[ویکی فقه] آیه وصیت. به آیه ۱۸۰ بقره و نیز ۱۰۶ مائده " آیه وصیت " اطلاق می شود.
به آیه ۱۸۰ بقره و نیز ۱۰۶ مائده " آیه وصیت " گفته اند: " کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیراً الوصیة للوالدین و الاقربین بالمعروف حقاً على المتقین ؛ بر شما نوشته شد، که چون یکى از شما را (نشانه هاى ) مرگ فرا رسد، هر گاه مالى ( بسیار ) به جا گذارد، براى پدر و مادر و خویشان - که ارث نمى برند - به نیکویى وصیت کند، که این سزاوار پرهیزگاران است ".
کیفیت استدلال به آیه وصیت
آیه «کتِبَ عَلَیکمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَکمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَک خَیراً الْوَصِیةُ لِلْوالِدَینِ وَ الْأَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِینَ»
بقره/سوره۲، آیه۱۸۰.
...
به آیه ۱۸۰ بقره و نیز ۱۰۶ مائده " آیه وصیت " گفته اند: " کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیراً الوصیة للوالدین و الاقربین بالمعروف حقاً على المتقین ؛ بر شما نوشته شد، که چون یکى از شما را (نشانه هاى ) مرگ فرا رسد، هر گاه مالى ( بسیار ) به جا گذارد، براى پدر و مادر و خویشان - که ارث نمى برند - به نیکویى وصیت کند، که این سزاوار پرهیزگاران است ".
کیفیت استدلال به آیه وصیت
آیه «کتِبَ عَلَیکمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَکمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَک خَیراً الْوَصِیةُ لِلْوالِدَینِ وَ الْأَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِینَ»
بقره/سوره۲، آیه۱۸۰.
...
wikifeqh: سوره بقره است که به وصیت کردن برای پدر، مادر و خویشاوندان فرمان داده است. ظاهر آیه بر وجوب وصیت دلالت دارد؛ با این حال فقها معتقد به استحباب آن هستند. منسوخ شدن آیه با آیات ارث یکی از دلائل استحباب وصیت است. آیه وصیت در متون فقهی در باب وصیت، مورد استفاده قرار گرفته است. مفسران بر اساس واژه «معروف» در آیه، معتقدند وصیت باید عقل پسند باشد و منجر به اختلاف و تبعیض نشود.
آیه وصیت، آیه صد و هشتادم سوره بقره است که به وصیت کردن دستور داده است. متن این آیه چنین است:
به اعتقاد برخی مفسران عبارت «کتب علیکم» در آیه ۱۸۰ سوره بقره در برداشت اول به معنای وجوب وصیت کردن است؛ با وجود این وصیت کردن مستحب دانسته شده است. درباره علت استحباب وصیت به رغم ظهور عبارت در وجوب، دلایل مختلفی ذکر شده است. بر اساس یک دیدگاه، وصیت کردن مستحب مؤکد است و واژه «کتب علیکم» بر استحباب مؤکد حمل شده است. علاوه بر آن عبارت «حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِینَ» نیز بر استحباب آن تأکید می کند. به این دلیل که اگر وصیت کردن واجب بود از عبارت «حَقًّا عَلَى المُؤمِنِین» استفاده می شد.
آیه وصیت، آیه صد و هشتادم سوره بقره است که به وصیت کردن دستور داده است. متن این آیه چنین است:
به اعتقاد برخی مفسران عبارت «کتب علیکم» در آیه ۱۸۰ سوره بقره در برداشت اول به معنای وجوب وصیت کردن است؛ با وجود این وصیت کردن مستحب دانسته شده است. درباره علت استحباب وصیت به رغم ظهور عبارت در وجوب، دلایل مختلفی ذکر شده است. بر اساس یک دیدگاه، وصیت کردن مستحب مؤکد است و واژه «کتب علیکم» بر استحباب مؤکد حمل شده است. علاوه بر آن عبارت «حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِینَ» نیز بر استحباب آن تأکید می کند. به این دلیل که اگر وصیت کردن واجب بود از عبارت «حَقًّا عَلَى المُؤمِنِین» استفاده می شد.
wikishia: سوره مائده «آیه وصیت» گفته اند. خداوند در آیه ۱۸۰ سوره بقره چنین می فرماید:(کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیرا الوصیة للوالدین والاقربین بالمعروف حقا علی المتقین)؛ "بر شما مقرر شده است که چون یکی از شما را مرگ فرا رسد اگر مالی بر جای گذارد برای پدر و مادر و خویشاوندان(خود) به طور پسندیده وصیت کند(این کار) حقی است بر پرهیزگاران ".
بقره/سوره۲، آیه۱۸۰.
هرچند برای تشریع و قانونگذاری وصیت، از واژه «کتب علیکم» در آیه استفاده شده است که ظهور در وجوب دارد، ولی وصیت کردن، مستحب است و این تعبیر نیز بر استحباب مؤکد حمل می شود. برخی نیز گفته اند: وصیت ابتدا براساس همین آیه واجب بود؛ ولی پس از نزول آیات ارث ، این وجوب نسخ و به امر مستحب تبدیل شد.
وصیتهای مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۶۱۴-۶۲۱.
۱. ↑ بقره/سوره۲، آیه۱۸۰.
...
بقره/سوره۲، آیه۱۸۰.
هرچند برای تشریع و قانونگذاری وصیت، از واژه «کتب علیکم» در آیه استفاده شده است که ظهور در وجوب دارد، ولی وصیت کردن، مستحب است و این تعبیر نیز بر استحباب مؤکد حمل می شود. برخی نیز گفته اند: وصیت ابتدا براساس همین آیه واجب بود؛ ولی پس از نزول آیات ارث ، این وجوب نسخ و به امر مستحب تبدیل شد.
وصیتهای مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۶۱۴-۶۲۱.
۱. ↑ بقره/سوره۲، آیه۱۸۰.
...
wikifeqh: آیه_وصیت_(علوم_قرآنی)