[ویکی اهل البیت] نام این کتاب «طبقات الرجال» یا «الطبقات» است و معروف به «رجال برقی» می باشد و مؤلف آن ابو جعفر، احمد بن ابی عبد الله بن خالد برقی، متوفای 274 یا 280 هجری، از راویان بزرگ حدیث در قرن سوم و از اصحاب ائمه بزرگوار علیهم السلام است.
از برقی نزدیک به یکصد اثر بر جای مانده که از جمله آنها کتاب
محاسن و کتاب تفسیر و رجال است.
احمد بن محمد بن خالد برقی از مشایخ ثقه الاسلام کلینی است و از حیث اعتبار و وثاقت در بالاترین درجات قرار دارد.
لقب برقی مربوط به دو نفر از بزرگان است که عبارتند از ابو عبد الله محمد بن خالد برقی و احمد بن ابی عبد الله بن خالد برقی (پدر و پسر).
هر یک از این دو نیز کتاب رجال دارند.کتاب رجال برقی کبیر از ابو عبد الله برقی است که متأسفانه نسخه ه ای از آن موجود نیست.
احمد بن ابی عبد الله (پسر) نیز دو کتاب رجال داشته، یکی به عنوان «رجال» و یکی به عنوان «طبقات الرجال» و آنچه هم اکنون موجود است کتاب «طبقات الرجال» برقی است و کتاب دیگر نیز مفقود شده و اثری از آن یافت نشده است.
با توجه به مطالب ذکر شده این احتمال وجود دارد که کتاب رجال برقی از محمد بن خالد (پدر) باشد، البته علامه سید محسن امین در اعیان الشیعه کتاب را بنابر احتمال، از تألیفات احمد بن ابی عبد الله برقی می داند و این احتمال مطابق واقع می نماید و ظاهرا قول صحیح همین است.
علم رجال را شاید بتوان مهمترین مقدمه و وسیله برای دستیابی به علوم اهل البیت و روایات معصومین علیهم السلام دانست.این علم در کنار علم درایه مانند دو بال، فقیه و محدث و مفسّر و...را کمک می کنند تا به وسیله روایات، به بلندترین قله های معارف اسلامی دست یابند.
علم رجال به عالم یاری می رساند تا روایات صحیح از حیث سند را از غیر صحیح جدا نماید و علم درایه روایات را از حیث متن و محتوا بررسی می نماید.
توجه خاص به علم رجال از زمان ائمه علیهم السلام و قرون اولیه اسلامی پیوسته وجود داشته و بزرگانی چون «عبد الله بن جبله کنانی» متوفای 219 هجری و ابو فضال و
ابن محبوب تألیفاتی در این زمینه داشته اند که متأسفانه همه آنها در حوادث تاریخ از بین رفته اند.
