معروف کرخی

ابومحفوظ معروف بن فیروز کوهی، مشهور به معروف کرخی از بزرگان مشایخ قرون اولیه اسلام است که غالب سلسله های تصوف شیعی ادعای انتساب به وی را دارند. نعمت اللهیه و ذهبیه وی را اولین قطب و سرسلسله خود می داند.
به عقیده برخی وی به دست علی بن موسی الرضا مسلمان شده است و دربان وی بوده است و از وی خرقه گرفته است گرچه برخی در وجود چنین شخصی و شیعه بودنش تردید کرده و برخی نیز معتقدند که نام او با یکی از محدثان شیعه معروف بن خربوذ مکی اشتباه گرفته شده است.
بعضی او را از شاگردان فرقد سبخی و سلسله انتساب او را به محمد پیامبر اسلام رسانیده اند.
دسته دیگری نیز سند خرقه معروف را از داوود طائی دانسته که او از حبیب عجمی و وی از حسن بصری و او از علی ابن ابیطالب گرفته است.
معروف کرخی نزد صوفیان چنان که معروف است، دربان علی بن موسی رضا بوده که از او فیض و تعلیم طریقت و منصب شیخ المشایخی یافته و از جانب او اجازه یافته که طریقه رضویه، علویه و مصطفویه را که عبارت از عبادت و تزکیه و تصفیه نفس می باشد، به طالبان صادق العقیده و پیروان ائمه برساند.
که هر سه این انتساب ها از طرف مخالفان تصوف از مناظر مختلف خصوصاً تطابق تاریخی به چالش کشیده شده است. همچنین حضور دو قطب همزمان نیز از جمله مواردی که در مورد معروف کرخی از طرف مخالفین و موافقین تصوف مورد بحث قرار می گیرددقت در تواریخ مشروح زیر نکات مبهم دیگری بر زندگی و فوت معروف کرخی می افزاید:
اغلب از مورخین و تذکره نویسان تاریخ دقیقی از تولد وی ثبت نکرده اند. آنچه ثبت شده است این است که پدر و مادر وی نصرانی بوده اندتحصیلات ظاهری و تربیت باطنی، شغل دربانی، علت فوت و کراماتی از وی در غالب کتب متصوفه مندرج است. و جالب آنکه وی متوفی سال 200 هجری است و در حالی که امام علی بن موسی الرضا 203 به شهادت رسیده است؟! و گفته شده وی در آن زمان کودک بوده است.؟!

مَعروف کَرْخی ( ـ بغداد ۲۰۰ق)
از مشایخ صوفی. در محلۀ کرخ بغداد به دنیا آمد. نخست مسیحی بود و گویند به دست حضرت امام رضا (ع) اسلام آورد. او را حاجب آن حضرت نیز دانسته اند. معروف درشمار قدمای مشایخ صوفیه است. او را با دو صفت ورع و فتوّت ستوده اند. در طریقت مصاحب داود طایی بود و سریّ سقطی تربیت از او گرفت. او را مستجاب الدعوه دانسته و سخنان بسیاری در قالب اشارات صوفیانه از او نقل کرده اند. صوفیان قبر او را در بغداد شفابخش می دانستند و به زیارتش می شتافتند. معروف از شخصیت های بااهمیت در تصوف اسلامی است. تصوّف با ظهور او رشدی شگرف یافت و سلسلۀ معروفیه، که آن را امّ السلاسل می خوانند، با چهار ردۀ گرایش و انشعاب بعدی اش، بعدها بزرگ ترین بستر تصوّف در تمامی حوزۀ تمدن اسلامی شد. گذشته از این، مکتبِ بزرگ بغداد نیز، مستقیماً با ظهور او آغاز شد و تا چندین قرن، حرکتی پویا داشت.

[ویکی شیعه] معروف کرخی از بزرگان صوفیه در قرن دوم که وی را حلقه اتصال تصوف و تشیع معرفی کرده اند. بسیاری از فرقه های تصوف مانند نعمت اللّهیه و ذهبیه وی را سرسلسله خود معرفی و خود را متعلق به سلسله معروف کرخی مشهور به «سلسله السلاسل» می دانند. برخی منابع وی را آغازگر مکتب تصوف بغداد می دانند که نقش مهمی در انتقال تصوّف از زهد به عرفان دارد. منابع صوفیه و برخی کتاب های تاریخی وی را از موالی امام رضا(ع)، دربان وی و از اصحاب خاصش به شمار آورده اند و از این راه خرقه تصوف را متصل به معصومین (ع) می دانند. این منابع درباره معروف، کرامات فراوانی ذکر کرده اند که بسیاری از محققین این کرامات را اغراق شده می دانند. به جز تعدادی از کتاب های متاخر، هیچ یک از منابع رجالی شیعه، معروف را در زمره اصحاب امامان شیعه(ع) ذکر نکرده اند و به همین دلیل بسیاری از عالمان شیعه ارتباط وی با امام رضا (ع) را نفی می کنند.
ابو محفوظ بن فیروز مشهور به کَرخی از شخصیت هایی است که درباره او ابهامات بسیاری وجود دارد. نام پدرش را فیروز، فیروزان و علی ذکر کرده اند. بنابر مشهور والدین او مسیحی بوده اند. برخی نیز مذهب آنان را زرتشتی و دیگران نیز صابئی دانسته اند. از سال ولادت او گزارشی در دست نیست. وی در کرخ بغداد متولد شد و به همین سبب به کرخی معروف است. درباره تولد او نیز روایات جالبی وجود دارد به این شرح که پدر معروف کرخی از داود طائی (از عرفای بزرگ قرن دوم) تکه ای نان گرفته و می خورد، همان شب با همسر خود هم بستر شده و نطفه معروف منعقد می شود.
معروف کرخی از عارفان طبقه اوّل بوده و وی را آغازگر مکتب تصوّف بغداد می دانند که نقش مهمی در انتقال تصوّف از زهد به عرفان دارد. گفته شده که معروف اولین تعریف از تصوّف را ارایه کرده است. او تصوّف را (گرفتن حقایق و گفتن دقایق و نومیدی از دست خلایق) می داند. این تعریف مورد توجه عارفان پس از وی و مستشرقانی گردید که به مطالعه و شناخت جریان عرفان و تصوّف پرداختند. سلسله معروف کرخی به «السلاسل» مشهور شده است؛ در میان فرقه های صوفیه، معروفیه که بعدها به نعمت اللهیه تغییر نام داد، به همراه تمام شعباتش به معروف کرخی منتهی می شود و از این طریق نسبت خود را به امام رضا(ع) و علی(ع) می رسانند. فرقه ذهبیه نیز سلسله خود را به معروف کرخی و به واسطه وی به معصومین(ع) می رساند. بنابر گفتار محققان صوفیه، نسبت خرقه معروف کرخی از سه طریق به پیامبر اسلام (ص) می رسد: