[ویکی فقه] عامِ تخصیص خورده شده به وسیله دلیل مخصِّص را عام مخصص گویند.
عام را بعد از تخصیص خوردن و اخراج بعضی از افرادش از شمول آن، عام مخصِّص می گویند؛ برای مثال، در «اکرم کل عالم الاّ الفساق منهم» بعد از این که «فساق» از شمول «کل عالم» خارج شد «کل عالم» را عام مخصِّص می نامند.
مجاز یا حقیقت بودن عام مخصص
در این که آیا عام مخصص حقیقت است یا مجاز، میان اصولیون اختلاف است؛ برخی آن را مطلقا حقیقت می دانند (زیرا بین اراده استعمالی و جدی فرق می گذارند)، برخی دیگر آن را مطلقا مجاز می شمارند و برخی هم تفصیل داده اند.
عناوین مرتبط
...
عام را بعد از تخصیص خوردن و اخراج بعضی از افرادش از شمول آن، عام مخصِّص می گویند؛ برای مثال، در «اکرم کل عالم الاّ الفساق منهم» بعد از این که «فساق» از شمول «کل عالم» خارج شد «کل عالم» را عام مخصِّص می نامند.
مجاز یا حقیقت بودن عام مخصص
در این که آیا عام مخصص حقیقت است یا مجاز، میان اصولیون اختلاف است؛ برخی آن را مطلقا حقیقت می دانند (زیرا بین اراده استعمالی و جدی فرق می گذارند)، برخی دیگر آن را مطلقا مجاز می شمارند و برخی هم تفصیل داده اند.
عناوین مرتبط
...
wikifeqh: عام_مخصوص