[ویکی فقه] اجزای تصدیق در علم منطق عبارتند از: ۱. محکومٌ علیه، ۲. محکومٌ به، ۳. حکم.
در باره ماهیت تصدیق، چهار نظریه مشهور وجود دارد:۱. تصدیق عبارت است از: حکم، و برای حکم سه تفسیر ارائه شده است:الف) انتساب چیزی به چیز دیگر به ایجاب یا سلب؛ب) نفس نسبت چیزی به چیز دیگر، نه انتساب چیزی به چیز دیگر، زیرا انتساب از مقوله فعل است و علم از مقوله انفعال؛ج) تعقل وقوع یا عدم وقوع نسبت ازسوی نفس. این نظریه منسوب به حکماست.۲. تصدیق، مجموعه ای مرکب از تصور محکومٌ علیه، محکومٌ به و حکم است.این رای، مختار فخر رازی است.۳. تصدیق، تصوری متضمن حکم است. اُرموی، صاحب مطالع الانوار، این رای را برگزیده است.۴. تصدیق، اقرار نفس به مفاد قضیه و اقرار به آن است. قطب رازی این نظر را اختیار کرده است.طبق نظریه دوم، تصدیق، امری مرکب، و اجزای آن عبارت است از: محکومٌ علیه، محکومٌ به و حکم.
در باره ماهیت تصدیق، چهار نظریه مشهور وجود دارد:۱. تصدیق عبارت است از: حکم، و برای حکم سه تفسیر ارائه شده است:الف) انتساب چیزی به چیز دیگر به ایجاب یا سلب؛ب) نفس نسبت چیزی به چیز دیگر، نه انتساب چیزی به چیز دیگر، زیرا انتساب از مقوله فعل است و علم از مقوله انفعال؛ج) تعقل وقوع یا عدم وقوع نسبت ازسوی نفس. این نظریه منسوب به حکماست.۲. تصدیق، مجموعه ای مرکب از تصور محکومٌ علیه، محکومٌ به و حکم است.این رای، مختار فخر رازی است.۳. تصدیق، تصوری متضمن حکم است. اُرموی، صاحب مطالع الانوار، این رای را برگزیده است.۴. تصدیق، اقرار نفس به مفاد قضیه و اقرار به آن است. قطب رازی این نظر را اختیار کرده است.طبق نظریه دوم، تصدیق، امری مرکب، و اجزای آن عبارت است از: محکومٌ علیه، محکومٌ به و حکم.
wikifeqh: اجزای_تصدیق