تخم

تخم . [ ت ُ ] (اِ) دانه . (برهان ). تخم درخت و غله . (فرهنگ رشیدی ). تخم غله و درخت ، چون تخم کدو و تخم ریحان و تخم گل و تخم سنبل و امثال آن . (آنندراج ). دانه و بزر هر چیز. (ناظم الاطباء). پهلوی «توهم » و «تم » (بذر، تخم ) و «توخم » ، «توهم » شکل تلفظ شمال غربی از ایرانی باستان «تخمن » ، اوستایی «تخمن » و «توم » ، از پارسی باستان «تما» ، از «تهما» از «تخما» تلفظ جنوب غربی است . در ارمنی «تهم » ، در پازند «توخم » ، هندی باستان «توخمن » ، کردی «توم » ، وخی «تغم » ، سریکلی «تغم » ، یودغا «توغوم » ... طبری «تیم » (تخم ، بذر)... (حاشیه ٔ برهان چ معین ). با لفظ کاشتن و افکندن و پریشان کردن و بر خاک افشاندن و ریختن و در خاک کردن و فروکردن و در زمین کردن ... همه ٔ اینها به یک معنی مستعمل و با لفظ دمیدن و بالیدن و سبز شدن مشهور است ... (آنندراج ) :
ندانم یک تن از [ جمع یا جمله ] خلایق
که در دل تخم مهر تو نکشته .

بوالمثل (از صحاح الفرس ).

کسی را کجا تخم یا چارپای
بهنگام ورزش نبودی بجای .

فردوسی .

اگر بودن ایدر دراز آیدت
به تخم گیاهان نیاز آیدت .

فردوسی .

ز گنج جهاندار دینارخواه
همان تخم و گاو و خر و بارخواه .

فردوسی .

این پسر چون پدر آمد به سرشت و به نهاد
تخم چون نیک بود نیک پدید آید بر.

فرخی (دیوان چ عبدالرسولی ص 123).

به صد جای تخم اندرافکندبخت
بتندید شاخ برآور درخت .

عنصری .

نعت گویی جز بنام او سخن ضایع شود
تخم چون در شوره کاری ضایع و بی بر شود.

عنصری (از امثال و حکم دهخدا).

چه آن پندی که من بر تو بخوانم
چه آن تخمی که در شوره فشانم .

(ویس و رامین ).

یکایک را به دیوان بردو بنواخت
بدادش تخم و گاو و کار او ساخت .

(ویس و رامین ).

تا فرزندان ... بَرِ آن تخمها که ایشان کاشتند بردارند. (تاریخ بیهقی ).
بَرِ این جهان مردم آمد درست
چنان دان که تخمش همین بد نخست .

اسدی .

نگر کآن چه تخمست کامروز کاری
همی بایدت خورد فردا از آن بر.

ناصرخسرو.

تخم اگر جو بود جو آرد بر
بچه سنجاب زاید از سنجاب .

ناصرخسرو.

تا بدانی که تو باری و جهان تخمست
کیست دهقان تو و تخم تو جز یزدان .

ناصرخسرو.

دو سه دانه دیدند آنجا نهاده ، برداشتند وپیش شاه شمیران آوردند... شاه تخم را به باغبان خویش داد و گفت در گوشه ای بکار. (نوروزنامه منسوب به خیام ). یک چندی برآمد، شاخکی از این تخمها [ تخم انگور] برجست . (نوروزنامه ). و آن باغ که در او تخم انگوربکشتند هنوز برجاست . (نوروزنامه ).
تخم تا در زمین نمانْد سه ماه
بر از او کی خوری به خرمنگاه .

سنائی (از امثال و حکم دهخدا).

هرکه خدمت و نصیحت کسی را کند که قدر آن نداند همچنان آن کس است که به امید زرع در شورستان تخم پراکند. (کلیله و دمنه ).
از آفتاب و هوا دان که تخم یابد بالش
ز برزگر چه برآید جز آنکه تخم فشاند.

خاقانی .

شوره خاکی را کز تخم تهی است
فتح باب از نم مژگان چه کنم .

خاقانی .

زیر خاک آساید آن کز تخم ماست
تخم اندر زیر خاک آسود و بس .

خاقانی .

نروید هیچ تخمی تا نگندد
نه کاری برگشاید تا نبندد.

نظامی .

تخم خرما به یمن تربیتش نخل باسق شده . (گلستان ). هرکه علم خواند و عمل نکند بدان ماند که گاو راند و تخم نیفشاند. (گلستان ).
گنج خواهی در طلب رنجی ببر
خرمنی میبایدت تخمی بکار.

سعدی .

یکی گفت ضایع چرا میکنی عمر
چگونه کسی تخم در شوره کارد.

ابن یمین (از امثال و حکم دهخدا).

بد شد آخر چو اصل او بد بود
تخم بد در زمین نیک چه سود.

مکتبی .

جز پریشانی نمی روید ازو چیزی دگر
عقده ٔ زلف تو پندارم که تخم سنبل است .

شوکت (از آنندراج ).

تخم مهری که به امید وفا کاشته ایم
بسر دوست که ناکاشته انگاشته ایم .

طالب آملی (از آنندراج ).

دهقان بهر زمین که نشاند نهال تاک
من هم ز خاک تخم کدویی فروکنم .

کلیم (از آنندراج ).

چنین که تخم بتعجیل میدمد از خاک
فریب دانه در این دامگه نخورده شکار.

کلیم (ایضاً).

درگذر زین عالم پر شور و شر صائب که تخم
در زمین شور بالیدن نمیداند که چیست .

صائب (از آنندراج ).

هر کسی تخمی به خاک افشاند و ما دیوانگان
دانه ٔ زنجیر در دامان صحرا کاشتیم .

صائب (از آنندراج ).

این تخم توبه را که تو در خاک کرده ای
موقوف آبیاری اشک ندامت است .

صائب (از آنندراج ).

شد بهار و رنگ دیگر گردش افلاک ریخت
دانه های اشک بلبل تخم گل بر خاک ریخت .

دانش (از آنندراج ).

نکو کاری است هر سو تخم نیکی در زمین کردن
پریشان دانه ٔ چندی بنام خوشه چین کردن .

دانش (از آنندراج ).

بسکه با من سازگاری کرد من ازدرد خویش
تخم خواب اندر دماغ پاسبان افکنده ام .

حسین ثنائی (از آنندراج ).

غنچه گشتن حاصل جمعیت این باغ بود
ناله ٔ بلبل عبث تخم پریشان کرد و رفت .

میرزا بیدل (از آنندراج ).

- تخم اسپست ؛ بزرالرطبه . (الفاظ الادویه ).
- تخم اسپغول ؛ بزرقطونا. تخم اسپرزه .
- تخم انار کوهی ؛ حب القلقل . اناردانه ٔ دشتی . رجوع به حب القلقل شود.
- تخم بلسان ؛ حب البلسان . تخم بلسان مصری . رجوع به حب البلسان شود.
- تخم بنگ ؛ آنست که بعربی بذرالبنج خوانند و آنرا خَدّاع الرجال نیز گویند و آن سه نوع میباشد: سفید و سیاه و سرخ . بهترین آن سفید است ، بعد از آن سرخ ، و سیاه آن کشنده میباشد، سرد و خشک است در سوم . (برهان ). بذرالبنج . (ناظم الاطباء). بزرالبنج .(ذخیره ٔ خوارزمشاهی ). رجوع به بذرالبنج شود.
- تخم بنگ دیوانه ؛ نام هندی دارویی است که به خراسانی اجواین گویند. (از الفاظ الادویه ).
- تخم پنج انگشت . رجوع به حب الفقد شود.
- تخم ترشه ؛ بزر حماض است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ).
- تخم تورک ؛ دارویی که به عربی بزرالخرفه نامند. (از الفاظ الادویه ).
- تخم تیرماهی ؛ دارویی که به فارسی زردک و به هندی مالکنگی نامند. (از الفاظ الادویه ).
- تخم جارو؛ نام گیاهی است و از آن جارو کنند برای باغها و حیاطها. (یادداشت بخط مرحوم دهخدا).
- تخم جاروب ؛ دارویی است که آنرا برومی آطریلال خوانند. (برهان ). تخم خلال . آطریلال . (فرهنگ رشیدی ). دارویی است . (ناظم الاطباء). به فارسی تخم خلال و مشهور آطریلال و به هندی کاکجنکی و مسی . در سوم گرم و خشک است . (از الفاظ الادویه ). رجوع به تخم خلال شود.
- تخم حماض ؛ به هندی چوکی کی پیچ . (الفاظ الادویه ).
- تخم خُرفه ؛ دارویی که به هندی لویناکی پیچ نامند. (الفاظ الادویه ). دندانسا و بعربی بقلةالمبارکه خوانند. (از برهان ).
- تخم خِلال ؛ بمعنی تخم جاروب است که آطریلال باشد. (برهان ). تخم خلیل . دارویی است که به رومی آطریلال و به تازی رجل الغراب گویند. (ناظم الاطباء). مشهور به آطریلال . (الفاظ الادویه ). رجوع به آطریلال و تخم جاروب و تخم خلیل شود.
- تخم خِلیل ؛ تخمی است بمقدار تخم کرفس و شکل و اندام زیره دارد و کبودرنگ میباشد و در غایت تلخی بود، و نبات آنرا بعربی رجل الغراب و حرزالشیاطین خوانند. (برهان ). تخم خلال . (ناظم الاطباء). رجوع به تخم جاروب و تخم خلال و آطریلال شود.
- تخم خیری ؛ فارسی زراوشان است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ).
- تخم ریحان ؛ یعنی امثال الاچی و ایلدانه را نامند و تخم کیا نیز گویندش . (شرفنامه ٔ منیری ). بعربی بزرالریحان گویند. دوایی است محلل جمیع اورام . (آنندراج ) :
طین مختوم و تخم ریحان بس
مار و مرغم که خاک و دانه خورم .

خاقانی .

- تخم زرداب ؛ ثومون . تخمی است شبیه به خُبّه و به ترکی صفرااودی نامند. منبت گیاه او امکنه ٔ سایه ناک و او شبیه به سداب ، برگش درازتر و گلش سفید و تخمش تلخ و تند و ریزه . گویند تربد زرد بیخ اوست و در افعال مشابه خربق ، در سیم گرم و خشک و منقی و مسهل اخلاط غلیظه و اقسام کرم شکم و مخرج جنین و مدر بول و حیض و محلل اورام بارده و قدر شربتش نیم درهم و مصلحش کتیرا است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ).
- تخم زردک بری ؛ دوقو است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ).
- تخم سپندان ؛ به هندی اسپند است . (الفاظ الادویه ). حب الرشاد. مقلیاثا. کثاه . سپید اسپند. خردل سپید. ثفاء. ثالیسقیس . سفید اسفند. سفید اسپند. رجوع به حب الرشاد شود.
- تخم شاهسفرم ؛ بزرالریحان . (الفاظ الادویه ).
- تخم شربتی ؛ تخمی است از قسم ریحان لیک بسیار کوچک از اوست . (الفاظ الادویه ). آقای گل گلاب آرد: ریحان کوهی که دانه های سیاه آن بنام تخم شربتی یا بادروج ابیض مشهور است . (گیاه شناسی ص 249). رجوع به ریحان جبلی شود.
- تخم عروس ، تخم عروس در پرده ؛ حب النوم . حب الکاکنج . حب اللهو. رجوع به حب الکاکنج شود.
- تخم قنب ؛ بفارسی شهدانج است . رجوع به حب القنب شود.
- تخم قنبیل ؛ کاکنج .
- تخم قند ؛ قسمی خربزه . (یادداشت مؤلف ).
- تخم کاج ؛ بفارسی حب الصنوبر صغار را گویند. (از تحفه ٔ حکیم مؤمن ). رجوع به حب الصنوبرشود.
- تخم کاجیره ؛ تخم کافشه . قرطم است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ). رجوع به حب العصفر و قرطم شود.
- تخم کافشه ؛ تخم کاجیره . قرطم . رجوع به تخم کاجیره شود.
- تخم کتان ؛ به هندی السی و نیسی . (الفاظ الادویه ). نباتی است که در دواها بکار برند و اسپرزه گویند و عرب آنرا معرب کرده بذرقطونا خوانند و قطن پنبه است بنابراین آن جامه از پنبه می بافته اند قطن می نامیده اند. گویند درست و نشکسته ٔ این نبات نافع و شکسته ٔ آن سم مهلک است . شاعری گفته :
مثل بذرقطوناست دل درویشان
تا درست است دوا چون شکنی سم باشد.

(انجمن آرا) (آنندراج ).

- تخم کدو ؛ دانه و هسته ٔ کدو که استعمال دارویی دارد. تخم کدوی معمولی و یا تخم کدوی تنبل و همچنین سایر گیاهان کوکوربیتاسه که قشر چوبی آنرا برداشته باشند دارای طعم شیرین و چرب میباشد و از آن جسم مؤثری بنام په پورزین و یا پی په ری زین استخراج میکنند. از خیلی قدیم تخم کدو را بعنوان جوهر کرم بکار برده اند. در موقع تجویز آن ، مغز کدو را بحالت آرد درآورده با شیر یا یک جسم صمغی مخلوط میکنند. در سگ بمقدار 50 گرم و در انسان از 30 الی 60 گرم توصیه میشود. بعد از تجویز آن یک مسهل سبک میدهند. (از درمانشناسی تألیف عطائی ص 409).
- تخم کرفس کوهی ؛ فطراسالیون است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ).
- تخم کنب ؛ شهدانج . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ). کنب دانه .
- تخم کنگر ؛ حب الزلم . رجوع به حب الزلم شود.
- تخم کوکنار ؛ خشخاش . دانه ٔ گیاهی است که از آن تریاک گیرند و استعمال دارویی دارد.
- تخم کونجه ؛ باقلای مصری است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ).
- تخم گل ؛ زردی میانه ٔ گل . (الفاظ الادویه ). گرهی باشد سرخ رنگ که بعد از برطرف شدن گل بر درخت گل پیدا میشود. (غیاث اللغات ).
- تخم نیلوفر ؛ حب النیل است . (تحفه ٔ حکیم مؤمن ). رجوع به حب النیل شود.
- امثال :
بار مانند تخم خویش بود ؛ نظیر: از مارنزاید جز ماربچه . (امثال و حکم ص 146 و 359).
تخم بد در شوره افشاندن ؛ رنجی نه در جای خویش بردن . (امثال و حکم ج 1 ص 542). نظیر: تخم چون در شوره کاری ...، چگونه کسی تخم در شوره ...، چه آن تخمی که در شوره ...
|| اصل و مایه ٔ هر جانور اعم از انسان و غیره .
بیولوژی تخم : تخم سلول کاملی است که از آمیختگی یک سلول نر و یک سلول ماده بوجود می آید و منشاء تشکیل همه ٔ جانوران پرسلولی است . سلول تخم از غشایی به نام غشاء ویتلین پوشیده شده است و سیتوپلاسمی دارد که محتوی مقدار کم یا زیاد از ماده ای غده ای بنام لسیت است . در هسته ٔ تخم تعدادی کروموزوم و مقدار معینی کروماتین برای هر نوع جاندار وجود دارد. از تقسیم تخم و تقسیم سلولهای حاصل از تخم ، پوستهای جنینی (برون پوست ، میان پوست ، درون پوست ) به وجود می آیند. بتناسب وضع سلولهای دارای لسیت ، گاهی تخمها را به سانترولسیت و تلولسیت و غیره تقسیم و دسته بندی میکنند. (از لاروس قرن بیستم ).
تولید جنسی در حیوانات و نباتات کاملاً شبیه یکدیگر و عبارت است از آمیزش دو یاخته ٔ موسوم به گامت که هر یک از آنها به تنهایی قابل زیست نیستند و نمی توانند تقسیم شوند، ولی همین که با یکدیگر بیامیزند یاخته ای می سازند که آنرا تخم می گویند و قابل تقسیم شدن وساختن یاخته های جدید است . این عمل را گشن گیری گویند.
گامت ها پیش از آنکه با یکدیگر بیامیزند اگرچه چند کروموزوم دارند ولی شماره ٔ آنها نصف عده ٔ کروموزومهای یاخته های رویشی گیاه است . پس معلوم میشود قبل از آنکه گامتی ساخته شود تغییری در آن روی داده که شماره ٔ کروموزوم ها را نصف کرده است . این تغییر را کاهش کروموزومی گویند. برای آنکه شماره ٔ کروموزمها بحالت اصلی باشد و زیاد نشود کاهش کروموزمی لازم است ، زیرا اگر کاهش انجام نگیرد پس از آمیزش دو گامت شماره ٔ آنها دو برابر شده و از حالت طبیعی خود خارج میشوند. در گیاهان پست که یاخته های آنها با یکدیگر اختلافی ندارند، گامت ها همان سلولهای معمولی هستند، ولی در گیاهان عالی ، یاخته ها در قسمتهای معینی پس از مقدماتی کاهش کروموزومی یافته ، گامتها را تشکیل میدهند. (از تشریح و فیزیولوژی گیاهی تألیف گل گلاب و ... ص 79).
تخم سلول بزرگی است که مالک تمام قدرت و قوه گونه است که به آن تعلق دارد. و در آن تمام مواد لازم حیاتی جمع است . در پرتوپلاسم مواد ذخیره ای به اسم ویتلوس موجود بوده که مقدار آن در وضع نمو رویانی مؤثر است . این قسمت از پروتوپلاسم با ویتلوس را دوتوپلاسم گویند، در صورتی که بخشی از پروتوپلاسم را که بدون ویتلوس است پلاسمای فعال نامند. بر حسب مقدار ویتلوس سه نوع تخم میشناسیم :
1 - تخم های آلسیت : مقدار ویتلوس آن کم و در تمام پروتوپلاسم به یک نحو پخش است ، مانند تخم بیشتر اسفنجها و کیسه تنان و خارپوستان و تمام پستانداران .
2 - تخم های هترولسیت : ویتلوس آن فراوان بوده و در یکی از دو قطب تخم که به اسم قطب رستنی نامیده میشود جمع گردیده است ، در صورتی که قطب دیگر که آن را قطب حیوانی گویند بواسطه ٔ هسته و سیتوپلاسم اشغال شده است ، مثل تخم شکمپایان و کرمهای حلقوی و بیشتر ماهیان تلئوستئن و دوزیستان و غیره .
3 - تخم های تلولسیت : ویتلوس در آن فوق العاده زیاد است و پروتوپلاسم و هسته در بالای تخم در محلی که به اسم قرص زاینده یا سیکاتریکول مینامند رانده شده اند. اندازه ٔ این قبیل تخمها بزرگ و مخصوص سرپایان و ماهیان سلاسین و خزندگان و پرندگان میباشد.
تمام تخمهای حیوانات مختلف را میتوان در جزء سه نوع مذکور قرار داد، تنها تخم بندپایان که از نوع هترولسیت میباشد بواسطه ٔ وضع مخصوص خود از تخمهای دیگر ممتاز است ، یعنی هسته در مرکز تخم قرار داشته و دور آنرا پروتوپلاسم بدون ذخیره احاطه مینماید. در بیرون تخم نیز طبقه ٔ پروتوپلاسمی عاری از ویتلوس موجود بوده فقط بین آنها دوتوپلاسم قرار دارد. بعلاوه رشته های پروتوپلاسمی که از دوتوپلاسم عبور میکند باعث ارتباط دو منطقه ٔ پروتوپلاسم میشود. این قبیل تخم ها را سانترولسیت نامند. (از جانورشناسی تألیف فاطمی صص 144 - 145).
منشاء تشکیل بدن انسان و کلیه ٔ جانوران پرسلولی از یک سلول اصلی بنام سلول تخم است .
تعریف سلول تخم : سلول تخم ، سلولی است که از ترکیب دو سلول نر و ماده به وجود می آید. در هسته ٔ آن تعداد 2n کروموزوم وجود دارد. (انسان دارای 48 = 24 * 2 کروموزوم است ). سلول تخم در صورتی که در محیط مساعد قرار گیرد، بزودی نمو کرده تقسیم میشود. سلول نر بنام اسپرماتوزوئید و سلول ماده بنام اوول ، هیچیک بطور جداگانه قادر به ادامه ٔ حیات نیست ، بلکه اتحاد آنها که منجر به تشکیل سلول تخم میشود، امری لازم برای ادامه ٔ حیات آنها است .
تعریف و مشخصات سلول نر: اسپرماتوزوئید انسان ،سلول طویلی بطول قریب 200 میکرون است . در آن سه قسمت سر، گردن و دم تمیز داده میشود. در هسته ٔ آن 24 کروموزوم وجود دارد. سر: بخش اصلی است و قسمت اعظم آنرا هسته پر کرده و کمی سیتوپلاسم آنرا پوشانده است . گردن : بخش سیتوپلاسمی و شامل دو سانتروزوم است . دم : زائده ٔ طویلی است که بکمک آن اسپرماتوزوئید بسرعت حرکت میکند. اسپرماتوزوئید بوسیله ٔ دم مواج خود جنبش داردو بر اثر حرارت ، آب سرد، اسیدها و غیره فلج می شود.
تعریف و مشخصات سلول ماده : اوول انسان ، سلولی است کروی بقطر 0/2 میلیمتر که در هسته ٔ آن 24 کروموزوم وجود دارد. اوول دارای هسته ٔ درشت ولی فاقد سانتروزوم است . سیتوپلاسم آن محتوی مقدار مختصر ماده ٔ ذخیره ای است . اطراف اوول را پرده ٔ ضخیم شفاف پیوندی پوشانیده است . اوول تمام جانوران پرسلولی ، مانند اوول انسان کم ذخیره نیست ، بلکه در جانوران دو نوع اوول پرذخیره دیده میشود:1 - اوولهای هترولسیت که ذخائر فراوان آن بصورت کرات ریز منتشر در سیتوپلاسم ،قسمت اعظم سلول را پر ساخته است و هسته و کمی سیتوپلاسم نیز در قطبی جای گرفته است ، مثل اوول دوزیستان . 2 - اوولهای تلولسیت که ذخائر فراوان دارند. هسته و سیتوپلاسم بصورت لکه ٔ کوچکی در یک قطب سلول قرار گرفته و بقیه ٔ سلول را ویتلوس پر ساخته ، مثل اوول پرندگان .
طرز تشکیل اسپرماتوزوئید و اوول : اسپرماتوزوئیدها و اوول ها از تقسیم سلولهای 48کروموزومی بنام سلولهای ژرمینال نتیجه میشوند.سلولهای مولد اسپرماتوزوئید را اسپرماتوگنی و سلولهای مولد اوولها را اوگنی می گویند. اسپرماتوگنی و اوگنی طی مراحلی چند به سلولهای نر و ماده تبدیل می شوند. در طی این مراحل نصف کروموزومهای خود را از دست میدهند و هر یک دارای 24 کروموزوم می شود.
عمل لقاح : ترکیب سلول نر و سلول ماده را که منجر به تشکیل سلول تخم می گردد لقاح می گویند.
مراحل لقاح : جریان لقاح بدین قرار است که اسپرماتوزوئیدها بطرف اوول حرکت میکنند وآنرا دربرمی گیرند. در این موقع اوول با ایجاد برآمدگی بنام مخروطه ٔ جذابه در سطح خود، یکی از اسپرماتوزوئیدها را بطرف خود جلب می کند. بمحض برخورد اسپرماتوزوئید به اوول ، سر اسپرماتوزوئید وارد شده و دم جدا میگردد. غشاء اوول از این پس غیرقابل نفوذ می شود و دیگر هیچ اسپرماتوزوئیدی نمی تواند وارد آن شود. هسته ٔ اوول و هسته ٔ اسپرماتوزوئید بطرف هم پیش میروند و درمرکز بهم چسبیده و ترکیب میشوند و یک هسته ٔ کامل 2nکروموزومی ایجاد میکنند. در این موقع اوول تبدیل به سلول تخم شده و آماده برای نمو بهتر می شود.
تک سلولی و پرسلولی :تک سلولی ها به موجوداتی گفته می شود که پیکرشان تنها از یک سلول درست شده باشد و وقتی که تقسیم می شوند سلولهای حاصل ، جداگانه به زندگی خود ادامه می دهند. پرسلولی ها به موجوداتی گفته می شود که پیکرشان از اجتماع سلولهای بسیاری تشکیل گردیده است . منشاء این موجودات همان سلول تخم است . سلول تخم پس از تشکیل ابتدا به دو سلول تبدیل میگردد. منتهی دو سلول مزبور بخلاف آنچه در تک سلولیها ذکر شد، از یکدیگر جدا نشده بلکه بهم چسبیده باقی میمانند. پس از چند تقسیم متوالی سرانجام مجموعه ای از سلولها بوجود می آید که کاملاً به یکدیگر پیوستگی دارند و بتدریج تغییر شکل و تغییر ساختمان حاصل کرده بافتها و اعضاء و دستگاههای جانور کامل را به وجود می آورند.
نمو سلول تخم : مراحل جنینی در موجود پرسلولی - سلول تخم برای آنکه بصورت جاندار کاملی درآید، تغییرات بسیاری را متحمل میگردد. مراحل تغییرات در یک تخم کم اندوخته بقرار زیر است :
مرحله ٔ اول - تشکیل مرولا : ابتدا سلول تخم بروش تقسیم غیرمستقیم از طول به دو سلول و سپس به چهار سلول و بعداً به هشت سلول تقسیم می گردد. این عمل همچنان ادامه مییابد تا تعداد کثیری سلولهای کوچک ایجاد شود. چون در اینجا اجتماع سلولها منظره ٔ «توت » را دارند این مرحله را مرولا گویند.
مرحله ٔ دوم - تشکیل بلاستولا : بتدریج سلولهای وسطی بطرف کناره متوجه شده در وسط حفره ای بنام حفره ٔ تقسیم به وجود می آید که مملو از مایعی است . این مرحله را بلاستولا نامند. از این مرحله حجم مجموعه ٔ سلولها از حجم اولیه ٔ سلول تخم تجاوزنمی کند.
مرحله ٔ سوم - گاسترولا : کم کم در یکی از نقاط بلاستولا فرورفتگی پیدا شده بطرف حفره ٔ تقسیم پیش میرود. در این موقع جنین شبیه کیسه ای دوجداره است که جداره ٔ خارجی را برون پوست و جداره ٔ داخلی را درون پوست نامند. تمام سلولها در این مرحله همچنان بهم شبیه اند. تمام جانوران پرسلولی مرحله ٔ گاسترولایی را طی می کنند، منتها بعضی از آنهامانند مرجانها تا خاتمه ٔ عمر در این مرحله باقی می مانند و در سلولهای آنها تکامل و تنوعی حاصل نمیگردد.
مرحله ٔ چهارم - تشکیل مِزودرم : در جانوران عالی ، بین برون پوست و درون پوست بر اثر تقسیم سلولهای درون پوست ، پوست سومی بنام میان پوست به وجود می آید.
تقسیم کار و عمل بافتها: تاتشکیل میان پوست ، تمام سلولهای حاصله ظاهراً به یکدیگر شبیه میباشند و امتیازی ندارند. ولی از این به بعد در سلولها و پوستهای سه گانه تغییراتی روی میدهد، یعنی متناسب با کاری که باید انجام دهند شکل مخصوصی پیدا می کنند و بافتهای مختلف را به وجود می آورند. در واقع با تغییر شکل سلولها تقسیم کار در آنها عملی می شود. برون پوست که مجاورت مستقیم با خارج دارد، قسمتهای بشره ، پوشش داخلی دهان و بینی ، غدد چربی ، غدد مولد عرق ، پستانها، سلسله اعصاب و اندامهای حسی را ایجاد می نماید. میان پوست بافت پیوندی ، استخوانها، غضروفها، ماهیچه ها، خون و لنف ، کلیه ها و مجاری ادرار، غدد تناسلی و بعضی از غدد داخلی مانند غده ٔ فوق کلیه را به وجود می آورد. درون پوست دستگاه تنفس ، جگر و پانکرآس ، پوشش درونی لوله ٔ گوارش و بعضی از غدد داخلی مانند تیروئید را به وجود می آورد. در خاتمه ، از اجتماع بافتهای مختلف ، اعضاء دستگاههای بدن تشکیل میگردد. (از بیولوژی حیوانی تألیف بهزاد و ... صص 51 - 59). و رجوع به تخمک شود.
|| اصل هر چیز. (برهان ). اصل و نژاد. (فرهنگ رشیدی ) (آنندراج ). اصل و نسب و نژاد. (ناظم الاطباء). اصل و نسبت و نژاد. (برهان ). قوم . نسل .تبار. گوهر :
آن سگ ملعون برفت این سند را ازخویشتن
تخم را مانند پاشنگ ایدرش بر جای ماند.

منجیک .

گوی بود از تخم جمشیدشاه
سزاوار شاهی و تخت و کلاه .

فردوسی .

که از تخم ایرج یکی نامور
نبینم ابر کینه بسته کمر.

فردوسی .

یکی نیکمرد اندر آن روزگار
ز تخم فریدون آموزگار.

فردوسی .

فلقراط نام ازدر مهتری
هم از تخم آقوس بن مشتری .

عنصری .

تا اصل مردم علوی باشد از علی
تا تخم احمد قرشی باشد از قصی .

منوچهری .

و محمد حمدون نبیره ٔ مرزبان بود که بروزگار جاهلیت سیستان ایشان را بود و ایشان از تخم رستم دستان بودند. (تاریخ سیستان ).
کنون گر تو نباشی جفت و یارم
نیارائی بشادی روزگارم
ز تخم خویش یک دختر به من ده
به کام دل صنم را بر شمن ده .

(ویس و رامین ).

بدارم نیز ویرو را چو فرزند
کنم او را ز تخم خویش پیوند.

(ویس و رامین ).

به جمشید ماند به چهر و به پوست
گواهی دهم من که از تخم اوست .

اسدی .

خوی هر کس از تخمش آید ببار
ز گل بوی باشد، خلیدن ز خار.

اسدی .

و چون طبع هرمز در قتالی شناخت از آن نفور گشت و بزرگان را گفت این مرد تخم همگان بخواهد بریدن . (فارسنامه ٔ ابن البلخی ). میخواهم که همگان را بکشم تا تخم ایشان بریده شود. (فارسنامه ٔ ابن البلخی ). و آفریدون از تخم جمشید بود. (نوروزنامه منسوب به خیام ). ملکان ... همه فرزندان آفریدون اند و جهانیان را واجب است آئین پادشاهان بجای آوردن از بهر آنکه از تخم ویند. (نوروزنامه ). مهتران گفتند این نه ازتخم پادشاهان است و گفتار او بفال بد داشته و براندندش . (مجمل التواریخ ).
بخوبیش آسمان خورشید خوانده
زمین را تخمی از جمشید مانده .

نظامی .

هر آن کره کز آن تخمش بود بار
ز دوران تک برد وز باد رفتار.

نظامی .

به قزوین رفت تا مصلحت بنین و بنات و اخوان و اخوات او هر کس که از تخم و قوم او بود... (جهانگشای جوینی ).
در عقل نمی گنجد در وهم نمی آید
کز تخم بنی آدم فرزند پری زاید.

سعدی .

و رجوع به تخمه شود.
- تخم جهود ؛ کنایه از پراکنده و پریشان است . (برهان ) (ناظم الاطباء). بمعنی پریشان و پراکنده نوشته اند لیکن وجهش بر فقیر مؤلف معلوم نیست . (آنندراج از بهار عجم ). پریشان و پراکنده . (فرهنگ رشیدی ).
- تخم چیزی برافتادن ؛ کنایه از نابودن و معدوم شدن آن . (غی-اث اللغ-ات ). ن-ی-س-ت و ن-اب-ود ش__دن آن به حیثیتی که نام و نشان از آن نماند. (آنندراج ) :
تا کف گشودیم بر شاخ عشرت
شد قحطی گل تخمش برافتاد.

ملاطغرا (از آنندراج ).

- تخم حرام ؛ ولدالزنا و حرامزاده . (آنندراج ) :
با دختر رز منشین کافتی تو ز نام آخر
گیرد دل و دین از تو این تخم حرام آخر.

تأثیر (آنندراج ) (ازبهار عجم ).

- تخم سگ ؛ زاده ٔ سگ . از نژاد و نسل سگ . این دشنامی است که در تداول امروز بکار برند.
|| بمعنی منی و آب پشت هم هست که ماده ٔ وجود حیوانات است . (برهان ). نطفه . (آنندراج ). آب پشت و منی . (ناظم الاطباء). || مطلق بیضه را نیز گفته اند اعم از ماکیان و غیر ماکیان . (برهان ). تخم مرغ . (فرهنگ رشیدی ). بیضه ٔ مرغ . (آنندراج ). بیضه ٔ ماکیان و سایر پرنده ها. (ناظم الاطباء). فریزندی و یرنی و نطنزی «تخم » (تخم مرغ )، سرخه ای و شهمیرزادی نیز «تخم » . (حاشیه ٔ برهان چ معین ).
- تخم ابلیس ؛ خصی ابلیس . بندق هندی . رجوع به بندق هندی شود.
- تخم سگ ماهی ؛ خاویار. تخم تاس ماهی . رجوع به خاویار و تاس ماهی شود.
- تخم ماهی ؛ بیضةالسمکة. سِرْء. در گیلان آن را اَشْپَل یا اُشْپُل یا اِشْپیل نامند.
- تخم مرغ ؛ یعنی بیضه ٔ مرغ که آنراآستینه و آشتینه نیز گویند. (شرفنامه ٔ منیری ). مرغانه . خایه ٔ مرغ . بیضه . چوزی :
باور مکن بوعده و زنهار، دل مده
از ماکیان نسیه به این تخم مرغ نقد.

ابوالمعالی .

هر کس که دید کوفته های به تخم مرغ
این کندهای قلیه به چشمش حقیر شد.

بسحاق اطعمه .

- تخم مرغ خوری ؛ تخم خوری . رجوع به تخم خوری شود.
- تخم نوغان ؛ تخم پروانه ای که از پیله ٔ ابریشم برآید و از آن تخم کرم ابریشم به وجود آید و آنرا چون پرورند و به کمال رشد رسد بر اطراف خود می تند و پیله ٔ ابریشم به وجود آورد. کرم مذکور پس از تنیدن اطراف خود در داخل پیله تغییر شکل و رنگ دهد و اگر جانور را بطریق مصنوعی (خفه کردن با حرارت شدید) نکشند پس از مدتی پروانه های نر یا ماده از پیله ها بیرون آیند و ماده ها پس از جفت گیری شروع به تخم گذاری نمایند و سپس می میرند. پرورش دهندگان کرم ابریشم تخم ها را جمع کنند و در جای بسیار سردی نگه دارند تا بهار سال بعد و چون برگ توت سبز شود و هوا به گرمی گراید تخم ها را از سردخانه ها بیرون آورند و در هوای ملایم یا اطاق هایی که دارای حرارتی معتدل است ، دو سه روز گذارند. در این مدت رنگ تخمها تغییر کرده به نیلی می گراید که کشاورزان گیلان این حالت را کاس شدن تخم نوغان گویند و سپس بتدریج کرم های ابریشم از تخم ها درآیند و مانند مورچگان خرد حرکت کنند. چون همه ٔ تخمها به یکباره حاصل ندهند،از جهت جلوگیری از اختلاف رشد، کرمها را که بتدریج از تخم درآیند جدا سازند و در گیلان در ظرفهائی که از سرگین گاو میسازند و آنرا «خاس » نامند گذارند و در چند روز اول برگهای خُردشده ٔ توت بر آنها ریزند و سپس برگها و شاخ برگهای تازه رس برای خورد کرمها در آن ظرفها نهند. چون کرمها به حد رشد نخستین رسند با توجه به اختلاف رشد، آنها را از خانه به باغهای توت برند ودر تلمبار جای دهند و شاخهای پربرگ و لطیف توت را با داس ها بریده در تلمبارها بر روی کرم های ابریشم قرار دهند و کرمها با تغذیه ٔ برگها برومند گردند و زمانی فرامی رسد که دیگر از خوردن بازمانند و به تنیدن پیله ٔ ابریشم پردازند.
- امثال :
از تخم گلین چوزه (جوجه ) نزاید . (امثال وحکم دهخدا).
تخم دزد شتردزد میشود ؛ پسری در خردسالی تخم مرغی دزدیده به مادر آورد. مادر او را بنواخت و کرده ٔ او را بستود. پسر چون به حد رشد و مردی رسید شتری بسرقت برد. عوانان شحنه او را بگرفتند و پادشاه امر به کشتن او فرمود. پسر هنگام مرگ از جلاد التماس دیدار مادر کرد تا وداع بازپسین بجای آرد. مادر را بیاوردند. پسر به مادر گفت آرزوی من آنست که زبان تو را ببوسم . زال زبان بیرون کرد و پسر زبان او با دندان از بن بکند و گفت ... (امثال و حکم دهخدا).
تخم دوزرده می کند؟ (یا) تخم دوزرده نمی کند؛ بسیار عزیز و باارز نیست . (امثال و حکم دهخدا).
- تخم زرین ؛ تخم طلا. خایه ٔ طلا.
- || کنایه از هر چیز گرانبها و کمیاب .
- || کنایه از چیز کم یاب که به آسانی حاصل آید و بر اثر شدت آز دارنده ٔ آن از دست بشود، چنانکه : شخصی را مرغی بدست آمد که هر روز یک بیضه ٔ زرین می نهاد و او از آن تخم ها بهره برمیداشت ، ولی روزی بطمع آن که از اندرون مرغ زر بیشتری فرا چنگ آرد مرغ را بکشت ولی چیزی نیافت و نادم گشت و مَثَل ِ مرغی که تخم زرین می نهاد کنایه از این است : «مرغی که تخم زرین میکرد بمرد. فیلیپوس پدر اسکندر مقدونی هر سال صد هزار خایه ٔ زر به دارا برسم باژ می فرستاد. چون وی بمرد و اسکندر بر اریکه ٔ ملک نشست این پیغام به دارا داد...». (از امثال و حکم دهخدا ج 3 ص 1530).
تخم لغ در دهان کسی شکستن ؛ به نویدگونه ای کسی را به طمع خام انداختن . (امثال و حکم ایضاً).
تخم مرغش زرده ندارد؛مرد شید و دغل و تزویر است . (امثال و حکم ایضاً).
تخم نکرد روزی هم که کرد در کاهدان ؛ نظیر: احمدک استاد نرفت ، روزی که رفت آدینه رفت . (از امثال و حکم ایضاً).
|| تخم چشم ؛ کنایه از مجموع سپیدی و سیاهی و مردمک آن . حدقه .
- مثل تخم چشم ، کسی را عزیز داشتن ؛ محافظت کردن و دوست داشتن او.

ریشه یابی واژه ی #تخم ✅

این واژه از فعل توخوماق ترکی است
در ترکی این واژه به معنی نطفه ، بذر و دانه هم هست. ♦️
توخوماق در اصل با معنی بافتن است که به ساختمان و سازه ی نطفه اشاره دارد این واژه به صورت تخم به معنی کلی یومورتا وارد فارسی شده

[ ت ُ ] ( اِ ) دانه . ( برهان ) . تخم درخت و غله . ( فرهنگ رشیدی ) . تخم غله و درخت ، چون تخم کدو و تخم ریحان و تخم گل و تخم سنبل و امثال آن . ( آنندراج ) . دانه و بزر هر چیز. ( ناظم الاطباء ) . پهلوی «توهم » و «تم » ( بذر، تخم ) و «توخم » ، «توهم » شکل تلفظ شمال غربی از ایرانی باستان «تخمن » ، اوستایی «تخمن » و «توم » ، از پارسی باستان «تما» ، از «تهما» از «تخما» تلفظ جنوب غربی است . در ارمنی «تهم » ، در پازند «توخم » ، هندی باستان «توخمن » ، کردی «توم » ، وخی «تغم » ، سریکلی «تغم » ، یودغا «توغوم » . . . طبری «تیم » ( تخم ، بذر ) . . . ( حاشیه ٔ برهان چ معین ) . با لفظ کاشتن و افکندن و پریشان کردن و بر خاک افشاندن و ریختن و در خاک کردن و فروکردن و در زمین کردن . . . همه ٔ اینها به یک معنی مستعمل و با لفظ دمیدن و بالیدن و سبز شدن مشهور است . . . ( آنندراج ) :
ندانم یک تن از [ جمع یا جمله ] خلایق
که در دل تخم مهر تو نکشته .
بوالمثل ( از صحاح الفرس ) .
کسی را کجا تخم یا چارپای
بهنگام ورزش نبودی بجای .
فردوسی .
اگر بودن ایدر دراز آیدت
به تخم گیاهان نیاز آیدت .

تخم: در پهلوی توهم tōhm و توم tom بوده است .
( ( چراگاه مردم بدان برفزود
پراگند پس تخم و کِشت و درود. ) )
( نامه ی باستان ، جلد اول ، میر جلال الدین کزازی ، 1385، ص 251. )

تخم ؛تهم در اصل ( تا هم ) از ترکیب دو واژه ( تا ؛ هم ) درست شده ( تا ) به معنی مانند ؛ لنگه ؛شبیه و ( هم ) مخفف همان ورویهم یعنی ( لنگه همان ) است

تخم از ریشه ترکی قدیم tuğ یا tug گرفته شده که صورت معاصر آن به صورت فعل doğmak می باشد که دارای معانی چون زاییدن ، سرچشمه گرفتن ، به دنیا آمدن ، زاییده شدن و. . . . میباشد.
از ریشه tug یا tuğ مشتق tugum یا tuğum به معنای زایش ، خلق ، سرچشمه گیری ، تولد ، محل تولد ، مکان یا نقطه زایش یا سرچشمه گیری و. . . . شکل می گیرد که در شکل tuğum با تخفیف و فرسایش در تلفظ حرف ğ به h و تبدیل u به o به شکل tohum در می آید که در ترکی استانبولی معاصر به همین شکل در حال استفاده است و در شکل tugum با تغییر حروف g به خ و u به o کلمه به شکل tokhum یا toxum ( خ = x, kh ) در آمده که این شکل نیز در ترکی آذربایجانی معاصر در حال استعمال می باشد که با ورود به فارسی tugum یا tuğum یا tuhum به اشکالی چون "توهم" و " تخم" و . . . . . درآمده و مورد استفاده قرار گرفته است.

نخست اینکه اصل کلمه تخمه و تخمک است و به محصول نخستین اعضا تناسلی گفته میشود.
اصل کلمه به ریخت دو ماءک است به معنی دوآب کوچک
تخمک یا هسته لقاح شده از دو آب که از اعضای تناسلی نر و ماده ترشح میشود بوجود می آید.

《تخم واژه ای فارسی است. 》
آقای باقری هم به خوبی اشاره کرد.
توخوماق ربطی به تخم ندارد و به معنی بافتن است. "خود واژه ی توخوماق در ترکی از دوختن فارسی گرفته شده " و ریشه ی فارسی دارد.
دوغماق هم که اصلا ربطی ندارد.

تخم�؛تهم در اصل ( تا هم ) از ترکیب دو واژه ( تا ؛ هم ) درست شده ( تا ) به معنی مانند ؛ لنگه ؛شبیه و ( هم ) مخفف همان ورویهم یعنی ( لنگه همان ) است.
تخم: در پهلوی توهم tōhm و توم tom بوده است .
( ( چراگاه مردم بدان برفزود
پراگند پس تخم و کِشت و درود. ) )
( نامه ی باستان ، جلد اول ، میر جلال الدین کزازی ، 1385، ص 251. )
و واژه ای کاملا فارسی است.

با جعل و تحریف نمیشه کاری کرد باید چشمانتان را روی راستی و حقیقت باز کنید. البته از کسایی که تو روز روشن به کوردا میگفتن ترک، نمیشه چشم داشتی بیش از این داشت👍🏻