخلاری دارندحدودا۴۵۰فامیلی باپسوندداریم پس اگراطلاعات بیشتری اسم پدربزرگتان ارائه دهیدشاید بتوان شناسایی کرد که ازکدام ریشه وطایفه خلاری هستیدزیرا خلاریها مخصوصا درشیرازجمعیت بسیارزیادی دارندویا به سایت اقای وثوق خلاری ویا تاریخچه خلارکهن سری بزنیدکمک بیشتری به شما میشودکه بتوانیدریشه بافرهنگ وبااصالت خلاری تون را بدست بیاوریدویابه سایت هیئت خلاری های مقیم شیرازکه این هیئت یکی از هیئت های بزرگ وپرجمعیت شیرازمیباشد هم سری بزنید.
تشکرازمدیریت سایت ابادیس
اینجانب بخاطراین سایت پرمحتواوخوب از مدیریت سایت تشکرمیکنم من هم خلاری هستم وسوالاتی هم از پدرم وپدربزرگم که خدارحمت کندایشان راکرده بودم درباره خلارنظرات همه را خواندم خلار درگذشته همینطورکه هم محلی عزیزم اقای مجیدکه فامیلی خودرا درج نکرده اند خولار بوده که درزمان حمله مغلها شهرت داشته که خولاردرزبان مغلی یعنی سرزمین شراب دران زمان خلاریکی ازبزرگترین باغستانهای انگوربسیارمرغوب داشته که از ان برای پادشاهان سلسله های مختلف شراب درباری راتامین میکردندکه به شراب شیرازمعروفیت داشته پیام اقای صیفی عزیزهم خواندم اقای صیفی عزیزیکی از ناشران خلاری خانم مرادی کتابی درباره زادگاه خودخلاربنام ( فرهنگ گویش خلاری ) چاپ سال۸۶نشردادندکه میتواند کمک شایانی به شما هم محلی عزیزنمایددرضمن توخلاریها مثل شما زیاد هستندکه مهاجرت کرده اندوپسوندفامیلی خودشون که خلاری هست رابرداشته اندزیراهمه خلاریهاپسوندفامیلی خلاری دارندکه عده ای بنابه دلایلی این پسوندفامیلی را برداشته اندولی حداودا بغیراز انهایی که پسوندخلاری دارندحدودا۴۵۰فامیلی باپسوندداریم پس اگراطلاعات بیشتری اسم پدربزرگتان ارائه دهیدشاید بتوان شناسایی کرد که ازکدام ریشه وطایفه خلاری هستیدزیرا خلاریها مخصوصا درشیرازجمعیت بسیارزیادی دارندویا به سایت اقای وثوق خلاری ویا تاریخچه خلارکهن سری بزنیدکمک بیشتری به شما میشودکه بتوانیدریشه بافرهنگ وبااصالت خلاری تون را بدست بیاوریدویابه سایت هیئت خلاری های مقیم شیرازکه این هیئت یکی از هیئت های بزرگ وپرجمعیت شیرازمیباشد هم سری بزنید.
تشکرازمدیریت سایت ابادیس
باسلام اسم خلاردرگذشته ( خلر ) بوده تاریخچه خلاررا به پادشاهان پیشدادی نسبت داده اند که ازخاطرات گذشتگان که نسل به نسل به بما رسیده خلاردر گذشته دوباربه دلیل سیل وآتش سوزی ویران شده هم اکنون تعدادی از اثارباستانی که به دوره صفوی برمیگردد را نام میبرم قلعه های چهارگانه یا برجهای خلارکه به دوره صفویه برمیگرد سنگ ابه های خلار که برای جمع اوری اب باران درکوهها ساخته میشده که به دوره قبل از صفویان برمیگردد مهدن سنگ اسیاب خلاروهمچنین امام زاده اسماعیل خلار. بقعه شیخ گلبهارخلار. چهل دخترون خلار. درخت سروکهنسال خلارکه درخت تنومند هست. تعدادی اندکی چشمه چشمه های طبیعی مخصوصا چشمه باباعیسی یا به زبان محلی خلار ( کایسا ) ویکی ازاثار دیگرقبرستان گبرخلار که نشان از قدمت روستا میدهد که تخریب کامل گردیده . شیرهای سنگی خلارکه قدیم برروی مزارپهلوانان ودلاوران قرارمیدادند. قبرستان جدیدخلار که باسنگهای قبرکه با نقش ونقوش بسیار قدیمی کمان وسربازان باکلاه خودونقش ونگارهای قدیمی که درحال تخریب میباشدکه به قبل از دوره قاجاربرمیگردد. انگورخلاریکی از بسیارانگورهای مرغوب منطقه سپیدان وشیراز بحساب می امده که شراب شیراز تمامی انگورهایش از خلارتامین میشده که بنام شراب شیراز تمام میشده درحال حاضرتمام خلاریها چه اززمان قدیم وحال حاضربه شیرازمهاجرت کرده اند که هنوزاصالت خلاری وحتی گویش خود را چه درنسل قدیم ونسل جدید حفظ نموده اند.
حدودا90درصدخلاریها درشیرازمقیم میباشند وبقیه درخود خلارواطراف مهاجرت کرده اند. دردهه پیش خلاراز سکنه تقریبا خالی شده بوداز سه چهارسال اخیرتا به حال نسل قدیمی پدران وپدربزرگانمان به وطن خودبازگشته اند جهت ابادانی این سرزمین باستانی که درحال حاضرحدودا400نفرجمعیت دارد
باتشکرمهردادزرین تاج خلاری
حدودا90درصدخلاریها درشیرازمقیم میباشند وبقیه درخود خلارواطراف مهاجرت کرده اند. دردهه پیش خلاراز سکنه تقریبا خالی شده بوداز سه چهارسال اخیرتا به حال نسل قدیمی پدران وپدربزرگانمان به وطن خودبازگشته اند جهت ابادانی این سرزمین باستانی که درحال حاضرحدودا400نفرجمعیت دارد
باتشکرمهردادزرین تاج خلاری
زنده بادخلاروخلاری
باسلام من از پیشینه خلارودر گرداوری کتاب فرهنگ گویش خلاری نوشته خانم مرادی خلاری دخیل بودم وبعد از این که روی گویش خلاری تحقیق کردم به نتایجی رسیدیم که فهمیدیم
خیلی دیگرازمناطق دیگراستان فارس مثل منطقه کوهمره سرخی. ابنو سپیدان. دشتک درودزن. سیوند. دوان کازرون. شبیه گویش خلاری هست جالب اینکه تمامی روستاهای فوق مثل خلارقدمت بسیارزیادی دارندکه طی یک دوره خاصی این گویش دراستان فارس بسیاررواج داشته درخصوص این که خلاریها اصل ونسبشان از کجانشئت گرفته همچنین طی بررسی ها وبه گفته افراد قدیمی خلاروتحقیقات به نتیجه ای رسیدیم که اصلیت خلاریها از اقوام سرکش جداشده لرهای بختیاری وبویراحمدی بوده اندکه بنا به دلایلی درزمانهای بسیاردور به خلارامده اند وخلار را بنانهادندکه جدمون ازطایفه بسیاربزرگی بوده نظرات بقیه هم محلی های عزیزهم خواندم جناب اقای ارشام صیفی مثل شما هستند که بنا به دلایل درگیری . تجارت جد انها از خلار مهاجرت کردندبه جای دیگرزیرا از دهه پنجاه به بعددرگیری طایفه ای درخلارخیلی زیاد بوده که مجبوربه ترک وطن میشدندواینجانب ازشما ممنونم که حتی فکر کنم به خلارهم نیامده اید ولی اینقدربه اصل خودوپیدا نمودن ریشه وطایفه خودمیبالید. به عنوان مثال من خودم چون پدرم نظامی هستند مجبورشدیم که دراصفهان زندگی کنیم ولی هرسال عید نوروزحتما باید سری به وطن بزنیم. وازمسئولین هم انتظاردارم که در ابادانی خلار کوشش کنند زیرا درحق خلاراجحاف شده.
ممنون از سایت ابادیس
ع. خاکپورخلاری
باسلام من از پیشینه خلارودر گرداوری کتاب فرهنگ گویش خلاری نوشته خانم مرادی خلاری دخیل بودم وبعد از این که روی گویش خلاری تحقیق کردم به نتایجی رسیدیم که فهمیدیم
خیلی دیگرازمناطق دیگراستان فارس مثل منطقه کوهمره سرخی. ابنو سپیدان. دشتک درودزن. سیوند. دوان کازرون. شبیه گویش خلاری هست جالب اینکه تمامی روستاهای فوق مثل خلارقدمت بسیارزیادی دارندکه طی یک دوره خاصی این گویش دراستان فارس بسیاررواج داشته درخصوص این که خلاریها اصل ونسبشان از کجانشئت گرفته همچنین طی بررسی ها وبه گفته افراد قدیمی خلاروتحقیقات به نتیجه ای رسیدیم که اصلیت خلاریها از اقوام سرکش جداشده لرهای بختیاری وبویراحمدی بوده اندکه بنا به دلایلی درزمانهای بسیاردور به خلارامده اند وخلار را بنانهادندکه جدمون ازطایفه بسیاربزرگی بوده نظرات بقیه هم محلی های عزیزهم خواندم جناب اقای ارشام صیفی مثل شما هستند که بنا به دلایل درگیری . تجارت جد انها از خلار مهاجرت کردندبه جای دیگرزیرا از دهه پنجاه به بعددرگیری طایفه ای درخلارخیلی زیاد بوده که مجبوربه ترک وطن میشدندواینجانب ازشما ممنونم که حتی فکر کنم به خلارهم نیامده اید ولی اینقدربه اصل خودوپیدا نمودن ریشه وطایفه خودمیبالید. به عنوان مثال من خودم چون پدرم نظامی هستند مجبورشدیم که دراصفهان زندگی کنیم ولی هرسال عید نوروزحتما باید سری به وطن بزنیم. وازمسئولین هم انتظاردارم که در ابادانی خلار کوشش کنند زیرا درحق خلاراجحاف شده.
ممنون از سایت ابادیس
ع. خاکپورخلاری
باسلام خدمت تمامی خلاریهای عزیز
اینجاتب تمامی مطالب عزیزان راخواندم ولذت بردم خلاریکی ازطایفه های بزرگ منطقه سپیدان هست که بامهاجرت گسترده دردهه های اخیربه شهر شیراز واطراف روبروشده از قدیم هرفامیلی نشانگران بوده که به کدام طایفه تعلق دارندکه اینجانب تعدادی از فامیلی های معروف وبزرگ خلاررا نام میبرم.
موسوی. حسینی. قادری. شریفی. کریمی. کرمی. ساسانی.
فرزانه. توانا. باقری. برومند. نجفی. نجف پور. قبادپور. ذبیحی. شاهینی. شاعری. هاجری. جمالی. گلستانی. شهبازی. همایونی. نادری. همایونفر. لطفی. خلیلی. جعفری. تاجی
زرین تاج. گرانمایه. مرادی. اسدی. حقیقی. حق پرست. قهرمانی.
غنی نام. غنی زاده. غنی پور. قلی زاده. سهرابی. نام اور. ابراهیمی. قربانی. معصومی. یعقوبی. وثوق. واثقی. وصال. دبیری. دانشور. دانشمند. خالدار. اکبری. اتشی. کنعانی. ایزدی.
طاهری. گلزار. امیدی. میرزایی. فریبرزی. خدایاری. محمدی.
منوچهری. محبوبی. ظهرابی. مهرابی. فریبرز. میرزایی. نامجو.
رزمجو. بدری. سازدل. فرهادی. محمودی. اسکندری. احمدی. ثابت.
کامیاب. گلبهاری. افراسیابی. ویسی. صادقی. قاسمی. فرخی.
نظری. ازادی. هاشمی. نوری. جعفری. جابری. رنجبر. رجبی.
جباری. خادمی تبار. راستگو. صفایی. صفائی. صفاپور. رضایی.
زمانی. رمضانی. دهقان. بهزادی. غلامی. شادمان. حیدری. وفا.
هنرور. رهبر. پرهیزگار. بحرینی. کوهنبرد. سپهری. حاتمی. صالحی. افسری. فلاحتکار. قیصری. هژبرافکن. اسدی. حقیقی. .
هوشمند. احمدی منش. شادمان. جمشیدی. نظری. همتی. ناصری
ظفراسا. باقری. زارعی. رفیعی. روانشاد. شعبانی. خالدی. و
بسیاری ازفامیلی های دیگرهستند که توانستم یک سوم انها رانام ببرم درباره تاریخچه خلار اطلاعات کمی دارم که اگرباهمدلی وصحبتهایی که از بزرگانمان به مارسیده رو به هم
انتقال بدهیم شاید بتوانیم از تاریخچه خاک ابا اجدادیمان بهتراطلاع پیداکنیم
باتشکراز مدیریت محتم سایت
افشین قادری خلاری
اینجاتب تمامی مطالب عزیزان راخواندم ولذت بردم خلاریکی ازطایفه های بزرگ منطقه سپیدان هست که بامهاجرت گسترده دردهه های اخیربه شهر شیراز واطراف روبروشده از قدیم هرفامیلی نشانگران بوده که به کدام طایفه تعلق دارندکه اینجانب تعدادی از فامیلی های معروف وبزرگ خلاررا نام میبرم.
موسوی. حسینی. قادری. شریفی. کریمی. کرمی. ساسانی.
فرزانه. توانا. باقری. برومند. نجفی. نجف پور. قبادپور. ذبیحی. شاهینی. شاعری. هاجری. جمالی. گلستانی. شهبازی. همایونی. نادری. همایونفر. لطفی. خلیلی. جعفری. تاجی
زرین تاج. گرانمایه. مرادی. اسدی. حقیقی. حق پرست. قهرمانی.
غنی نام. غنی زاده. غنی پور. قلی زاده. سهرابی. نام اور. ابراهیمی. قربانی. معصومی. یعقوبی. وثوق. واثقی. وصال. دبیری. دانشور. دانشمند. خالدار. اکبری. اتشی. کنعانی. ایزدی.
طاهری. گلزار. امیدی. میرزایی. فریبرزی. خدایاری. محمدی.
منوچهری. محبوبی. ظهرابی. مهرابی. فریبرز. میرزایی. نامجو.
رزمجو. بدری. سازدل. فرهادی. محمودی. اسکندری. احمدی. ثابت.
کامیاب. گلبهاری. افراسیابی. ویسی. صادقی. قاسمی. فرخی.
نظری. ازادی. هاشمی. نوری. جعفری. جابری. رنجبر. رجبی.
جباری. خادمی تبار. راستگو. صفایی. صفائی. صفاپور. رضایی.
زمانی. رمضانی. دهقان. بهزادی. غلامی. شادمان. حیدری. وفا.
هنرور. رهبر. پرهیزگار. بحرینی. کوهنبرد. سپهری. حاتمی. صالحی. افسری. فلاحتکار. قیصری. هژبرافکن. اسدی. حقیقی. .
هوشمند. احمدی منش. شادمان. جمشیدی. نظری. همتی. ناصری
ظفراسا. باقری. زارعی. رفیعی. روانشاد. شعبانی. خالدی. و
بسیاری ازفامیلی های دیگرهستند که توانستم یک سوم انها رانام ببرم درباره تاریخچه خلار اطلاعات کمی دارم که اگرباهمدلی وصحبتهایی که از بزرگانمان به مارسیده رو به هم
انتقال بدهیم شاید بتوانیم از تاریخچه خاک ابا اجدادیمان بهتراطلاع پیداکنیم
باتشکراز مدیریت محتم سایت
افشین قادری خلاری
سلام خدمت تمام خلاری های عزیز
منم یه خلاری هسم وبه خلاری بودنم افتخارمیکنم ولی از
بعضی ازخلاریها دلگیرم که بخاطربعضی مسایل اصل خودرا فراموش کردندحتی پسوندخلاری راهم ازپشت فامیلی خودحذف کردندعزیزان وهم محلی های عزیزخلارقدمت
بسیارزیادی داره از زمان قدیم تابه حال شراب وعسل انگور
خلارشهرت خاص وعام بوده چندماه پیش یک برنامه ای دربی بی سی فارسی به نام مستندرازشراب شیرازپخش گردیدکه
مجری برنامه اناهیتاشمس طی تحقیقات خودکه به ایالت کالیفرنیا یکی از کارخانه داران شرابسازی بنام داریوش خالدی
که شیرازی هم هست رفته بود که وی به صراحت اعلام کرد
شراب شیرازکه معروفیت جهانی پیدا کرده همان شراب
خلارهست که وی بعدازانقلاب چندین درخت رز را ازخلاربه
امریکا انتقال داده که دارای تاکستانهای بسیار زیادی هست
وی اسم کارخانه خودرا شراب خلارشیرازنامگذاری کرده
که میتوانید مستند را ازطریق گوگل سرچ کنید وببینید
درضمن اقای قادری بعضی از فامیلی ها را نام نبردند البته
به ایشان حق میدهم زیرا فامیلی های خلاری بسیا زیادهس
سرحدی. نیکو. روحانی. عوضپور. ضیاء. ابولحسنی. صفرپور.
جنگاور. مونس. عبدی. رزاقی. عابدی. نیک پور. صالح پشت.
گلستانی راد. نگهبانی. داوری. رستگار. هاتف. فیاض منش
عادل پور. ایزدپناه. یزدانی . ایزدمهر. ملکی. عزیزی. فتحیان.
عزتی وبسیاری دیگر
مطالب هم محلی های عزیزم راهم خواندم درست است که
اززمان قدیم بنابه دلایل مالکیت زمینهای خلاربسیاردرگیری
پیش می امد وچنددستگی بینمان بوده ولی اگرروزی یک خلاری ناراحتی برایش پیش بیاید همه باهم متحدمیشویم
خداراشاکرم که ازدهه پیش این اختلافات باهمکاری شورای
محلی وریش سفیدان همه طوایف خلاری کمرنگ شده وباز هم همه ما یک طایفه شدیم وباهمدلی وصمیمیت کنار
همدیگرزندگی میکنیم به امید سربلندی وسرافرازی همه خلاریهای عزیز
تشکرازسایت خوب ابادیس
ارادتمندشما سامان عزیزی خلاری
منم یه خلاری هسم وبه خلاری بودنم افتخارمیکنم ولی از
بعضی ازخلاریها دلگیرم که بخاطربعضی مسایل اصل خودرا فراموش کردندحتی پسوندخلاری راهم ازپشت فامیلی خودحذف کردندعزیزان وهم محلی های عزیزخلارقدمت
بسیارزیادی داره از زمان قدیم تابه حال شراب وعسل انگور
خلارشهرت خاص وعام بوده چندماه پیش یک برنامه ای دربی بی سی فارسی به نام مستندرازشراب شیرازپخش گردیدکه
مجری برنامه اناهیتاشمس طی تحقیقات خودکه به ایالت کالیفرنیا یکی از کارخانه داران شرابسازی بنام داریوش خالدی
که شیرازی هم هست رفته بود که وی به صراحت اعلام کرد
شراب شیرازکه معروفیت جهانی پیدا کرده همان شراب
خلارهست که وی بعدازانقلاب چندین درخت رز را ازخلاربه
امریکا انتقال داده که دارای تاکستانهای بسیار زیادی هست
وی اسم کارخانه خودرا شراب خلارشیرازنامگذاری کرده
که میتوانید مستند را ازطریق گوگل سرچ کنید وببینید
درضمن اقای قادری بعضی از فامیلی ها را نام نبردند البته
به ایشان حق میدهم زیرا فامیلی های خلاری بسیا زیادهس
سرحدی. نیکو. روحانی. عوضپور. ضیاء. ابولحسنی. صفرپور.
جنگاور. مونس. عبدی. رزاقی. عابدی. نیک پور. صالح پشت.
گلستانی راد. نگهبانی. داوری. رستگار. هاتف. فیاض منش
عادل پور. ایزدپناه. یزدانی . ایزدمهر. ملکی. عزیزی. فتحیان.
عزتی وبسیاری دیگر
مطالب هم محلی های عزیزم راهم خواندم درست است که
اززمان قدیم بنابه دلایل مالکیت زمینهای خلاربسیاردرگیری
پیش می امد وچنددستگی بینمان بوده ولی اگرروزی یک خلاری ناراحتی برایش پیش بیاید همه باهم متحدمیشویم
خداراشاکرم که ازدهه پیش این اختلافات باهمکاری شورای
محلی وریش سفیدان همه طوایف خلاری کمرنگ شده وباز هم همه ما یک طایفه شدیم وباهمدلی وصمیمیت کنار
همدیگرزندگی میکنیم به امید سربلندی وسرافرازی همه خلاریهای عزیز
تشکرازسایت خوب ابادیس
ارادتمندشما سامان عزیزی خلاری
سلام خدمت همه خلاردارای پیشینه بسیارقدیمی هست ویکی
ازگویشهای بسیارکهن وقدیمی محسوب میشودخلارچهار
طایفه اصلی وچند طایفه دیگرداردکه درزمان قدیم دوره
صفویه بخاطر پاسداری از خلارهرطایفه یک برج بنا نهادندکه دو
برج ازچهار برج ساخته شده تقریبا باقی مانده خلارشراب بسیار
مشهوری داشته که قابل ستایش می خواران بوده درحال
حاضرهمه خلاریها با صلح وصفا کنارهم زندگی میکنیم
جمعیت خلاریها هم به بیش از18000هزارنفرمقیم
شیرازمیباشند که بعداز اتمام درگیری طایفه ای همه باهم
باصلح وصفا زندگی میکنیم
ممنون از سایت ابادیس
ارسلان شعبانی خلاری
ازگویشهای بسیارکهن وقدیمی محسوب میشودخلارچهار
طایفه اصلی وچند طایفه دیگرداردکه درزمان قدیم دوره
صفویه بخاطر پاسداری از خلارهرطایفه یک برج بنا نهادندکه دو
برج ازچهار برج ساخته شده تقریبا باقی مانده خلارشراب بسیار
مشهوری داشته که قابل ستایش می خواران بوده درحال
حاضرهمه خلاریها با صلح وصفا کنارهم زندگی میکنیم
جمعیت خلاریها هم به بیش از18000هزارنفرمقیم
شیرازمیباشند که بعداز اتمام درگیری طایفه ای همه باهم
باصلح وصفا زندگی میکنیم
ممنون از سایت ابادیس
ارسلان شعبانی خلاری
با سلام خدمت آقای آرشام صیفی ازکرج اگرمایل به گرفتن اطلاعات ازسرزمین اجدادی خودهستید والبته اینجانب هم تمایل دارم که درمورد علت مهاجرت اجدادشما بیشتربدانم، باشماره من درواتساپ تماس داشته باشید
09192032110
09192032110
اینکه آقای خاکپور کل طوایف خلار را ازطوایف سرکش بختیاری و بویراحمد میداند و درتحریرکتاب خلارهم دخیل بوده اند باعث تعجب و تاسف میباشد. بله طایفه کاملکی از طوایف بویراحمدی بودند و سادات خلاری ( اجداد بنده ) ازعراق و بحرین و عده ای هم از کوزرگی کهمره هستند. اما اصل خلار ازطوایف پارس بوده و روستایی باستانی هست که درطول زمان دچار آمیختگی نژادی شده، بسیاری کوچ کرده و بسیاری واردشده اند. اما خود خلار اصالتا پارس هستند و نام این روستا درکتیبه ای درتخت جمشید موجود است و آنرا جزو دیار پارس و بر سر راه خوزستان آورده است قابل توجه که زبان خلار و کهمره و اردکانی زبانی هست که قبلأ دربیشتر بلادپارس زبان اصلی بوده و باکوچ اجباری لرها بیشتر دهات سپیدان و نورآباد وکازرون و حتی مرودشت ازاین زبان به زبان لری تغییر زبان داده حال آنکه همه آنها لرزبان هستند اما لر نیستند، زبان لری خصوصأ بختیاری خود یک زبان قدیمی وبااصالت است که ازطوایف سیزدگانه پارسی بحساب میاییند و بازبان خلاری فرق دارد، طی سفرهای زیادی که داشته ام از اطراف اراک تا الیگودرز و برخی نقاط استانهای اصفهان خوزستان. لرستان چهارمحال و کرمانشاه و بیشتر گیلان و چند دهات طوالش اردبیل شبیه خلاری صحبت میکنند که کاملا برای هردوطرف قابل فهم هست حال إنکه یک بویراحمدی و بخصوص. یک بختیاری که بنده هجده سال باآنان زندگی کردم اصلاخلاری نمیفهند، کردهای ایلام وکرمانشاه وقتی بنده خلاری صحبت میکردم متوجه میشدند وبعضی ازایشان فکرمیکردن اصلا زبان خلاری شاخه ای از کردی هست اما واقعا بختیاری ها بجز چند کلمه باقی صحبتهای من را نمیفهمیدن. درضمن بهبهان ونورآباد فارس بومی هایشان درست عین خلاری حرف میزنند و. لرزبانهایشان مهاجرهستند لطفأ قبل ازنظر دهی کمی تحقیق کنید بد نیست. درضمن کتاب خلار متاسفانه پر از اشتباه و سانسور هست
استان پارس
محل سکونت قوم لر آریایی
بزرگترین شاخه قوم پارس آریایی
ایل بزرگ لر ممسنی و ایل بزرگ لر شول. ایل لر بختیاری. ایل لر لک
ایل لر ممسنی
طوایف::
رستم
دشمن زیاری فارس
جاوید
بکش
دشمن زیاری کهگیلویه
سنجابی
شهرکی
شهرکی
سرابندی
مردان
کرتی
براهویی*براهیمی. ابراهیمی *
اسماعیل زیی
با حمله اعراب و مغولان به استان فارس بسیاری از این طوایف کوچ داده شدند
ایل لر شول
شامل طوایف::
شول بختیاری لرستان
شول بختیاری رامهرمز
شول گپ لر گناوه
ایل کر شولی لر بختیاری
ایل لر داره شولی *دره شوری*
مرکز حکومت ایل لر شول استان لرستان بود
نام بعضی از طوایف قوم لر در استان فارس
ایل لر باصری
ایل لر سیوند
ایل لر کهمره
طائفه مدگماری لر بختیاری
طایفه عالیشوند لر
طایفه طیبی لر
طایفه کرانی*کرایی*لر بختیاری
طایفه لشنی زند لر
طایفه زند لر
طایفه چگنی لر
طایفه لر زنگنه
طایفه لر نفر
طایفه لر وند
طایفه صفی خانی لر
طایفه مال احمدی لر بختیاری
ایل بهمئی لر لیراوی
طایفه کره ایی*کرایی*
طایفه چهاربنیچه
طایفه جمالی زند
طایفه بور کی لر بختیاری
طایفه خلیلی لر
طایفه بشارتی لر
طایفه نوترکی لر بختیاری
طایفه آردگپان لر بختیاری
طایفه بوگر لر بختیاری
***
از صفوی تا به امروز
ایلات لر بزرگ به بختیاری معروف شدند
شامل ایل های::
ایل لر ممسنی
ایل لر بختیاری
ایل لر کهگیلویه
ایل لر شبانکاره
ایل لر بویراحمد
ایل لر لیراوی
ایل لر ممسنی
ایل لر شول
ایل لر کرمانج
ایل لر باختران*کرمانشاه ::کرمانجاه::باختیاریان::بختیاری *
ایل لر اوشار*افشار*
ایل لر حیات داوودی
ایل حسنکیفا لر بختیاری
ایل لر گوران لر بختیاری *کی ور ان حسنکیفا *
ایل شقاقی*شاقی. شاکی. شکاکی*لر حسنکیفا
ایل زفرانلو حسنانلو بهادرلو ( ::
تیره زفر حسنکیفا بهادروند*بهداروند* )
تیره کلار ایل حسنکیفا *حسنکی*لر بختیاروند
شهر کلاردشت مازندران
منطقه حسن کیف مازندران
کوه کلار بختیاری
طایفه مهرانی ایل حسنکیفا لر بختیاری
تهران دهی از دهستان مهران بخش قیطران شهر ری
طایفه شوهان ایل لر حسنکیفا لر بختیاروند
طایفه آستورکی ایل حسنکیفا لر بختیاری *آسترکی*
طایفه کیشکی ایل حسنکیفا
طایفه کشکی بختیاروند *کی اشکی*
تیره کشکی طایفه بابااحمدی
*بامری. بامدی*ایل دور کی لر بختیاری
طایفه بامری لر بختیاری ساکن در کرمان. حاجی آباد هرمزگان. سیستان
طایفه زنگویی ایل لر آقایی کهگیلویه
طایفه زنگویی لر خراسان
طایفه لر جشنی
ایل لر کهمره
طایفه لر کهمره بهبهان
شهر کمره*کهمره*لر بختیاری ::شهر خمین
طایفه عبدالملکی لر فارس
ایلات لر کوچک
ایل لر لک
ایل لر بالاگریوه
ایل لر فیلی*پیلی. پهلوی*
ایل لر منجایی
ایل لر کی لر*کلهر*
لر های استان کرمان
ایل لر کوه پنجی
ایل لر ی
ایل اسفندقیه
ایل سلیمانی
طایفه مهنی
ایل براهویی
کرویی*کرایی*
استان هرمزگان
ایل لر کمزاری
عمان
استان سیستان
ایل لر براهویی ممسنی
ایل لر اسماعیل زیی ممسنی
ایل سرابندی لر ممسنی
معنی کرد::رمه گردان. عشایر
کردین::لباس نمدی چوپانان لر بختیاری
محل سکونت قوم لر آریایی
بزرگترین شاخه قوم پارس آریایی
ایل بزرگ لر ممسنی و ایل بزرگ لر شول. ایل لر بختیاری. ایل لر لک
ایل لر ممسنی
طوایف::
رستم
دشمن زیاری فارس
جاوید
بکش
دشمن زیاری کهگیلویه
سنجابی
شهرکی
شهرکی
سرابندی
مردان
کرتی
براهویی*براهیمی. ابراهیمی *
اسماعیل زیی
با حمله اعراب و مغولان به استان فارس بسیاری از این طوایف کوچ داده شدند
ایل لر شول
شامل طوایف::
شول بختیاری لرستان
شول بختیاری رامهرمز
شول گپ لر گناوه
ایل کر شولی لر بختیاری
ایل لر داره شولی *دره شوری*
مرکز حکومت ایل لر شول استان لرستان بود
نام بعضی از طوایف قوم لر در استان فارس
ایل لر باصری
ایل لر سیوند
ایل لر کهمره
طائفه مدگماری لر بختیاری
طایفه عالیشوند لر
طایفه طیبی لر
طایفه کرانی*کرایی*لر بختیاری
طایفه لشنی زند لر
طایفه زند لر
طایفه چگنی لر
طایفه لر زنگنه
طایفه لر نفر
طایفه لر وند
طایفه صفی خانی لر
طایفه مال احمدی لر بختیاری
ایل بهمئی لر لیراوی
طایفه کره ایی*کرایی*
طایفه چهاربنیچه
طایفه جمالی زند
طایفه بور کی لر بختیاری
طایفه خلیلی لر
طایفه بشارتی لر
طایفه نوترکی لر بختیاری
طایفه آردگپان لر بختیاری
طایفه بوگر لر بختیاری
***
از صفوی تا به امروز
ایلات لر بزرگ به بختیاری معروف شدند
شامل ایل های::
ایل لر ممسنی
ایل لر بختیاری
ایل لر کهگیلویه
ایل لر شبانکاره
ایل لر بویراحمد
ایل لر لیراوی
ایل لر ممسنی
ایل لر شول
ایل لر کرمانج
ایل لر باختران*کرمانشاه ::کرمانجاه::باختیاریان::بختیاری *
ایل لر اوشار*افشار*
ایل لر حیات داوودی
ایل حسنکیفا لر بختیاری
ایل لر گوران لر بختیاری *کی ور ان حسنکیفا *
ایل شقاقی*شاقی. شاکی. شکاکی*لر حسنکیفا
ایل زفرانلو حسنانلو بهادرلو ( ::
تیره زفر حسنکیفا بهادروند*بهداروند* )
تیره کلار ایل حسنکیفا *حسنکی*لر بختیاروند
شهر کلاردشت مازندران
منطقه حسن کیف مازندران
کوه کلار بختیاری
طایفه مهرانی ایل حسنکیفا لر بختیاری
تهران دهی از دهستان مهران بخش قیطران شهر ری
طایفه شوهان ایل لر حسنکیفا لر بختیاروند
طایفه آستورکی ایل حسنکیفا لر بختیاری *آسترکی*
طایفه کیشکی ایل حسنکیفا
طایفه کشکی بختیاروند *کی اشکی*
تیره کشکی طایفه بابااحمدی
*بامری. بامدی*ایل دور کی لر بختیاری
طایفه بامری لر بختیاری ساکن در کرمان. حاجی آباد هرمزگان. سیستان
طایفه زنگویی ایل لر آقایی کهگیلویه
طایفه زنگویی لر خراسان
طایفه لر جشنی
ایل لر کهمره
طایفه لر کهمره بهبهان
شهر کمره*کهمره*لر بختیاری ::شهر خمین
طایفه عبدالملکی لر فارس
ایلات لر کوچک
ایل لر لک
ایل لر بالاگریوه
ایل لر فیلی*پیلی. پهلوی*
ایل لر منجایی
ایل لر کی لر*کلهر*
لر های استان کرمان
ایل لر کوه پنجی
ایل لر ی
ایل اسفندقیه
ایل سلیمانی
طایفه مهنی
ایل براهویی
کرویی*کرایی*
استان هرمزگان
ایل لر کمزاری
عمان
استان سیستان
ایل لر براهویی ممسنی
ایل لر اسماعیل زیی ممسنی
ایل سرابندی لر ممسنی
معنی کرد::رمه گردان. عشایر
کردین::لباس نمدی چوپانان لر بختیاری
بیت خلار عشیره خمسه عرب فی محافظه فارس
طایفه خلار از عشایر خمسه عرب که اجداد آنها در حمله به ایران و سرنگونی حکومت ساسانی شرکت داشتند و باعث سرنگونی آتش پرستان شدند
گروهی فارس و لر نیز در بین این طایفه زندگی می کنند
زبان خلاری امروزه از عربی به فارسی تبدیل شده
شغل آنها درست کردن شراب بود
طایفه خلار از عشایر خمسه عرب که اجداد آنها در حمله به ایران و سرنگونی حکومت ساسانی شرکت داشتند و باعث سرنگونی آتش پرستان شدند
گروهی فارس و لر نیز در بین این طایفه زندگی می کنند
زبان خلاری امروزه از عربی به فارسی تبدیل شده
شغل آنها درست کردن شراب بود
استان فارس محل سکونت قوم لر بوده و هست
طوایفی
از تمام ایلات قوم لر در استان فارس ساکن
هستند
ایل لر ممسنی
ایل لر لک
ایل لر لیراوی
ایل لر بختیاری
ایل لر شول
ایل لر زنگنه
ایل لر شبانکاره
ایل لر بویراحمد
ایل لر فیلی
ایل لر چگینی
تشمال کریم خان زند از طایفه لر زند قوم لر
آریایی
پیمان نامه اتحاد سه لر
توسط کریم خان زند لر نوشته شد او
با همکاری ابوالفتح خان بختیاروند حاکم اصفهان و
علی مردان خان لر بختیاری لرستان
حکومت لر زند را در شیراز تاسیس کرد.
***
نوشته شده توسط::
علی عباد کوزری تیره کوزری*کوشک زر*
طایفه خلیلی بیگیوند پلنگ ایل منجزی بهداروند از ایل بزرگ لر بختیاروند
منطقه کوشک بختیاری مسجدسلیمان
منطقه کوشکک بختیاری شوشتر
منطقه کوشک زر بختیاری شوشتر
طوایفی
از تمام ایلات قوم لر در استان فارس ساکن
هستند
ایل لر ممسنی
ایل لر لک
ایل لر لیراوی
ایل لر بختیاری
ایل لر شول
ایل لر زنگنه
ایل لر شبانکاره
ایل لر بویراحمد
ایل لر فیلی
ایل لر چگینی
تشمال کریم خان زند از طایفه لر زند قوم لر
آریایی
پیمان نامه اتحاد سه لر
توسط کریم خان زند لر نوشته شد او
با همکاری ابوالفتح خان بختیاروند حاکم اصفهان و
علی مردان خان لر بختیاری لرستان
حکومت لر زند را در شیراز تاسیس کرد.
***
نوشته شده توسط::
علی عباد کوزری تیره کوزری*کوشک زر*
طایفه خلیلی بیگیوند پلنگ ایل منجزی بهداروند از ایل بزرگ لر بختیاروند
منطقه کوشک بختیاری مسجدسلیمان
منطقه کوشکک بختیاری شوشتر
منطقه کوشک زر بختیاری شوشتر
قوم بزرگ لر آریایی از دو ایل بزرگ
تشکیل شده
ایل لر کوچک
شامل::
ایل لر فیلی*پیلی. فهیلی. پهلوی*
ایل لر بالاگریوه
ایل لر منجایی
ایل لر لک
ایل کی لر*کلهر*
ایل لر ثلاث
ایل لر بختیاری *لر بزرگ*
شامل ایلات::
ایل لر بختیاروند
ایل لر بابادی
ایل لر دورکی
ایل لر دینارونی
ایل لر زلکی
ایل لر میوند *. مومیوند*
ایل لر موگویی
ایل لر کیانرسی
ایل لر اوشار
ایل لر کرمانج
ایل لر گوران
ایل لر کر منجزی
ایل لر کهگیلویه
ایل لر بویراحمد
ایل لر لیراوی
ایل لر حیات داوودی
ایل لر شبانکاره
ایل لر ممسنی
ایل لر شول
ایل لر کمزاری
ایل حسنکیفا
. .
. .
. .
. .
. .
*****
طایفه هزارسی ایل زلکی ایل چهارلنگ
ایل بزرگ لر بختیاری
ساکن خمین*کهمره* - شازند - الیگودرز - ازنا - دزفول - اندیمشک - مسجدسلیمان - اصفهان - اهواز
تشکیل شده
ایل لر کوچک
شامل::
ایل لر فیلی*پیلی. فهیلی. پهلوی*
ایل لر بالاگریوه
ایل لر منجایی
ایل لر لک
ایل کی لر*کلهر*
ایل لر ثلاث
ایل لر بختیاری *لر بزرگ*
شامل ایلات::
ایل لر بختیاروند
ایل لر بابادی
ایل لر دورکی
ایل لر دینارونی
ایل لر زلکی
ایل لر میوند *. مومیوند*
ایل لر موگویی
ایل لر کیانرسی
ایل لر اوشار
ایل لر کرمانج
ایل لر گوران
ایل لر کر منجزی
ایل لر کهگیلویه
ایل لر بویراحمد
ایل لر لیراوی
ایل لر حیات داوودی
ایل لر شبانکاره
ایل لر ممسنی
ایل لر شول
ایل لر کمزاری
ایل حسنکیفا
. .
. .
. .
. .
. .
*****
طایفه هزارسی ایل زلکی ایل چهارلنگ
ایل بزرگ لر بختیاری
ساکن خمین*کهمره* - شازند - الیگودرز - ازنا - دزفول - اندیمشک - مسجدسلیمان - اصفهان - اهواز
سلام خدمت همه خلاریها
به خلاری بودنم افتخار میکنم زیرا خلار یکی از روستاهای قدیمی هست که قدمت زیادی داردبعضیها میخواهند بین خلاریها اختلاف باشه ما همه یک طایفه هستیم فرقی نمیکند کامکلی باشی یاحاج رضایی
باشی یا کایسفی یا حاج عباسی باشی مهم این است که همه خلاریها یک دست شدیم بازبدون اختلاف که همه ما پشت به پشت هم هسیم
غلام فتحی خلاری
به خلاری بودنم افتخار میکنم زیرا خلار یکی از روستاهای قدیمی هست که قدمت زیادی داردبعضیها میخواهند بین خلاریها اختلاف باشه ما همه یک طایفه هستیم فرقی نمیکند کامکلی باشی یاحاج رضایی
باشی یا کایسفی یا حاج عباسی باشی مهم این است که همه خلاریها یک دست شدیم بازبدون اختلاف که همه ما پشت به پشت هم هسیم
غلام فتحی خلاری
همتبارعزیزم اقای موسوی
شما گفتید که طایفه الکوشککی از کوهمره سرخی اومدن جدمن از طایفه الکوشککی هس ونسب نامه هم داریم طایفه الکوشککی خلار یکی از طوایف اصیل مثل بقیه طوایف هست شما درست میگوییدولی یک فامیل از طایفه الکوشککی از کوهمره اومدن اون هم بخاطر درگیری با خوانین کوهمره بوده که مجبور میشن به خلار پناه بیارن وپناهنده طایفه الکوشککی بشن در ضمن سادات خلاری هم سه طایفه متفاوت هستن که فقط یکی از طوایف از بحرین بوده نه همه طوایف سادات
خلاریها در گذشته نظام طایفه ای پیچیده داشتن مثلا اگه طیفه کاملکی با حاج رضایی درگیری داشته اگه حاج رضایی جمعیت بیشتری نسبت به کاملکی داشته کایسفی ها به هواداری کاملکیها بلند میشدن ویا اگه بلعکس بوده شیخونی ها به هواداری حاج رضایی ها به دلیل توازن و برابری در درگیری بوده که نامردی نباشه
لذا از هم تباران عزیز انتظار دارم قبل از نظردهی بیشتر تحقیق بکنن
شما گفتید که طایفه الکوشککی از کوهمره سرخی اومدن جدمن از طایفه الکوشککی هس ونسب نامه هم داریم طایفه الکوشککی خلار یکی از طوایف اصیل مثل بقیه طوایف هست شما درست میگوییدولی یک فامیل از طایفه الکوشککی از کوهمره اومدن اون هم بخاطر درگیری با خوانین کوهمره بوده که مجبور میشن به خلار پناه بیارن وپناهنده طایفه الکوشککی بشن در ضمن سادات خلاری هم سه طایفه متفاوت هستن که فقط یکی از طوایف از بحرین بوده نه همه طوایف سادات
خلاریها در گذشته نظام طایفه ای پیچیده داشتن مثلا اگه طیفه کاملکی با حاج رضایی درگیری داشته اگه حاج رضایی جمعیت بیشتری نسبت به کاملکی داشته کایسفی ها به هواداری کاملکیها بلند میشدن ویا اگه بلعکس بوده شیخونی ها به هواداری حاج رضایی ها به دلیل توازن و برابری در درگیری بوده که نامردی نباشه
لذا از هم تباران عزیز انتظار دارم قبل از نظردهی بیشتر تحقیق بکنن
سلام به دوستان عزیز، بر اساس کتاب های تاریخی اوایل ورود اسلام تنها اسم دو روستا در منطقه شمالغرب شیراز آورده شده یکی خلار و دیگر گویم. بنظر میرسد که این دو روستا از روستاهای بزرگ و پرجمعیت بوده اند از زمان های قدیم. به قطع یقین این دو روستا بسیار مهم بوده اند که در همه کتاب های تاریخ از آن دو یاد شده است که البته همانطوری که بعضی از دوستان اشاره کردند مسیر خوزستان به سرزمین پارس از مسیر دو روستای خلار و گویم عبور میکرده.
سلام خدمت همه عزیزان
خلاردرگذشته روستایی پرجمعیت وبزرگ منطقه بوده من از پدربزرگم شنیدم که خلاردرگذشته دارای خانواربسیارزیادی بوده که بنابه دلایلی مجبوربه مهاجرت شده بودندنظرات همه عزیزان هم خواندم اقای مجیدکه فامیلی ایشان هم
نمیدانم راقبول دارم خلارازامیختگی نژادی اززمانهای خیلی دورتشکیل شده که با وصلتهای باهم همه یکی شدندویک طایفه بزرگ بنام خلارتشکیل دادندکه همه بایک گویش واحدصحبت میکنند
مثلا میگویندطایفه سیدی ها از عراق وبحرین امده اندویا کاملکیها اصلشان بویراحمدی هستندوحتی میگن کایسفیها
اصلشان از کردهای تبعیدی به فارس بودندبه هرحال درحال حاضرهمه خلاری هستیم وافتخارمی کنیم درخصوص طوایف خلاری هم خلاراز چهارطایفه اصلی تشکیل شده که بعضی از طوایف خود چندتا زیرطایفه داردبه عنوان مثال. حاج رضایی که خودطایفه اصلی هست طوایف حاج عباسی. ال کوشککی. وغیره که مستقل شدندازطایفه حاج رضایی میدانیم یا کاملکی خودبه کابهزادی. کامعصومی و. . . تشکیل شده
به هرحال همه یکی هسیم وبه هم احترام میگذاریم درخصوص جمعیت خلاریها هم نظرات همه راخواندم اما همان ۱۸۰۰۰هزارنفربیشترصحت داردوشایدهم بیشترزیرا هرطایفه امارجمعیت خودش رامیداندمثلا طایفه حاج رضایی حدودا۷۰۰۰الی۸۰۰۰هزارنفرهست به هرحال فرقی ندارداز کدام طایفه هستیم مهم این است که همه خلاریها یک دست ویک صدا باشیم
باامیدسربلندی همه خلاریها
باتشکرازسایت خوبتان
مرتضی نیک پورخلاری
خلاردرگذشته روستایی پرجمعیت وبزرگ منطقه بوده من از پدربزرگم شنیدم که خلاردرگذشته دارای خانواربسیارزیادی بوده که بنابه دلایلی مجبوربه مهاجرت شده بودندنظرات همه عزیزان هم خواندم اقای مجیدکه فامیلی ایشان هم
نمیدانم راقبول دارم خلارازامیختگی نژادی اززمانهای خیلی دورتشکیل شده که با وصلتهای باهم همه یکی شدندویک طایفه بزرگ بنام خلارتشکیل دادندکه همه بایک گویش واحدصحبت میکنند
مثلا میگویندطایفه سیدی ها از عراق وبحرین امده اندویا کاملکیها اصلشان بویراحمدی هستندوحتی میگن کایسفیها
اصلشان از کردهای تبعیدی به فارس بودندبه هرحال درحال حاضرهمه خلاری هستیم وافتخارمی کنیم درخصوص طوایف خلاری هم خلاراز چهارطایفه اصلی تشکیل شده که بعضی از طوایف خود چندتا زیرطایفه داردبه عنوان مثال. حاج رضایی که خودطایفه اصلی هست طوایف حاج عباسی. ال کوشککی. وغیره که مستقل شدندازطایفه حاج رضایی میدانیم یا کاملکی خودبه کابهزادی. کامعصومی و. . . تشکیل شده
به هرحال همه یکی هسیم وبه هم احترام میگذاریم درخصوص جمعیت خلاریها هم نظرات همه راخواندم اما همان ۱۸۰۰۰هزارنفربیشترصحت داردوشایدهم بیشترزیرا هرطایفه امارجمعیت خودش رامیداندمثلا طایفه حاج رضایی حدودا۷۰۰۰الی۸۰۰۰هزارنفرهست به هرحال فرقی ندارداز کدام طایفه هستیم مهم این است که همه خلاریها یک دست ویک صدا باشیم
باامیدسربلندی همه خلاریها
باتشکرازسایت خوبتان
مرتضی نیک پورخلاری
استان فارس محل سکونت ایلات قوم بزرگ لر بوده و هست
ایل لر ممسنی
ایل لر لک
ایل لر بختیاری
ایل لر فیلی
ایل لر شول
ایل لر باصری
ایل لر لیراوی
ایل لر کرایی
ایل لر چگینی
ایل لر زنگنه
. . .
. . .
. . .
. . .
. . .
. . .
*****
طایفه خالدی ایل جانکی سردسیر ایل بزرگ لر بختیاروند
ساکن در لردگان. اردل. ایذه. فارس. مسجدسلیمان. دزفول. کهگیلویه
ایل لر ممسنی
ایل لر لک
ایل لر بختیاری
ایل لر فیلی
ایل لر شول
ایل لر باصری
ایل لر لیراوی
ایل لر کرایی
ایل لر چگینی
ایل لر زنگنه
. . .
. . .
. . .
. . .
. . .
. . .
*****
طایفه خالدی ایل جانکی سردسیر ایل بزرگ لر بختیاروند
ساکن در لردگان. اردل. ایذه. فارس. مسجدسلیمان. دزفول. کهگیلویه
تیره های سلار. احمد هارونی. عمویی.
لر بختیاری در استان لر نشین فارس
تیره های
مال احمدی. زیلایی. پاگیر. قوامی. سهم الدینی. خواجه. علمداری. ابوالحسنی
از ایل منجزی بهداروند ایل بزرگ لر بختیاروند در استان فارس
طایفه نوترکی لر بختیاری
****
طایفه ابوالحسنی ایل منجزی بهداروند
ساکن در خوزستان. چهارمحال بختیاری.
اصفهان
گتوند
سماله
دزفول
عقیلی
سورشجان
عیسی آباد
فیل آباد
سوسن
چلو
جهانگیری
شوشتر
کارون
سردشت
لآلی
لردگان
مسجدسلیمان
جلکان
سردارآباد
دهلران
اهواز
شهرکرد
فریدونشهر
ایذه
هفتکل
لر بختیاری در استان لر نشین فارس
تیره های
مال احمدی. زیلایی. پاگیر. قوامی. سهم الدینی. خواجه. علمداری. ابوالحسنی
از ایل منجزی بهداروند ایل بزرگ لر بختیاروند در استان فارس
طایفه نوترکی لر بختیاری
****
طایفه ابوالحسنی ایل منجزی بهداروند
ساکن در خوزستان. چهارمحال بختیاری.
اصفهان
گتوند
سماله
دزفول
عقیلی
سورشجان
عیسی آباد
فیل آباد
سوسن
چلو
جهانگیری
شوشتر
کارون
سردشت
لآلی
لردگان
مسجدسلیمان
جلکان
سردارآباد
دهلران
اهواز
شهرکرد
فریدونشهر
ایذه
هفتکل
باسلام خلاریکی از روستاهای بسیارقدیمی استان فارس محسوب میشودکه بخاطرشراب. انگور. وعسل طبیعی کوهی درزمان قدیم بسیارمشهور بوده اینجانب طی اطلاعاتم میخواهم همه طوایف خلاررا نام ببرم
حاج رضایی
کاملکی
کایوسفی ( درزبان محلی کایسفی )
ال کایسفی ( طایفه جداشده از کایسفیها )
شیخونی
حاج عباسی
کاقیصری
سادات ( یاهمان طایفه سیدی )
کامعصومی
کابهزادی ( درزبان محلی کابهزا )
سرتلی
ال کوشککی
کامشه ای
دمپختی
کاشهبازی
کاحسینعلی ( درزبان محلی کاسین علی )
اغالی
شیخ گلبهاری وکاحسینی میباشد.
درکتاب ( فرهنگ گویش خلاری ) چاپ سال۸۶جمعیت خلاریها رو ده هزارنفربراوردکرده درصورتی که فقط جمعیت سه طایفه کاملکی. حاج رضایی وکایسفی رادرنظرگرفته درصورتی که یک طایفه ای مثل شیخونی ۹۰۰الی۱۰۰۰نفرجمعیت داردویا کامعصومی حدود۵۰۰نفرجمعیت داردویاحاج عباسیها حدود۸۰۰نفرجمعیت دارندوهمینطورغیره طبق نظرات هم محلی های عزیزجمعیت کل خلاریها چه درشیرازوچه دراطراف حدود۱۸۰۰۰هزارنفرمیباشدکه بین همه طوایف فوق تقسیم میشوندبه عنوان مثال هم کایسفیها طایفه سادات دارندوهم حاج رضاییهاحدوداسادات خلاری ۶۰۰الی۷۰۰نفرجمعیت دارندواقعا متاسفم که یک ناشرکتاب که خودهم اهل خلارمیباشدبا این همه سانسوردرباره سرزمین کهن خلاراظهارنظرنموده است حتی خلاریهایی هستندکه از قدیم بخاطردلایلی مقیم روستاهای اطراف منطقه بیضا. کلستان. دالین میباشند
باتشکرازسایت خوب ابادیس
رضاعابدی خلاری
حاج رضایی
کاملکی
کایوسفی ( درزبان محلی کایسفی )
ال کایسفی ( طایفه جداشده از کایسفیها )
شیخونی
حاج عباسی
کاقیصری
سادات ( یاهمان طایفه سیدی )
کامعصومی
کابهزادی ( درزبان محلی کابهزا )
سرتلی
ال کوشککی
کامشه ای
دمپختی
کاشهبازی
کاحسینعلی ( درزبان محلی کاسین علی )
اغالی
شیخ گلبهاری وکاحسینی میباشد.
درکتاب ( فرهنگ گویش خلاری ) چاپ سال۸۶جمعیت خلاریها رو ده هزارنفربراوردکرده درصورتی که فقط جمعیت سه طایفه کاملکی. حاج رضایی وکایسفی رادرنظرگرفته درصورتی که یک طایفه ای مثل شیخونی ۹۰۰الی۱۰۰۰نفرجمعیت داردویا کامعصومی حدود۵۰۰نفرجمعیت داردویاحاج عباسیها حدود۸۰۰نفرجمعیت دارندوهمینطورغیره طبق نظرات هم محلی های عزیزجمعیت کل خلاریها چه درشیرازوچه دراطراف حدود۱۸۰۰۰هزارنفرمیباشدکه بین همه طوایف فوق تقسیم میشوندبه عنوان مثال هم کایسفیها طایفه سادات دارندوهم حاج رضاییهاحدوداسادات خلاری ۶۰۰الی۷۰۰نفرجمعیت دارندواقعا متاسفم که یک ناشرکتاب که خودهم اهل خلارمیباشدبا این همه سانسوردرباره سرزمین کهن خلاراظهارنظرنموده است حتی خلاریهایی هستندکه از قدیم بخاطردلایلی مقیم روستاهای اطراف منطقه بیضا. کلستان. دالین میباشند
باتشکرازسایت خوب ابادیس
رضاعابدی خلاری
کا ( کاید ) ::به معنی بزرگ . رهبر. کدخدا*کیخا*
. در زبان لری از کلمه کا در اول اسم بزرگان طایفه استفاده می شود
کا میسا::کا موسی
کا ایسا::کا عیسی
کا ایسف::کا یوسف
. در زبان لری از کلمه کا در اول اسم بزرگان طایفه استفاده می شود
کا میسا::کا موسی
کا ایسا::کا عیسی
کا ایسف::کا یوسف
سلام دوستان عزیز
بنده کجکاو هستم بدونم فامیلی من از کدام طایفه از خلار هست پدر و پدر بزرگم هردو فوت کرده و من تقریبا هیچ اطلاعی از این ندارم اسم پدر پدر بزرگم محمد گرانمایه بوده که حاج محمد میگفتن بهش اگه کسی از دوستان اطلاع داره ممنون میشم بهم بگه mohammadg5050@gmail. com ایمیلم هست
ممنون از لطفتون
بنده کجکاو هستم بدونم فامیلی من از کدام طایفه از خلار هست پدر و پدر بزرگم هردو فوت کرده و من تقریبا هیچ اطلاعی از این ندارم اسم پدر پدر بزرگم محمد گرانمایه بوده که حاج محمد میگفتن بهش اگه کسی از دوستان اطلاع داره ممنون میشم بهم بگه mohammadg5050@gmail. com ایمیلم هست
ممنون از لطفتون
باسلام خدمت همه هم محلی های عزیز
وسلام خدمت اقای گرانمایه عزیزبنده افتخارمیکنم که خلاری هستم زیرا یکی از گویشهای بجامانده پارسی کهن گویش خلاری هست درخصوص این که شما از کدام طایفه میباشید فکرکنم بیشتر باید به بزرگان طایفه حاج رضایی مراجعه کنید چون بنده از طایفه کاملکی هستم وفامیلی گرانمایه نداریم زیراجمعیت خلاریها زیادمیباشد که فقط افرادقدیمی خلاری همدیگر را می شناسندهمانطورکه دوست عزیزاقای عابدی کل طوایف خلاری رانام بردندخلاراز چهارطایفه اصلی وهرطایفه اززیرطایفه ای دیگرتشکیل میشودبه عنوان مثال. طوایف کامعصومی. کابهزا. کایسفی. اغالی اززیرطایفه های کاملکی هستندبه امید این که دوستان وهم محلی های عزیزبتوانند به شما دوست عزیزکمک نمایند.
باتشکراز سایت خوب ابادیس
وسلام خدمت اقای گرانمایه عزیزبنده افتخارمیکنم که خلاری هستم زیرا یکی از گویشهای بجامانده پارسی کهن گویش خلاری هست درخصوص این که شما از کدام طایفه میباشید فکرکنم بیشتر باید به بزرگان طایفه حاج رضایی مراجعه کنید چون بنده از طایفه کاملکی هستم وفامیلی گرانمایه نداریم زیراجمعیت خلاریها زیادمیباشد که فقط افرادقدیمی خلاری همدیگر را می شناسندهمانطورکه دوست عزیزاقای عابدی کل طوایف خلاری رانام بردندخلاراز چهارطایفه اصلی وهرطایفه اززیرطایفه ای دیگرتشکیل میشودبه عنوان مثال. طوایف کامعصومی. کابهزا. کایسفی. اغالی اززیرطایفه های کاملکی هستندبه امید این که دوستان وهم محلی های عزیزبتوانند به شما دوست عزیزکمک نمایند.
باتشکراز سایت خوب ابادیس
باسلام. خلار یکی از روستاهای سپیدان میباشد که اکنون همه مردم ان در صلح وصفا ودوستی به سر میبرند وجالب اینکه ما خلاریها انقدر که باغریبه ها صلح وسازش داریم باخودمان نداریم. . . بسلامتی خلار. . . بسلامتی خاله پسر مهران رضایی. . .
باسلام خدمت همه خلاریهای عزیز
فرقی نداره از کدام طایفه وتیره هستیم
مهم این هست که درحال حاضر همه خلاریها باهم متحد ویکپارچه شدیم و
پشت به پشت هم هستیم درود برتمام
خلاریهاوهم محلی های عزیز
باتشکراز سایت ابادیس
فرقی نداره از کدام طایفه وتیره هستیم
مهم این هست که درحال حاضر همه خلاریها باهم متحد ویکپارچه شدیم و
پشت به پشت هم هستیم درود برتمام
خلاریهاوهم محلی های عزیز
باتشکراز سایت ابادیس
طایفه مدگماری ایل بزرگ لر بختیاری
تیره ها
میرزایی
کایوسفی
مشهوند
این طایفه در جنوب استان فارس و در گله دار. لار. لامرد. جم. و استان بوشهر زندگی می کند
تیره ها
میرزایی
کایوسفی
مشهوند
این طایفه در جنوب استان فارس و در گله دار. لار. لامرد. جم. و استان بوشهر زندگی می کند
باسلام خدمت همه هم محلی های عزیز
نظرات همه عزیزان را خواندم خدمتتون باید عرض کنم خلار مانند روستاهای دوان کازرون . دشتک مرودشت . قلات شیراز
ازقدمت بالایی برخوردار هست وباعث افتخار بنده هست که خلاری هستم زیرا درگذشته یکی از روستاهای پرجمعیت و با وسعت زیاد استان فارس هست که حدود 2000هزار سال
قدمت دارد شاید یکم کمتر یا بیشتر به درستی معلوم نیس
گویش خلاری یکی از گویشهای بسیار باستانی فارسی کهن
محسوب می شود که تعدادی از روستاهای کهن استان فارس
مانند دوان. دشتک. تاحدودی سیوندمرودشت وحتی کویش بستکی و لارستانی گویش اچمی به گویش خلاری بسیار
نزدیک میباشد به عنوان مثال معنی پسر درگویش خلاری
پس گفته میشود دختر - دفت گفته میشودیا بشم - یعنی برم
کیا - کجا اشتم - رفتم درخصوص جمعیت خلاریها که درکتاب
فرهنگ گویش خلاری جمعیت خلاریها را 10هزارنفر
براورد کرده ناشر به جرات میتوانم بگم کاملا اشتباه کرده
زیرا ده هزار نفر فقط سه طایفه بزرگ خلار که حاج رضایی .
کاملکی . کایسفی هست 10هزارنفر هست زیرا طوایف
کوچکتر دیگر خلار هرکدام بین 500تا1000نفرهستند
بنده خودم از طایفه کاحسینی هستم که حدودا 1300نفر
جمعیت دارد یا شیخونی ها حدود2000هزارنفرجمعیت
دارند متاصفانه درکتاب فرهنگ گویش خلاری بسیار با
سانسور و اطلاعات کمی مطالب به چاپ رسیده
به درستی جمعیت دقیق خلاریها مشخص نیس به طوری
که در لغت نامه دهخدا دران زمان خلار را با جمعیت بسیار
زیاد یاد نموده درحال حاضر جمعیت خلاریها بین هجده تا
بیست هزار نفر میباشد
خلار از دیرباز انگور . عسل. وشرابش بسیارمشهور بوده
که حتی یک کارخانه دار در ایالت کالیفرنیا امریکا از شراب
وانگور خلار به نیکی یاد میکند که اسم تاکستان و شرابش
خلارشیراز نام نهاده
در دهه های گذشته هم بنا به دلایل قومی و طایفه ای
اکثرا بین ما خلاریها درگیری بود اکثر اوقات که الان
خداراشکر همه باهم متحد شدیم و دیگر درگیری یا
اختلافی نداریم به قوه الهی
خلار تقریبا از500فامیلی متفاوت تشکیل شده که هر
فامیلی تحت اداره ریش سفید اون فامیلی هست
در رسم خلاریها برای ریش سفیدان و بزرگان طوایف
احترام خاصی قائل هستند که حتی در یکی از اسناد
مربوط به قدیم امده است وقتی که موالی دولتی به
خلار امده بودند جهت باج و خراج به کدخدای خلار اهانت
کردند که رعایای خلار همگی پشت کدخدای خود در امده
وبا قوای حکومتی درگیر شده اند وانها را تکه و پاره کرده
وهمگی یاغی شده به کوهای اطراف پراکنده شدند.
ممنون از سایت خوب ابادیس
ارزوی سربلندی همه مردم به خصوص هم محلی های
عزیزم
نظرات همه عزیزان را خواندم خدمتتون باید عرض کنم خلار مانند روستاهای دوان کازرون . دشتک مرودشت . قلات شیراز
ازقدمت بالایی برخوردار هست وباعث افتخار بنده هست که خلاری هستم زیرا درگذشته یکی از روستاهای پرجمعیت و با وسعت زیاد استان فارس هست که حدود 2000هزار سال
قدمت دارد شاید یکم کمتر یا بیشتر به درستی معلوم نیس
گویش خلاری یکی از گویشهای بسیار باستانی فارسی کهن
محسوب می شود که تعدادی از روستاهای کهن استان فارس
مانند دوان. دشتک. تاحدودی سیوندمرودشت وحتی کویش بستکی و لارستانی گویش اچمی به گویش خلاری بسیار
نزدیک میباشد به عنوان مثال معنی پسر درگویش خلاری
پس گفته میشود دختر - دفت گفته میشودیا بشم - یعنی برم
کیا - کجا اشتم - رفتم درخصوص جمعیت خلاریها که درکتاب
فرهنگ گویش خلاری جمعیت خلاریها را 10هزارنفر
براورد کرده ناشر به جرات میتوانم بگم کاملا اشتباه کرده
زیرا ده هزار نفر فقط سه طایفه بزرگ خلار که حاج رضایی .
کاملکی . کایسفی هست 10هزارنفر هست زیرا طوایف
کوچکتر دیگر خلار هرکدام بین 500تا1000نفرهستند
بنده خودم از طایفه کاحسینی هستم که حدودا 1300نفر
جمعیت دارد یا شیخونی ها حدود2000هزارنفرجمعیت
دارند متاصفانه درکتاب فرهنگ گویش خلاری بسیار با
سانسور و اطلاعات کمی مطالب به چاپ رسیده
به درستی جمعیت دقیق خلاریها مشخص نیس به طوری
که در لغت نامه دهخدا دران زمان خلار را با جمعیت بسیار
زیاد یاد نموده درحال حاضر جمعیت خلاریها بین هجده تا
بیست هزار نفر میباشد
خلار از دیرباز انگور . عسل. وشرابش بسیارمشهور بوده
که حتی یک کارخانه دار در ایالت کالیفرنیا امریکا از شراب
وانگور خلار به نیکی یاد میکند که اسم تاکستان و شرابش
خلارشیراز نام نهاده
در دهه های گذشته هم بنا به دلایل قومی و طایفه ای
اکثرا بین ما خلاریها درگیری بود اکثر اوقات که الان
خداراشکر همه باهم متحد شدیم و دیگر درگیری یا
اختلافی نداریم به قوه الهی
خلار تقریبا از500فامیلی متفاوت تشکیل شده که هر
فامیلی تحت اداره ریش سفید اون فامیلی هست
در رسم خلاریها برای ریش سفیدان و بزرگان طوایف
احترام خاصی قائل هستند که حتی در یکی از اسناد
مربوط به قدیم امده است وقتی که موالی دولتی به
خلار امده بودند جهت باج و خراج به کدخدای خلار اهانت
کردند که رعایای خلار همگی پشت کدخدای خود در امده
وبا قوای حکومتی درگیر شده اند وانها را تکه و پاره کرده
وهمگی یاغی شده به کوهای اطراف پراکنده شدند.
ممنون از سایت خوب ابادیس
ارزوی سربلندی همه مردم به خصوص هم محلی های
عزیزم
خلار درگذشته با نامهای خلر. خولاروخلار یاد شده که در
یکی از نسخه های تاریخ ازشراب ناب خلر شیرازیاد شده
همچنین درنامه حجاج بن یوسف به داروغه خود نوشته
شراب وعسل خلار بهترین هست یا یکی از جهان گردان
نوشته بهشت و شراب نزد خلار فارسیان هست و بس
از تعاریف افراد که نسل به نسل به ما منتقل شده خلار
درگذشته محل شرابسازی پاشاهان دربار وحاکمان ولایات
فارس بوده که انگور. عسل . شرابش بسیار مرغوب بوده
خلاریها از گذشته تا اکنون به طوایف و تیرهای مختلفی
تشکیل میشدند که هر طایفه و هر دسته رییس و بزرگی
داشته که در گویش خلاری به ( سرطیفه ) معروف میباشد
درحال حاضر چهار طایفه حاج رضایی. کاملکی. کایسفی.
شیخونی به ترتیب جمعیت از طایفه های دیگر جمعیت
بیشتری دارند
درخصوص جمعیت خلاریها به درستی معلوم نیس که
چقدر جمعیت دارند زیرا خلاریها بسیار زیاد میباشند که به اطراف مخصوصا شیراز از دهه پنجاه به بعد مهاجرت
نموده اند به طوری که حتی خلاریهای مقیم شیراز حتی
اگه باهم برخورد کنند از گویش هم بفهمند خلاری هستند
یا از پسوند خلاری پشت فامیلی هایشان همدیگر هم میشناسند در صورتی که همه خلاریها فامیل نسبی یا
سببی هم هستند ولی بنا به دلایل جمعیت بالا اکثرا افراد
خیلی قدیمی پدران یا پدربزرگهایمان اونم فقط هم رده خود
را میشناسند
به نقل از یکی از بزرگان خلار در زمان قدیم دهه چهل خلار
1700الی 1800خانوار بوده که در زمان خودش یکی
از پرجمعیت ترین منطقه دهات سپیدان محسوب میشده که
با روند مهاجرت به دلایل مختلف شغلی یا درگیری طایفه ای
یا منابع ابی و باغداری به اطراف به خصوص شیرازمهاجرت
کرده اند و خانه ها یکی پس از دیگری تخریب شده
درقدیمی ترین نسخه تاریخ اسم خلار بر سر راه جاده پارس
به خوزستان یا جاده ارجان یا از جویم تا گویم واز خلار تا خوزستان اورده شده در گوگل که عکسی از زبان و
گویشهای کهن ایران زمین گرفته شده از خلار گویش
کهن پارسی نام اورده شده
خلار تعدادی اثار باستانی دارد که در سال 1386تعدادی
از انها به ثبت ملی رسیده از جمله برج های 4گانه خلار که
جهت پاسداری از خلار بوده که هر طبقه مصارفی داشته
اسلحه خانه انبار پوشاک و غله جات وغیره که در برابرحجوم
بیگانگان ساخته شده بوده یا استوان های سنگی . قبرستان
جدید خلار که حدود 200الی 300سال با سنگ قبرهای
بسیارقدیمی که نقوش خاصی دارد . بقعه متبرکه امام زاده
اسماعیل که از دست یاران قتلک خان حاکم وقت فارس فرار
کرده اند . همچنین چهل دخترون خلار . ( هفت برارون ) . چهل
دخترون درخت سرو کهن وتنومند که در اتش سوزی های
چندسال پیش کوهای خلار قسمتی از ان اتش گرفته یا
معدن سنگ اسیاب خلارمنطقه خلار بسیار بکر و دست
نخورده هست که از کوهها ودره های بسیاری تشکیل
شده مثلا دری جمالی . دره جنی که خلاریها اعتقاد دارند در
این دره محل سکونت جن وپری هست یا کوهای
چال خرسی کوه می که از کوههای مهم خلار محسوب
میشود خلار وسعت منطقه ای بزرگی دارد که از شیراز
به سمت خلار از روستای کلستان تا روستای سنگر واز
طرف جنوب به شمال خلار تا تنگ خلار که منتی به منطقه
بیضا میشود خلار محسوب میشود
ما خلاریها اعتقادات و تعصبات خواسی داریم
اعتقاد به عزاداری سرور شهیدان امام حسین ع که در
شهر شیراز یکی از هیئت های شلوغ خلاریهای شیراز
میباشد که در ماه محرم از پیرو جوان و بچه خرده تمام
عزاداری میکنیم . تعصبهای قومی خاصی داریم
به بزرگانمان روسای طایفه هایمان بسیار احترام میزاریم
به حمد الله بعد از اخرین درگیری طایفه ای که یکی از
هم محلی هایمان کشته شد دیگر درگیری واختلافی
نداشتیم و نخواهیم داشت همه باهم برابر و برادریم
تشکر سایت پرمحتوای ابادیس
یکی از نسخه های تاریخ ازشراب ناب خلر شیرازیاد شده
همچنین درنامه حجاج بن یوسف به داروغه خود نوشته
شراب وعسل خلار بهترین هست یا یکی از جهان گردان
نوشته بهشت و شراب نزد خلار فارسیان هست و بس
از تعاریف افراد که نسل به نسل به ما منتقل شده خلار
درگذشته محل شرابسازی پاشاهان دربار وحاکمان ولایات
فارس بوده که انگور. عسل . شرابش بسیار مرغوب بوده
خلاریها از گذشته تا اکنون به طوایف و تیرهای مختلفی
تشکیل میشدند که هر طایفه و هر دسته رییس و بزرگی
داشته که در گویش خلاری به ( سرطیفه ) معروف میباشد
درحال حاضر چهار طایفه حاج رضایی. کاملکی. کایسفی.
شیخونی به ترتیب جمعیت از طایفه های دیگر جمعیت
بیشتری دارند
درخصوص جمعیت خلاریها به درستی معلوم نیس که
چقدر جمعیت دارند زیرا خلاریها بسیار زیاد میباشند که به اطراف مخصوصا شیراز از دهه پنجاه به بعد مهاجرت
نموده اند به طوری که حتی خلاریهای مقیم شیراز حتی
اگه باهم برخورد کنند از گویش هم بفهمند خلاری هستند
یا از پسوند خلاری پشت فامیلی هایشان همدیگر هم میشناسند در صورتی که همه خلاریها فامیل نسبی یا
سببی هم هستند ولی بنا به دلایل جمعیت بالا اکثرا افراد
خیلی قدیمی پدران یا پدربزرگهایمان اونم فقط هم رده خود
را میشناسند
به نقل از یکی از بزرگان خلار در زمان قدیم دهه چهل خلار
1700الی 1800خانوار بوده که در زمان خودش یکی
از پرجمعیت ترین منطقه دهات سپیدان محسوب میشده که
با روند مهاجرت به دلایل مختلف شغلی یا درگیری طایفه ای
یا منابع ابی و باغداری به اطراف به خصوص شیرازمهاجرت
کرده اند و خانه ها یکی پس از دیگری تخریب شده
درقدیمی ترین نسخه تاریخ اسم خلار بر سر راه جاده پارس
به خوزستان یا جاده ارجان یا از جویم تا گویم واز خلار تا خوزستان اورده شده در گوگل که عکسی از زبان و
گویشهای کهن ایران زمین گرفته شده از خلار گویش
کهن پارسی نام اورده شده
خلار تعدادی اثار باستانی دارد که در سال 1386تعدادی
از انها به ثبت ملی رسیده از جمله برج های 4گانه خلار که
جهت پاسداری از خلار بوده که هر طبقه مصارفی داشته
اسلحه خانه انبار پوشاک و غله جات وغیره که در برابرحجوم
بیگانگان ساخته شده بوده یا استوان های سنگی . قبرستان
جدید خلار که حدود 200الی 300سال با سنگ قبرهای
بسیارقدیمی که نقوش خاصی دارد . بقعه متبرکه امام زاده
اسماعیل که از دست یاران قتلک خان حاکم وقت فارس فرار
کرده اند . همچنین چهل دخترون خلار . ( هفت برارون ) . چهل
دخترون درخت سرو کهن وتنومند که در اتش سوزی های
چندسال پیش کوهای خلار قسمتی از ان اتش گرفته یا
معدن سنگ اسیاب خلارمنطقه خلار بسیار بکر و دست
نخورده هست که از کوهها ودره های بسیاری تشکیل
شده مثلا دری جمالی . دره جنی که خلاریها اعتقاد دارند در
این دره محل سکونت جن وپری هست یا کوهای
چال خرسی کوه می که از کوههای مهم خلار محسوب
میشود خلار وسعت منطقه ای بزرگی دارد که از شیراز
به سمت خلار از روستای کلستان تا روستای سنگر واز
طرف جنوب به شمال خلار تا تنگ خلار که منتی به منطقه
بیضا میشود خلار محسوب میشود
ما خلاریها اعتقادات و تعصبات خواسی داریم
اعتقاد به عزاداری سرور شهیدان امام حسین ع که در
شهر شیراز یکی از هیئت های شلوغ خلاریهای شیراز
میباشد که در ماه محرم از پیرو جوان و بچه خرده تمام
عزاداری میکنیم . تعصبهای قومی خاصی داریم
به بزرگانمان روسای طایفه هایمان بسیار احترام میزاریم
به حمد الله بعد از اخرین درگیری طایفه ای که یکی از
هم محلی هایمان کشته شد دیگر درگیری واختلافی
نداشتیم و نخواهیم داشت همه باهم برابر و برادریم
تشکر سایت پرمحتوای ابادیس
استان فارس مهد فرهنگ و تمدن است
امامزاده شاه چراغ ( ع )
سعدی
حافظ
تخت جمشید
***
نام استان فارس را با
شراب و انگور بدنام نکنید
در زمان قدیم عهدی از اطراف شهر تاریخی
لار فارس کوچ داده شدند
آنها نام روستای خود را به یاد وطن ::
خولار ( خود لار . خلار ) گذاشتند
*********
امامزاده شاه چراغ ( ع )
سعدی
حافظ
تخت جمشید
***
نام استان فارس را با
شراب و انگور بدنام نکنید
در زمان قدیم عهدی از اطراف شهر تاریخی
لار فارس کوچ داده شدند
آنها نام روستای خود را به یاد وطن ::
خولار ( خود لار . خلار ) گذاشتند
*********
باسلام خدمت همه خلاریهای عزیز
وخدمت دوست عزیز پارسی
دوست عزیز کسی اسم و نام استان فارس را بدنام نکرده شرابسازی در خلار به زمانهای بسیار دور باز میگردد که خود اهالی خلار این کار راانجام نمیدادند
از اقلیتهای مذهبی ارامنه و کلیمیان بیستر انگور خلار راوخریداری میکردند و شراب درست میکردند وشراب خلار یکی از بهترین شرابهای ایران بوده در زمان خود
و درخصوص اظهارات جنابعالی که عده ای
ازاطراف شهرستان لار کوچ کرده وبه منطقه سپیدان امده و اسم روستای خود
را به یاد شهر خود خودلار یا خلار گذاشتند
کاملا اشتباه هست وهیچ سندی تا به الان
درباره نظر شما پیدا نشده خلار گویش پارسی کهن دارد که در زمانهای خیلی قبل
اکثر مردمان پارس یا همان استان فارس
با این گویش که شبیه گویش اچمی و اردکانی و دوانی یا حتی کوهمره ای دارد
تکلم میشدهو زمانی رواج داشته
بنا براین دلیلی ندارد که خلاریها از شهر لار امده اند بنده تا یاد دارم هفت جدمن مال خلارسپیدان بوده اند
دوست عزیز لطفا کمی تحقیق کنید و بعد
نظرتون را بدهید
خلاریها هیچ قرابتی با لاری ها ندارند فقط
حدود ۵۰درصد گویش خلاری به گویش
لاری شباهت دارد یا به گویش اردکانی. دشتکی. دوانی. کوهمره ای . سیوندی وغیره. . . .
ممنون از سایت ابادیس
وخدمت دوست عزیز پارسی
دوست عزیز کسی اسم و نام استان فارس را بدنام نکرده شرابسازی در خلار به زمانهای بسیار دور باز میگردد که خود اهالی خلار این کار راانجام نمیدادند
از اقلیتهای مذهبی ارامنه و کلیمیان بیستر انگور خلار راوخریداری میکردند و شراب درست میکردند وشراب خلار یکی از بهترین شرابهای ایران بوده در زمان خود
و درخصوص اظهارات جنابعالی که عده ای
ازاطراف شهرستان لار کوچ کرده وبه منطقه سپیدان امده و اسم روستای خود
را به یاد شهر خود خودلار یا خلار گذاشتند
کاملا اشتباه هست وهیچ سندی تا به الان
درباره نظر شما پیدا نشده خلار گویش پارسی کهن دارد که در زمانهای خیلی قبل
اکثر مردمان پارس یا همان استان فارس
با این گویش که شبیه گویش اچمی و اردکانی و دوانی یا حتی کوهمره ای دارد
تکلم میشدهو زمانی رواج داشته
بنا براین دلیلی ندارد که خلاریها از شهر لار امده اند بنده تا یاد دارم هفت جدمن مال خلارسپیدان بوده اند
دوست عزیز لطفا کمی تحقیق کنید و بعد
نظرتون را بدهید
خلاریها هیچ قرابتی با لاری ها ندارند فقط
حدود ۵۰درصد گویش خلاری به گویش
لاری شباهت دارد یا به گویش اردکانی. دشتکی. دوانی. کوهمره ای . سیوندی وغیره. . . .
ممنون از سایت ابادیس
زنده باد همه خلاریها
زنده باد طایفه ال کوشککی ها
خلار از قدیم تا به الان همان خلاربوده
شراب وانگور وعسلش درگذشته معروف بوده.
خلاریها همه باهم قوم وخویش هستند
طوایف زیادی داریم که به دودسته بزرگ تقسیم میشود
1. حاج رضایی ها ( طوایف. کامشه ایها. الکوشککیها. سرتلیها. شیخونیها. حاج عباسیها. کاحسینعلی
. الکایسفی ها. گلبهاری ها. کاقیصری ها. اغالی ها. سیدی.
وغیره )
2. کاملکی ها ( کایسفی ها. کابهزادی. کامعصومی.
کاحسینی. سادات کایسفی. کاشهباز )
3. طایفه بیطرف ( بیطرف هستن نه برکاملکیهاونه بر
حاج رضاییها )
4. یه چندتا طایفه های کوچکترومستقل که اطلاعی از نام انها
ندارم
زنده باد طایفه ال کوشککی ها
خلار از قدیم تا به الان همان خلاربوده
شراب وانگور وعسلش درگذشته معروف بوده.
خلاریها همه باهم قوم وخویش هستند
طوایف زیادی داریم که به دودسته بزرگ تقسیم میشود
1. حاج رضایی ها ( طوایف. کامشه ایها. الکوشککیها. سرتلیها. شیخونیها. حاج عباسیها. کاحسینعلی
. الکایسفی ها. گلبهاری ها. کاقیصری ها. اغالی ها. سیدی.
وغیره )
2. کاملکی ها ( کایسفی ها. کابهزادی. کامعصومی.
کاحسینی. سادات کایسفی. کاشهباز )
3. طایفه بیطرف ( بیطرف هستن نه برکاملکیهاونه بر
حاج رضاییها )
4. یه چندتا طایفه های کوچکترومستقل که اطلاعی از نام انها
ندارم
من تازه بااین سایت اشنا شدم سایت
بسیار خوب وپرمحتوایی میباشد.
بنده واجدادم اصالتن مال روستای سنگر
سپیدان هستیم .
که روستای روبری و ما خلارهست
پدربزرگ بنده که چندمدت پیش عمرش
رابه شما داددوتازن دارد که مادر بزرگ
من از روستای سنگرو دیگرمادربزرگم
از روستای خلار
درمحافلی که همه نوه ها دور هم بودیم
ازگذشته برایمان تعریف میکرد
میگفتن خلارقدیمیترین وپرجمعیت ترین
روستا ان زمان درمنطقه سپیدان بوده
که وقتی محصول انگور آن بدست می امددیگر کسی به سراغ انگورهای مناطق
دیگه نمیرفت تا اول انگورخلار خریداری
کنندبعد جاهای دیگروهمچنین یاد
میکردندخلارشلوغ ترین طوایف منطقه
را دارا بود که چهارتا طایفه اصلی بود
که هرکدام از طوایف هریک خود چندین
گروه گروه تقسیم میشد
وهمچنین از سنگ وزن کیلو که ان زمان
( من ) گفته میشد که تابع من منطقه سپیدان بودولی ( یک من خلار ) یک کیلو
از من منطقه سپیدان بیشتربوده به دلیل خیرو برکت بیشتر که به من خلاری
معروف بوده.
همچنین طی تعاریف ایشان درزمان انقلاب خلاریها اولین کسانی بودند که سد راه کاروان مردم اردکان جهت تظاهرات که به شیرازمیرفتند میشدند.
شراب خلار از نظرطعم و گیرایی طبیعی
درزمان خود بهترین بوده که طعم واقعی شراب گس میداده
درطوایف خلاری بعضی طوایف ازشجاعت
زیادی برخورداربودند.
ولی در بعضی ازسایتها که انها را شرور
ویاغی یاد کرده اند کاملا اشتباه هست
درصورتی که انها بسیار ادمهای مهمان نوازگشاده رو هستند.
فقط یه خصلتی دارند که زیر بار زورو
ظلم و امر ونهی نمیروند.
به گفته پدربزرگم در زمانهای قدیم بین
خلاریها بسیار نزاع روی میداده که بیشتر
بخاطر اختلاف عقیده ای باهم بوده.
ما سنگریها با خلاریها بسیار رابطه خوبی
داشتیم و داریم
وبسیار مردمان باتعصب و با ناموس هستند
فقط زیر بار ظلم و زور نمیروندکه از
خصایص ذاتی انها از گذشته تا کنون بوده
حتی پدر بزرگم خاطره ای تعریف کرد
میگفت یادمه یه سالی انگور خلار که
فصلش رسیده بودکه ان سال انگور کم
محصول شده بود و یک گردان ژاندارمری
به خلار اعزام کرده بودند زیرا دولت انگور
خلار را میخرید وبه شیراز بار میکردند که به کارخانه شرابسازی ببرندکه در شیراز
بنام کارخانه شرابسازی خلارشیرازواقع
در خیابان ولیعصرقصردشت بود که صاحبش یک ارمنی شیرازی بودکه الان
مخابرات فارس هست همان ساختمان
میبردند بخاطر این که اون سال کم محصول بود یه گردان ژاندارمری از شیراز
به خلار رفته بودند که مبدا خلاریها از محصول بر ندارندکه در ان موقع یکی از
باغداران خلاری یه چها پنج تا سبد برای
خانواده اش چیده بودو یکی از ماموران
فهمیده بود و به گوش وی زده بود
پدر بزرگم تعریفدمیکرد که خلاریها چنان
اتشی برپا کردند باژاندارمها درگیرشدند
ومفصل انهارا کتک زدند وسه چهار تاشونو از کوه هل دادند پایین ویه دوسه تاشون خلع سلاح کردند که باریش
سفیدی بزرگتر یکی از طوایف اسلحه هاشونو پس دادند زیرا به ریش سفیدانشون احترام خاصی میزارند
درکل خلاریها مردم خونگرم و مهمان نوازی هستند حتی بیشتر برای غریبه ها
لهجه خلاری ها یه لهجه بخصوصی هس
که تقریبا با اردکانی وکوهمره ای شباهتهایی دارد.
باتشکر از ابادیس
بسیار خوب وپرمحتوایی میباشد.
بنده واجدادم اصالتن مال روستای سنگر
سپیدان هستیم .
که روستای روبری و ما خلارهست
پدربزرگ بنده که چندمدت پیش عمرش
رابه شما داددوتازن دارد که مادر بزرگ
من از روستای سنگرو دیگرمادربزرگم
از روستای خلار
درمحافلی که همه نوه ها دور هم بودیم
ازگذشته برایمان تعریف میکرد
میگفتن خلارقدیمیترین وپرجمعیت ترین
روستا ان زمان درمنطقه سپیدان بوده
که وقتی محصول انگور آن بدست می امددیگر کسی به سراغ انگورهای مناطق
دیگه نمیرفت تا اول انگورخلار خریداری
کنندبعد جاهای دیگروهمچنین یاد
میکردندخلارشلوغ ترین طوایف منطقه
را دارا بود که چهارتا طایفه اصلی بود
که هرکدام از طوایف هریک خود چندین
گروه گروه تقسیم میشد
وهمچنین از سنگ وزن کیلو که ان زمان
( من ) گفته میشد که تابع من منطقه سپیدان بودولی ( یک من خلار ) یک کیلو
از من منطقه سپیدان بیشتربوده به دلیل خیرو برکت بیشتر که به من خلاری
معروف بوده.
همچنین طی تعاریف ایشان درزمان انقلاب خلاریها اولین کسانی بودند که سد راه کاروان مردم اردکان جهت تظاهرات که به شیرازمیرفتند میشدند.
شراب خلار از نظرطعم و گیرایی طبیعی
درزمان خود بهترین بوده که طعم واقعی شراب گس میداده
درطوایف خلاری بعضی طوایف ازشجاعت
زیادی برخورداربودند.
ولی در بعضی ازسایتها که انها را شرور
ویاغی یاد کرده اند کاملا اشتباه هست
درصورتی که انها بسیار ادمهای مهمان نوازگشاده رو هستند.
فقط یه خصلتی دارند که زیر بار زورو
ظلم و امر ونهی نمیروند.
به گفته پدربزرگم در زمانهای قدیم بین
خلاریها بسیار نزاع روی میداده که بیشتر
بخاطر اختلاف عقیده ای باهم بوده.
ما سنگریها با خلاریها بسیار رابطه خوبی
داشتیم و داریم
وبسیار مردمان باتعصب و با ناموس هستند
فقط زیر بار ظلم و زور نمیروندکه از
خصایص ذاتی انها از گذشته تا کنون بوده
حتی پدر بزرگم خاطره ای تعریف کرد
میگفت یادمه یه سالی انگور خلار که
فصلش رسیده بودکه ان سال انگور کم
محصول شده بود و یک گردان ژاندارمری
به خلار اعزام کرده بودند زیرا دولت انگور
خلار را میخرید وبه شیراز بار میکردند که به کارخانه شرابسازی ببرندکه در شیراز
بنام کارخانه شرابسازی خلارشیرازواقع
در خیابان ولیعصرقصردشت بود که صاحبش یک ارمنی شیرازی بودکه الان
مخابرات فارس هست همان ساختمان
میبردند بخاطر این که اون سال کم محصول بود یه گردان ژاندارمری از شیراز
به خلار رفته بودند که مبدا خلاریها از محصول بر ندارندکه در ان موقع یکی از
باغداران خلاری یه چها پنج تا سبد برای
خانواده اش چیده بودو یکی از ماموران
فهمیده بود و به گوش وی زده بود
پدر بزرگم تعریفدمیکرد که خلاریها چنان
اتشی برپا کردند باژاندارمها درگیرشدند
ومفصل انهارا کتک زدند وسه چهار تاشونو از کوه هل دادند پایین ویه دوسه تاشون خلع سلاح کردند که باریش
سفیدی بزرگتر یکی از طوایف اسلحه هاشونو پس دادند زیرا به ریش سفیدانشون احترام خاصی میزارند
درکل خلاریها مردم خونگرم و مهمان نوازی هستند حتی بیشتر برای غریبه ها
لهجه خلاری ها یه لهجه بخصوصی هس
که تقریبا با اردکانی وکوهمره ای شباهتهایی دارد.
باتشکر از ابادیس
درود به عزیزان
به خصوص خلاریهای عزبز
من خودم خلاری هستم
خلاربه درستی نام قدیمی ان مشخص نیست
که چه بوده ولی در ادوارگذشته بخاطر انگوروشرابش
معروفیت داشته.
جاسم نامدارپورخلاری
زنده باد طایفه کامشه ای
به خصوص خلاریهای عزبز
من خودم خلاری هستم
خلاربه درستی نام قدیمی ان مشخص نیست
که چه بوده ولی در ادوارگذشته بخاطر انگوروشرابش
معروفیت داشته.
جاسم نامدارپورخلاری
زنده باد طایفه کامشه ای
زنده باد خلارو خلاری
خلاردرگذشته همان خلار بوده البته تا دوره صفویه ولی قبل از ان کسی نمیداند که نام خلار چه بوده درتاریخ های اسلامی خلار بر سر راه شاهراه جاده ارجان نام اورده شده که انگور و عسل و شرابش معروفیت داشته.
خلار از طوایف بسیار ومتعددی تشکیل شده که هر طایفه ازچندین فامیلی منشعب میشود البته کلیه خلاریها قوم و خیشی دور یا نزدیک باهم دارند که بنا به دلایلی چند دستگی بینمون بود که به حمدالله از اخرین دعوای طایفه ای که تعدادی از هم محلی هایمان کشته و زخمی شدند تمامی سران طوایف خلاری باهم صلح کردند و خدارو شکر همه باهم متحد شدیم.
با تشکر محمود خلاری
خلاردرگذشته همان خلار بوده البته تا دوره صفویه ولی قبل از ان کسی نمیداند که نام خلار چه بوده درتاریخ های اسلامی خلار بر سر راه شاهراه جاده ارجان نام اورده شده که انگور و عسل و شرابش معروفیت داشته.
خلار از طوایف بسیار ومتعددی تشکیل شده که هر طایفه ازچندین فامیلی منشعب میشود البته کلیه خلاریها قوم و خیشی دور یا نزدیک باهم دارند که بنا به دلایلی چند دستگی بینمون بود که به حمدالله از اخرین دعوای طایفه ای که تعدادی از هم محلی هایمان کشته و زخمی شدند تمامی سران طوایف خلاری باهم صلح کردند و خدارو شکر همه باهم متحد شدیم.
با تشکر محمود خلاری
با سلام. ذکر چند نکته لازم است ؛اطلاعات غلطی در بعضی از پیامهای فوق دیده میشود مثل نظر آقای محمود که کاقیصری را جزو حاج رضایی قلمداد کرده اند در صورتیکه کاقیصری
از تیره های اصلی کاملکی هستند و تا جایی که بنده اطلاع دارم اصل و نسبشان به بویراحمد برمیگردد. اینها به دلیل بحث نسب شناسی است وگرنه خلاریها همه با هم برادرند و به دلیل وصلتهای فراوان همگی یک فامیل بزرگ هستند . دو دسته گریها هم از روی کینه نبوده بلکه
دلایل دیگری داشته از قبیل اینکه:۱_ بیشتر به نیت وصلت کردن و
ازدواج دختر و پسرهای مجرد بوده است چون با شروع هر دو دسته گری و پیمانهای جدید بین فامیلها، تعداد زیادی وصلت انجام میشده است ۲_روابط و محبت و علاقه بین اعضای فامیل بسیار زیاد بوده و وقتی یک نفر از فامیل مورد ظلم قرار میگرفته است دیگر اعضای فامیل خونشان به جوش می آمده و به کمک وی میرفته اند۳_ یکی از دلایل دیگرش نیز علاقه خلاریها به حشر و نشر و رفت و آمد و دوستی ها با یکدیگر بوده است که البته با شروع دودسته گری این رفت و آمدها زیاد میشده است . در کل به دلیل همین کینه عمیق نداشتن است که اکنون همه با هم در ارتباط دوستانه هستند . ذکر یک نکته دیگر ضروری به نظر میرسد و آن هم اینست که خلار دارای بیشترین نرخ افراد تحصیلکرده در مقاطع لیسانس و فوق لیسانس و دکترا در بین روستاها و قومیتهای استان فارس میباشد و همچنین مردم خلار به
موفقیتهای بسیاری در زمینه های مالی و ثروت سازی دست یافته اند. از هرنظر خلار دارای پتانسیل بسیار بسیار بالایی است که تا زمانی که مردم خلار با تشکیل NGOهای مختلف وارد فاز هم افزایی و همکاری گروهی نشوند نمی توانند این پتانسیلها را شکوفا نمایند. بدون رودربایستی باید بگویم حال که مسئولین اهمیت چندانی به
مردم خلار نمیدهند و همچنین بسیاری در اثر حسادت به موفقیتهای خلاریها و با افکار فاشیستی و نژاد پرستانه میان تهی خود را شهری و بالاتر میدانند و مردم با فرهنگ و با تمدن خلار را از روی حسادتشان شرور میدانند ( در صورتیکه مردم خلار به قول آن دوست سنگریمان در طول تاریخ تنها زیر بار زور نمی رفته اند ) و با توجه به اوصاف فوق، مردم خلار باید بدانندتنها خودشان را دارند و باید با یکدیگر متحد باشند و از یکدیگر در کارهای اداری و غیره حمایت کنند. پیشنهاد بنده ایجاد بهترین مدارس با بالاترین سطح آموزش برای کودکان بسیار با استعداد خلاری و به خصوص دخترهای واقعا پاک و معصوم خلار است تا در آینده همه آنها به بهترین مدارج دست یابند . اگر این گروه های همکاری درست شود به جای اینکه از روستاهای اطراف نماینده به مجلس و یا به شورای شهر شیراز برود میتوانیم خودمان نماینده داشته باشیم و البته همچنان به نظرم آن پیشنهاد ایجاد دو مدرسه در بالاترین سطح مهمترین پیشنهاد است.
از تیره های اصلی کاملکی هستند و تا جایی که بنده اطلاع دارم اصل و نسبشان به بویراحمد برمیگردد. اینها به دلیل بحث نسب شناسی است وگرنه خلاریها همه با هم برادرند و به دلیل وصلتهای فراوان همگی یک فامیل بزرگ هستند . دو دسته گریها هم از روی کینه نبوده بلکه
دلایل دیگری داشته از قبیل اینکه:۱_ بیشتر به نیت وصلت کردن و
ازدواج دختر و پسرهای مجرد بوده است چون با شروع هر دو دسته گری و پیمانهای جدید بین فامیلها، تعداد زیادی وصلت انجام میشده است ۲_روابط و محبت و علاقه بین اعضای فامیل بسیار زیاد بوده و وقتی یک نفر از فامیل مورد ظلم قرار میگرفته است دیگر اعضای فامیل خونشان به جوش می آمده و به کمک وی میرفته اند۳_ یکی از دلایل دیگرش نیز علاقه خلاریها به حشر و نشر و رفت و آمد و دوستی ها با یکدیگر بوده است که البته با شروع دودسته گری این رفت و آمدها زیاد میشده است . در کل به دلیل همین کینه عمیق نداشتن است که اکنون همه با هم در ارتباط دوستانه هستند . ذکر یک نکته دیگر ضروری به نظر میرسد و آن هم اینست که خلار دارای بیشترین نرخ افراد تحصیلکرده در مقاطع لیسانس و فوق لیسانس و دکترا در بین روستاها و قومیتهای استان فارس میباشد و همچنین مردم خلار به
موفقیتهای بسیاری در زمینه های مالی و ثروت سازی دست یافته اند. از هرنظر خلار دارای پتانسیل بسیار بسیار بالایی است که تا زمانی که مردم خلار با تشکیل NGOهای مختلف وارد فاز هم افزایی و همکاری گروهی نشوند نمی توانند این پتانسیلها را شکوفا نمایند. بدون رودربایستی باید بگویم حال که مسئولین اهمیت چندانی به
مردم خلار نمیدهند و همچنین بسیاری در اثر حسادت به موفقیتهای خلاریها و با افکار فاشیستی و نژاد پرستانه میان تهی خود را شهری و بالاتر میدانند و مردم با فرهنگ و با تمدن خلار را از روی حسادتشان شرور میدانند ( در صورتیکه مردم خلار به قول آن دوست سنگریمان در طول تاریخ تنها زیر بار زور نمی رفته اند ) و با توجه به اوصاف فوق، مردم خلار باید بدانندتنها خودشان را دارند و باید با یکدیگر متحد باشند و از یکدیگر در کارهای اداری و غیره حمایت کنند. پیشنهاد بنده ایجاد بهترین مدارس با بالاترین سطح آموزش برای کودکان بسیار با استعداد خلاری و به خصوص دخترهای واقعا پاک و معصوم خلار است تا در آینده همه آنها به بهترین مدارج دست یابند . اگر این گروه های همکاری درست شود به جای اینکه از روستاهای اطراف نماینده به مجلس و یا به شورای شهر شیراز برود میتوانیم خودمان نماینده داشته باشیم و البته همچنان به نظرم آن پیشنهاد ایجاد دو مدرسه در بالاترین سطح مهمترین پیشنهاد است.
باسلام
خلاردر گذشته یکی از روستاهای بزرگ وپرجمعیت بوده عسل وشراب خلار معروف بوده در خلار ۱۱نمونه انگور تولید میشده
درزمان قاجاریه غارتگران و اشراربویراحمدی به دهات سپیدان حمله میکردند تنها جایی که نمیتوانستند از سد
دلاوران عبورکنند خلاریها بودند که بنده دریه مقاله ای داخل گوگل خواندم یکی از سران غارتگران بویراحمدی بنام کی زرین بارها به دهات سپیدان مانند ابنو.
دلخان . بلوک بهرغان حمله کرد وچپاول نمود ولی تنها جایی که نتوانست غارت کند خلار بود که حتی دریک شب زمستانی
با ۱۵۰نفرسوار به خلار حمله نمودند ونتوانستند یک دانه جو از این محل بردارند که با مقاومت خلاریها روبرو شدند
که حتی تعدادی از یاغی ها بدست خلاریها زخمی شدندزیرا خلار دارای قوای دفاعی از خودمردمش داشته که دارای چهار برج حفاظتی بوده که هربرج زیر نظر یک طایفه بوده
منبع وماخذ در گوگل موجود هس بنام غارتگران بویر احمدی
درخصوص طایفه ای خلاریها از طوایف و تیره های زیادی تشکیل شده اندو این چند دستگی ها بخاطر دونفربوده که اختلاف نظر وعقیده داشته بودندکه هرطایفه به دسته ای تعلق داشته بعنوان مثال حدود ده طایفه خود راحاج رضایی مینامندو حدود۶طایفه خود راکاملکی مینامند و بقیه رعایا طایفه بی طرف هستند که کاری به خیر و شر طوایف دیگر ندارند گاها بین این دوطایفه بنا به دلایلی درگیری صورت میگرفته وبا پادرمیانی ریش سفید یکی از طوایف این دودسته یا بی طرفها به درگیری پایان میدادندو صلح میکردند
جمعیت خلاریها حدودا ۲۳الی ۲۴هزارنفر هس وشاید هم بیشتر خلار از دهه های گذشته با مهاجرت های زیادی روبرو بوده
که عموما به شیراز تعدادی روستاهای بیضا و شهر اردکان و وغیره مهاجرت کرده
خلاریها برای بزرگان و ریش سفیدان احترام بسیار خاصی قائل هستند حتی در تاریخ حکام ولایات فارس امده که درهنگام باج و خراج یکی از باجگذارهای حکومتی فارس با ۵۰سوار ایل بهارلو جهت خراج گرفتن به خلار رفته که با اهانت به یکی از بزرگان خلار رعایای خلار وی و سواران را به حد بسیار کتک زدند و همه یاغی و متواری شدند وبه کوهای اطراف فرار کردندکه این خبر به گوش حاکم فارس میرسد ودستور میدهد به قدر دویست سوار به خلار رفته ویاغی ها را بگیرند وبشهر بیاورند که قشون دولتی هرباری که به خلار میرفتند جهت دستگیری با اتحادومقابله با خلاریها روبرو میشدند وکاری پیش نمیبردندوناکام میماندند
تعدادی اثار باستانی دارد که با تلاش بزرگان خلاروشورای محلی خلار به ثبت ملی رسیده
خداروشکربین خلاریها دیگه طیفه گری و چنددستگی بینمون نیست و همه باهم متحد و برادر شدیم و کینه و خصومت ها رو دور ریختیم وهمه طوایف با صلح وصفا در کنار هم هستیم
درود به خلاریها
خلاردر گذشته یکی از روستاهای بزرگ وپرجمعیت بوده عسل وشراب خلار معروف بوده در خلار ۱۱نمونه انگور تولید میشده
درزمان قاجاریه غارتگران و اشراربویراحمدی به دهات سپیدان حمله میکردند تنها جایی که نمیتوانستند از سد
دلاوران عبورکنند خلاریها بودند که بنده دریه مقاله ای داخل گوگل خواندم یکی از سران غارتگران بویراحمدی بنام کی زرین بارها به دهات سپیدان مانند ابنو.
دلخان . بلوک بهرغان حمله کرد وچپاول نمود ولی تنها جایی که نتوانست غارت کند خلار بود که حتی دریک شب زمستانی
با ۱۵۰نفرسوار به خلار حمله نمودند ونتوانستند یک دانه جو از این محل بردارند که با مقاومت خلاریها روبرو شدند
که حتی تعدادی از یاغی ها بدست خلاریها زخمی شدندزیرا خلار دارای قوای دفاعی از خودمردمش داشته که دارای چهار برج حفاظتی بوده که هربرج زیر نظر یک طایفه بوده
منبع وماخذ در گوگل موجود هس بنام غارتگران بویر احمدی
درخصوص طایفه ای خلاریها از طوایف و تیره های زیادی تشکیل شده اندو این چند دستگی ها بخاطر دونفربوده که اختلاف نظر وعقیده داشته بودندکه هرطایفه به دسته ای تعلق داشته بعنوان مثال حدود ده طایفه خود راحاج رضایی مینامندو حدود۶طایفه خود راکاملکی مینامند و بقیه رعایا طایفه بی طرف هستند که کاری به خیر و شر طوایف دیگر ندارند گاها بین این دوطایفه بنا به دلایلی درگیری صورت میگرفته وبا پادرمیانی ریش سفید یکی از طوایف این دودسته یا بی طرفها به درگیری پایان میدادندو صلح میکردند
جمعیت خلاریها حدودا ۲۳الی ۲۴هزارنفر هس وشاید هم بیشتر خلار از دهه های گذشته با مهاجرت های زیادی روبرو بوده
که عموما به شیراز تعدادی روستاهای بیضا و شهر اردکان و وغیره مهاجرت کرده
خلاریها برای بزرگان و ریش سفیدان احترام بسیار خاصی قائل هستند حتی در تاریخ حکام ولایات فارس امده که درهنگام باج و خراج یکی از باجگذارهای حکومتی فارس با ۵۰سوار ایل بهارلو جهت خراج گرفتن به خلار رفته که با اهانت به یکی از بزرگان خلار رعایای خلار وی و سواران را به حد بسیار کتک زدند و همه یاغی و متواری شدند وبه کوهای اطراف فرار کردندکه این خبر به گوش حاکم فارس میرسد ودستور میدهد به قدر دویست سوار به خلار رفته ویاغی ها را بگیرند وبشهر بیاورند که قشون دولتی هرباری که به خلار میرفتند جهت دستگیری با اتحادومقابله با خلاریها روبرو میشدند وکاری پیش نمیبردندوناکام میماندند
تعدادی اثار باستانی دارد که با تلاش بزرگان خلاروشورای محلی خلار به ثبت ملی رسیده
خداروشکربین خلاریها دیگه طیفه گری و چنددستگی بینمون نیست و همه باهم متحد و برادر شدیم و کینه و خصومت ها رو دور ریختیم وهمه طوایف با صلح وصفا در کنار هم هستیم
درود به خلاریها
سلام دوستان .
من اصالتا بختیاری ام و روی گویش ها و فرهنگ های اقوام پزوهش می کنم. جدیدا کتابی به دستم رسیده با عنوان " فرهنگ گویش خلاری" خانم مرادی نوشتن. به نظر شما دوستان ، که اهل این روستا هستین چقدر این کتاب موثق هستش ؟ تقریبا هر کلمه ای که از این کتاب خواندم در گویش ما هم هست . در حالیکه فکر کنم جغرافیای روستای شما با مناطق لر نشین تماس داره . پس میشه گفت خلاری با زبان ( یا گویش ) لری در ریشه یکیه ؟ قربان شما
من اصالتا بختیاری ام و روی گویش ها و فرهنگ های اقوام پزوهش می کنم. جدیدا کتابی به دستم رسیده با عنوان " فرهنگ گویش خلاری" خانم مرادی نوشتن. به نظر شما دوستان ، که اهل این روستا هستین چقدر این کتاب موثق هستش ؟ تقریبا هر کلمه ای که از این کتاب خواندم در گویش ما هم هست . در حالیکه فکر کنم جغرافیای روستای شما با مناطق لر نشین تماس داره . پس میشه گفت خلاری با زبان ( یا گویش ) لری در ریشه یکیه ؟ قربان شما
ماهم کاملا موافقیم با این حرفی که متحد بشویم و در شهرمان قدرت و اتحاد بیشتر داشته باشیم. ممنون از آقای سرحدی
دوسنچت عزیز مجید جان که داری اصالت لرها رو با یه مدرک غیر قابل اثبات مهاجر میخوانی باید خدمتت عرض کنم که هیچ حای نور اباد و سپیدان بومی به نام خلار یا محلی که به زبان یا گویش خلاری صحبت کنن نداره و کلا شاید نیاز داری دوتا کتاب بخونی که مهاجران منطقه انشان کیا هستن و لرها رو مهاجر خطاب میکنی درضمن باید بگم که خلاریها و اردکانیها ( البته عده ای از اردکانیها اصالت یاسوجی دارن ) ابنویبها قلاتیها و کوهمره ای ها متعلق به ایلی بنام بککی هستن و قوم پارس اینکه بعضی از نوراباد یا یپیدانیها ته لهجه رو مثل شما میکشن دلیل بر غبچیر بومی بودن تیس چون هردو زبان بککی و لری مربوط به پارسی هست و نزدیکی باید باشه طبیعتا خواهشا نسنجیده و بدون منبع و از روی احساس نظر ندیم تا ذهنیتها رو تغییر ندیم . .
باسلام خدمت دوست عزیز
دوست عزیز کسی نگفته که گویش خلاری از لری گرفته شده گویش خلاری یه گویش جدا از همه گویشهای منطقه سپیدان هس که فقط مختص به روستای خلار هس وکسی هم به لرهای بااصالت وعزیزمون توهینی نکرده
گویش خلاری یه گویش قدیمی پارسی هس که هنوز دستخوش تغییرات مثل گویشهای دیگر نشده .
دوست عزیز کسی نگفته که گویش خلاری از لری گرفته شده گویش خلاری یه گویش جدا از همه گویشهای منطقه سپیدان هس که فقط مختص به روستای خلار هس وکسی هم به لرهای بااصالت وعزیزمون توهینی نکرده
گویش خلاری یه گویش قدیمی پارسی هس که هنوز دستخوش تغییرات مثل گویشهای دیگر نشده .
آیادرسته که عالیشوندی های فارس بختیاری هستندواگردرسته جزکدوم ایل یاطایفه هستن
کلمات دیگر: