برابر پارسی : بچه اندازی، بَنیم
سقط جنین
برابر پارسی : بچه اندازی، بَنیم
فارسی به انگلیسی
فارسی به عربی
اجهاض
مترادف و متضاد
سقط جنین
سقط جنین، عدم تکامل، بچه اندازی، سقط نوزاد نارس یا رشد نکرده
سقط جنین، حادثه ناگوار، سقط جنین غیر عمدی، بی نتیجگی
سقط جنین، کشتن جنین
دانشنامه عمومی
سقط جنین (به انگلیسی: Abortion) به معنی از دست رفتن محصول حاملگی (جنین یا رویان) قبل از هفته ۲۰ بارداری است ولی پزشکان بیشتر از این اصطلاحات برای توصیف هر نوع ختم حاملگی در سه ماهه اول بارداری استفاده می کنند.
درمانی سقط در پزشکی هنگامی درمانی گفته می شود که برای حفظ جان زن باردار، پیش گیری از آسیب به سلامت جسمی یا روحیِ زن، دلالت نشانه ها بر بالا بودن احتمال ابتلای جنین به بیماری یا مرگ پیش رس یا معلولیت، یا کاهش انتخابی تعداد جنین ها به منظور پایین آوردن احتمال خطر برای سلامت جنین در بارداری های چندگانه انجام شود.
انتخابی سقط انتخابی یا داوطلبانه سقطی است که بنا به خواستِ زن به دلایل غیرپزشکی به دست خود یا دیگری انجام شده باشد.
سقط جنین، به معنای پایان یافتن بارداری در هر مرحله ای است که زندگی نوزاد در جریان است، اگرچه غالباً به لحاظ فنی و تخصصی، خاتمه یافتن بارداری به واسطهٔ جراحی یا خارج کردن جنین یا رویان از رحم (پیش از آنکه قادر به ادامه حیات باشد) را سقط جنین می گویند. مرگ جنین اگر به صورت خود به خود رخ می دهد به آن سقط خودبه خودی (ناخواسته) (به انگلیسی: Miscarriage) گفته می شود.
در کشورهای توسعه یافته، مدت مدیدی است که سقط جنین خود خواسته و قانونی به لحاظ پزشکی از امن ترین فرایندها محسوب می شود. با این حال سقط جنین ناسالم (که توسط فرد، بدون آموزش مناسب یا خارج از محیط های پزشکی انجام می شود) سالانه حدود ۷۰ هزار مرگ مادر و ۵ میلیون معلول، در سطح جهان به جا می گذارد. سالانه حدود ۴۲ میلیون سقط جنین انجام می شود که تخمین زده شده است که ۲۰ میلیون از آن ها به شکلی ناسالم انجام شده است. چهل درصد زنان حاملهٔ جهان از داشتن امکانات درمانی و حق انتخاب برای سقط جنین محروم هستند. سقط جنین عمدی (خواسته) دارای سابقهٔ تاریخی طولانی است و توسط روش های مختلفی چون سقط کننده های گیاهی، استفاده از ابزار تیز، آسیب جسمانی، و دیگر روش های سنتی انجام می شده است. علم پزشکی معاصر با بهره گیری از داروها و روش های جراحی، سقط جنین را راحت کرده است. قانونی بودن، همه گیر بودن، وضعیت فرهنگی، و وضعیت مذهبی در نوع نگاه به سقط جنین، تفاوت قابل ملاحظه ای ایجاد می کند. در بسیاری از نقاط جهان، بحث های جنجالی بر سرِ قانونی و اخلاقی بودن، سقط جنین وجود دارد. از آنجایی که دست رسی به آموزش و خدمات تنظیم خانواده برای پیشگیری از بارداری در سراسر جهان، در حال افزایش است، سقط جنین به طور گسترده ای در حال کاهش است.
سقط جنین خود خواسته دارای سابقهٔ طولانی ای می باشد و می توان رده هایی از آن را در تمدن های مختلفی چون چین در زمان شننونگ (۲۷۰۰ قبل از میلادی)، مصر باستان در زمان ابری های پاپیروس (۱۵۵۰ قبل از میلاد) و امپراطوری روم در زمان جوونال (۲۰۰ قبل از میلاد) یافت. شواهد نشان می دهد که سقط جنین از طریق روش هایی چون گیاهان، ادوات تیز، استفاده از فشارهای شکمی و روش های دیگر انجام می شده است.برخی از محققان پزشکی و مخالفان سقط جنین خاطر نشان می کنند که سوگند دانشجویان پزشکی در یونان باستان، آن ها را از انجام سقط جنین منع می کرده است. با این حال دسته ای دیگر از پژوهش گران با این تفسیر مخالفند متون پزشکی مربوط به طب بقراط، حاوی شرح روش های نافرجام و یادداشت هایی مربوط به خطرات ناشی از سقط جنینِ ناامن است. در مسیحیت، پاپ (۹۰–۱۵۸۵) به عنوان اولین پاپ اشاره کرد که سقط جنین بدون در نظر گرفتن این که در چه مرحله ای از حاملگی باشد، قتل محسوب می شود. کلیسا قبلاً بر سر این که آیا سقط جنین قتل محسوب می شود یا نه، مجزا شده بود و مخالفت با سقط جنین تا قرن ۱۹، به طور سرسختانه ای ادامه داشت. سقط جنین در اسلام تا زمانی مجاز است که به اعتقاد مسلمانان روح در جنین دمیده نشده باشد. در زمانِ دمیده شدن روح در جنین، بین متکلمان اختلاف وجود دارد، عده ای معتقدند این زمان ۴۰ روز بعد از لقاح است و عده ای دیگر این زمان را ۱۲۰ روز بعد از لقاح در نظر گرفته اند. با این حال سقط جنین عمدتاً در مناطق اسلامی با اعتقاد بالا هم چون محدودهٔ خاورمیانه و شمال آفریقا، به شدت محدود می شود یا این که ممنوع است.پیشرفت تکنیک های سقط جنین در اروپا و آمریکا، از قرن ۱۷میلادی آغاز شد. با این وجود، محافظه کاری اغلب پزشکان در رابطه با مسایل جنسی، از گسترش وسیع تکنیک های امن سقط جنین جلوگیری به عمل آورد. برخی پزشکان به تبلیغ خدمات خود دست زدند و فعالیت های آنان تا قرن ۱۹ یعنی زمانی که سقط جنین هم در آمریکا و هم در بریتانیا ممنوع شد، تحت کنترل و نظارت گسترده قرار نداشت. گروه های مرتبط با کلیسا و نیز پزشکان در جنبش های ضدِ سقطِ جنین شدیداً تأثیرگذار بوده اند. در آمریکا، تا حدود ۱۹۳۰سقط جنین از زایمان به مراتب خطرناک تر بود، در این زمان بهبود فزاینده شیوه های سقط جنین نسبت به زایمان، موجب امن تر شدن سقط جنین می شد. اتحاد جماهیر شوروی (۱۹۱۹)، ایسلند (۱۹۳۵) و سوئد (۱۹۳۸) از اولین کشورهایی بودند که برخی یا همه اشکال سقط جنین را قانونی کردند. در آلمانِ نازیِ ۱۹۳۵، قانونی تصویب شد که به موجب آن سقط جنین برای کسانی که «به طور ارثی بیمار» تلقی می شدند، مجاز شمرده می شد، در حالی که زنانی که به نژاد آلمان تعلق داشتند، به ویژه، از سقط جنین منع می شدند.
درمانی سقط در پزشکی هنگامی درمانی گفته می شود که برای حفظ جان زن باردار، پیش گیری از آسیب به سلامت جسمی یا روحیِ زن، دلالت نشانه ها بر بالا بودن احتمال ابتلای جنین به بیماری یا مرگ پیش رس یا معلولیت، یا کاهش انتخابی تعداد جنین ها به منظور پایین آوردن احتمال خطر برای سلامت جنین در بارداری های چندگانه انجام شود.
انتخابی سقط انتخابی یا داوطلبانه سقطی است که بنا به خواستِ زن به دلایل غیرپزشکی به دست خود یا دیگری انجام شده باشد.
سقط جنین، به معنای پایان یافتن بارداری در هر مرحله ای است که زندگی نوزاد در جریان است، اگرچه غالباً به لحاظ فنی و تخصصی، خاتمه یافتن بارداری به واسطهٔ جراحی یا خارج کردن جنین یا رویان از رحم (پیش از آنکه قادر به ادامه حیات باشد) را سقط جنین می گویند. مرگ جنین اگر به صورت خود به خود رخ می دهد به آن سقط خودبه خودی (ناخواسته) (به انگلیسی: Miscarriage) گفته می شود.
در کشورهای توسعه یافته، مدت مدیدی است که سقط جنین خود خواسته و قانونی به لحاظ پزشکی از امن ترین فرایندها محسوب می شود. با این حال سقط جنین ناسالم (که توسط فرد، بدون آموزش مناسب یا خارج از محیط های پزشکی انجام می شود) سالانه حدود ۷۰ هزار مرگ مادر و ۵ میلیون معلول، در سطح جهان به جا می گذارد. سالانه حدود ۴۲ میلیون سقط جنین انجام می شود که تخمین زده شده است که ۲۰ میلیون از آن ها به شکلی ناسالم انجام شده است. چهل درصد زنان حاملهٔ جهان از داشتن امکانات درمانی و حق انتخاب برای سقط جنین محروم هستند. سقط جنین عمدی (خواسته) دارای سابقهٔ تاریخی طولانی است و توسط روش های مختلفی چون سقط کننده های گیاهی، استفاده از ابزار تیز، آسیب جسمانی، و دیگر روش های سنتی انجام می شده است. علم پزشکی معاصر با بهره گیری از داروها و روش های جراحی، سقط جنین را راحت کرده است. قانونی بودن، همه گیر بودن، وضعیت فرهنگی، و وضعیت مذهبی در نوع نگاه به سقط جنین، تفاوت قابل ملاحظه ای ایجاد می کند. در بسیاری از نقاط جهان، بحث های جنجالی بر سرِ قانونی و اخلاقی بودن، سقط جنین وجود دارد. از آنجایی که دست رسی به آموزش و خدمات تنظیم خانواده برای پیشگیری از بارداری در سراسر جهان، در حال افزایش است، سقط جنین به طور گسترده ای در حال کاهش است.
سقط جنین خود خواسته دارای سابقهٔ طولانی ای می باشد و می توان رده هایی از آن را در تمدن های مختلفی چون چین در زمان شننونگ (۲۷۰۰ قبل از میلادی)، مصر باستان در زمان ابری های پاپیروس (۱۵۵۰ قبل از میلاد) و امپراطوری روم در زمان جوونال (۲۰۰ قبل از میلاد) یافت. شواهد نشان می دهد که سقط جنین از طریق روش هایی چون گیاهان، ادوات تیز، استفاده از فشارهای شکمی و روش های دیگر انجام می شده است.برخی از محققان پزشکی و مخالفان سقط جنین خاطر نشان می کنند که سوگند دانشجویان پزشکی در یونان باستان، آن ها را از انجام سقط جنین منع می کرده است. با این حال دسته ای دیگر از پژوهش گران با این تفسیر مخالفند متون پزشکی مربوط به طب بقراط، حاوی شرح روش های نافرجام و یادداشت هایی مربوط به خطرات ناشی از سقط جنینِ ناامن است. در مسیحیت، پاپ (۹۰–۱۵۸۵) به عنوان اولین پاپ اشاره کرد که سقط جنین بدون در نظر گرفتن این که در چه مرحله ای از حاملگی باشد، قتل محسوب می شود. کلیسا قبلاً بر سر این که آیا سقط جنین قتل محسوب می شود یا نه، مجزا شده بود و مخالفت با سقط جنین تا قرن ۱۹، به طور سرسختانه ای ادامه داشت. سقط جنین در اسلام تا زمانی مجاز است که به اعتقاد مسلمانان روح در جنین دمیده نشده باشد. در زمانِ دمیده شدن روح در جنین، بین متکلمان اختلاف وجود دارد، عده ای معتقدند این زمان ۴۰ روز بعد از لقاح است و عده ای دیگر این زمان را ۱۲۰ روز بعد از لقاح در نظر گرفته اند. با این حال سقط جنین عمدتاً در مناطق اسلامی با اعتقاد بالا هم چون محدودهٔ خاورمیانه و شمال آفریقا، به شدت محدود می شود یا این که ممنوع است.پیشرفت تکنیک های سقط جنین در اروپا و آمریکا، از قرن ۱۷میلادی آغاز شد. با این وجود، محافظه کاری اغلب پزشکان در رابطه با مسایل جنسی، از گسترش وسیع تکنیک های امن سقط جنین جلوگیری به عمل آورد. برخی پزشکان به تبلیغ خدمات خود دست زدند و فعالیت های آنان تا قرن ۱۹ یعنی زمانی که سقط جنین هم در آمریکا و هم در بریتانیا ممنوع شد، تحت کنترل و نظارت گسترده قرار نداشت. گروه های مرتبط با کلیسا و نیز پزشکان در جنبش های ضدِ سقطِ جنین شدیداً تأثیرگذار بوده اند. در آمریکا، تا حدود ۱۹۳۰سقط جنین از زایمان به مراتب خطرناک تر بود، در این زمان بهبود فزاینده شیوه های سقط جنین نسبت به زایمان، موجب امن تر شدن سقط جنین می شد. اتحاد جماهیر شوروی (۱۹۱۹)، ایسلند (۱۹۳۵) و سوئد (۱۹۳۸) از اولین کشورهایی بودند که برخی یا همه اشکال سقط جنین را قانونی کردند. در آلمانِ نازیِ ۱۹۳۵، قانونی تصویب شد که به موجب آن سقط جنین برای کسانی که «به طور ارثی بیمار» تلقی می شدند، مجاز شمرده می شد، در حالی که زنانی که به نژاد آلمان تعلق داشتند، به ویژه، از سقط جنین منع می شدند.
wiki: سقط جنین
دانشنامه آزاد فارسی
سقط جنین (فقه). سِقْطِ جنین (فقه)
انداختن جنین نارس یا ناقص. این کار حتی اگر جنین مولود زنا باشد، در احکام اسلامی حرام است و دیه دارد. سقط کردن نطفه ای که در رحم مستقر شده، علقه (خون بسته)، مُضغه (پاره گوشت)، عَظْم (استخوان)، و عظمی که بر آن گوشت روییده شده، به ترتیب ۲۰، ۴۰، ۶۰، ۸۰، و ۱۰۰ دینار، و جنینی که روح بر آن دمیده شده باشد دیۀ کامل دارد، مشروط بر این که در دارالاسلام یا درهرحال در مناطق پیرو حکم اسلام باشد. سقط کردن جنین در صورتی که وضع حمل برای مادر خطر مرگ داشته باشد، یا به عقیدۀ برخی به نوزاد فلج یا ناقص انجامد، قبل از دمیده شدن روح جایز است. در مقدار دیۀ جنین، قبل از دمیده شدن روح، بین دختر و پسر فرقی نیست.
انداختن جنین نارس یا ناقص. این کار حتی اگر جنین مولود زنا باشد، در احکام اسلامی حرام است و دیه دارد. سقط کردن نطفه ای که در رحم مستقر شده، علقه (خون بسته)، مُضغه (پاره گوشت)، عَظْم (استخوان)، و عظمی که بر آن گوشت روییده شده، به ترتیب ۲۰، ۴۰، ۶۰، ۸۰، و ۱۰۰ دینار، و جنینی که روح بر آن دمیده شده باشد دیۀ کامل دارد، مشروط بر این که در دارالاسلام یا درهرحال در مناطق پیرو حکم اسلام باشد. سقط کردن جنین در صورتی که وضع حمل برای مادر خطر مرگ داشته باشد، یا به عقیدۀ برخی به نوزاد فلج یا ناقص انجامد، قبل از دمیده شدن روح جایز است. در مقدار دیۀ جنین، قبل از دمیده شدن روح، بین دختر و پسر فرقی نیست.
wikijoo: سقط_جنین_(فقه)
فرهنگ فارسی ساره
بنیم
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] افتادن جنین از رحم قبل از کامل شدن را سقط جنین گویند. عنوان یاد شده در بابهای نکاح و دیات و نیز مسائل مستحدثه به کار رفته است.
سقط کردن جنین به هر وسیله؛ اعم از خوردن یا تزریق دارو، حرام است؛ خواه از طریق مشروع متکوّن شده باشد یا از زنا.
← سقط در مراحل مختلف جنین
سقط کردن جنین موجب ثبوت دیه بر مباشر سقط است؛ مادر باشد یا غیر مادر. وارث جنین مستحق دیه خواهد بود؛ لیکن اگر مادر مباشر سقط باشد، در فرض عمدی بودن از دیه ارث نمی برد.
← اگر سقط کننده دو نفر باشند
دیه جنین با توجه به مراحل تکوّن آن متفاوت است. دیه جنینی که اندامهایش شکل نگرفته، در مرحله نطفه، بیست دینار؛ در مرحله علقه چهل دینار؛ در مرحله مضغه شصت دینار و در مرحله استخوان بندی، هشتاد دینار است؛ اما دیه جنینی که اندامهایش شکل گرفته، لیکن روح در آن دمیده نشده است، بنابر قول مشهور صد دینار (یک دهم دیه کامل) برای جنین مسلمان، اعم از دختر و پسر و هشتاد درهم برای جنین کافر ذمی؛ یعنی یک دهم دیه کامل پدر، و بنابر قول مشهور، برای جنین برده- اعم از پسر و دختر یک دهم قیمت مادر است.
← دیه جنین دختر و پسر
...
سقط کردن جنین به هر وسیله؛ اعم از خوردن یا تزریق دارو، حرام است؛ خواه از طریق مشروع متکوّن شده باشد یا از زنا.
← سقط در مراحل مختلف جنین
سقط کردن جنین موجب ثبوت دیه بر مباشر سقط است؛ مادر باشد یا غیر مادر. وارث جنین مستحق دیه خواهد بود؛ لیکن اگر مادر مباشر سقط باشد، در فرض عمدی بودن از دیه ارث نمی برد.
← اگر سقط کننده دو نفر باشند
دیه جنین با توجه به مراحل تکوّن آن متفاوت است. دیه جنینی که اندامهایش شکل نگرفته، در مرحله نطفه، بیست دینار؛ در مرحله علقه چهل دینار؛ در مرحله مضغه شصت دینار و در مرحله استخوان بندی، هشتاد دینار است؛ اما دیه جنینی که اندامهایش شکل گرفته، لیکن روح در آن دمیده نشده است، بنابر قول مشهور صد دینار (یک دهم دیه کامل) برای جنین مسلمان، اعم از دختر و پسر و هشتاد درهم برای جنین کافر ذمی؛ یعنی یک دهم دیه کامل پدر، و بنابر قول مشهور، برای جنین برده- اعم از پسر و دختر یک دهم قیمت مادر است.
← دیه جنین دختر و پسر
...
wikifeqh: شکم مادر گفته می شود. آیات قرآن سقط جنین و اسباب سقط را بیان می کند.
شکل نگرفتن مضغه، سبب سقط جنین است.... فانا خلقنـکم... من مضغة مخلقة وغیر مخلقة... «.... ما شما را از خاک آفریدیم، سپس از نطفه، و بعد از خون بسته شده، سپس از «مضغه» (چیزی شبیه گوشت جویده شده)، که بعضی دارای شکل و خلقت است و بعضی بدون شکل تا برای شما روشن سازیم (که بر هر چیز قادریم)! و جنین هایی را که بخواهیم تا مدت معینی در رحم (مادران) قرار می دهیم....» (بر اساس روایتی که «غیر مخلقه» را به سقط معنا کرده است.)
ترس سبب سقط جنین
ترس و اضطراب ناشی از زلزله و عذاب قیامت، سبب سقط جنین زنان باردار می شود.یوم ترونها تذهل کل مرضعة عما ارضعت وتضع کل ذات حمل حملها... ولـکن عذاب الله شدید. «روزی که آن را می بینید، (آن چنان وحشت سراپای همه را فرامی گیرد که) هر مادر شیردهی، کودک شیرخوارش را فراموش می کند و هر بارداری جنین خود را بر زمین می نهد و مردم را مست می بینی، در حالی که مست نیستند ولی عذاب خدا شدید است.» در زلزله های دنیا، و حوادث وحشتناک نیز گاهی این پدیده ها به صورت جزئی پیدا می شود، یعنی مادران کودکان خود را فراموش کرده، و بارداران جنین خود را ساقط می کنند، و بعضی همچون افراد مست از خود بی خود می شوند ولی جنبه عمومی و همگانی ندارد اما زلزله رستاخیز چنانست که از مشاهده آن همه مردم به این حالات گرفتار می شوند.این آیات ممکن است اشاره به پایان جهان که مقدمه رستاخیز است باشد در این صورت " زنان باردار، یا کودکان شیر خوار" مفهوم اصلی خود را خواهد داشت، ولی این احتمال نیز وجود دارد که اشاره به زلزله روز قیامت باشد (به قرینه جمله لکن عذاب الله شدید) در این صورت ذکر جمله های فوق جنبه مثال پیدا می کند، یعنی آن قدر، صحنه وحشتناک است که اگر زنان بارداری وجود داشته باشند همگی سقط جنین می کنند، و اگر کودکان شیرخواری باشند مادرها آنها را به کلی فراموش خواهند کرد.
شکل نگرفتن مضغه، سبب سقط جنین است.... فانا خلقنـکم... من مضغة مخلقة وغیر مخلقة... «.... ما شما را از خاک آفریدیم، سپس از نطفه، و بعد از خون بسته شده، سپس از «مضغه» (چیزی شبیه گوشت جویده شده)، که بعضی دارای شکل و خلقت است و بعضی بدون شکل تا برای شما روشن سازیم (که بر هر چیز قادریم)! و جنین هایی را که بخواهیم تا مدت معینی در رحم (مادران) قرار می دهیم....» (بر اساس روایتی که «غیر مخلقه» را به سقط معنا کرده است.)
ترس سبب سقط جنین
ترس و اضطراب ناشی از زلزله و عذاب قیامت، سبب سقط جنین زنان باردار می شود.یوم ترونها تذهل کل مرضعة عما ارضعت وتضع کل ذات حمل حملها... ولـکن عذاب الله شدید. «روزی که آن را می بینید، (آن چنان وحشت سراپای همه را فرامی گیرد که) هر مادر شیردهی، کودک شیرخوارش را فراموش می کند و هر بارداری جنین خود را بر زمین می نهد و مردم را مست می بینی، در حالی که مست نیستند ولی عذاب خدا شدید است.» در زلزله های دنیا، و حوادث وحشتناک نیز گاهی این پدیده ها به صورت جزئی پیدا می شود، یعنی مادران کودکان خود را فراموش کرده، و بارداران جنین خود را ساقط می کنند، و بعضی همچون افراد مست از خود بی خود می شوند ولی جنبه عمومی و همگانی ندارد اما زلزله رستاخیز چنانست که از مشاهده آن همه مردم به این حالات گرفتار می شوند.این آیات ممکن است اشاره به پایان جهان که مقدمه رستاخیز است باشد در این صورت " زنان باردار، یا کودکان شیر خوار" مفهوم اصلی خود را خواهد داشت، ولی این احتمال نیز وجود دارد که اشاره به زلزله روز قیامت باشد (به قرینه جمله لکن عذاب الله شدید) در این صورت ذکر جمله های فوق جنبه مثال پیدا می کند، یعنی آن قدر، صحنه وحشتناک است که اگر زنان بارداری وجود داشته باشند همگی سقط جنین می کنند، و اگر کودکان شیرخواری باشند مادرها آنها را به کلی فراموش خواهند کرد.
wikifeqh: سقط_جنین_(قرآن)
واژه نامه بختیاریکا
کندن ( بچه کندن ) ؛ ز بار رَهدِن
کلمات دیگر: