الانسان الکامل

wikifeqh: ولایت بوده است) به دنیا و اعطای مقام نبوت به وی و به دنبال آن، گروه گروه شدن مردم و پدید آمدن امت های گوناگون و عبادت خاص هر کدام و... سخن می گوید، سپس امت محمد صلی الله علیه و آله وسلّم را دارای هفت مرتبه ( اسلام ، ]، صلاح، احسان، شهادت، صدیقیت و قربت) می داند و بالاتر از مرتبه هفتم را مرتبه نبوت می خواند که باب آن با وجود مبارک محمد صلی الله علیه و آله وسلّم بسته شد. در پایان، هر یک از مراتب مزبور را شرح می دهد و از اسرار شهادتین، نماز، زکات، روزه و حج سخن می گوید. وی، در سایر ابواب از اسم، صفت، الوهیت، احدیت، واحدیت، رحمانیت، ربوبیت، عماء، تنزیه، تشبیه، تجلی افعال، تجلی اسماء، تجلی صفات، مجلای ذات، حیات، علم، اراده ، قدرت ، کلام، سمع، بصر، جمال، جلال، کمال، هویت، انیت، ازل، ابد، قدم، ایام الله، صلصلة الجرس، ام الکتاب، قرآن ، فرقان ، تورات ، زبور ، انجیل ، نزول حق به آسمان دنیا، فاتحة الکتاب، «الطور و کتاب مسطور فی رق منشور و البیت المعمور و السقف المرفوع و البحر المسجور»، رفرف اعلی، سریر و تاج، قدمین و نعلین، عرش، کرسی، قلم اعلی، لوح محفوظ ، سدرة المنتهی ، روح القدس ، ملک مسمی به روح، قلب، عقل اول، وهم، همت، فکر، خیال، صورت محمدی، نفس، انسان کامل، «اشراط الساعة و ذکر موت و برزخ و حساب و قیامت و میزان و...» ، «آسمان های هفت گانه و آنچه در بالای آنهاست و زمین های هفت گانه و آنچه در زیر آنهاست و...» و سایر ادیان و عبادات بحث کرده است.
وضعیت کتاب
کتاب، توسط ابو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عویضه، تحقیق و تصحیح شده است. وی، در مقدمه خویش، از وجه تسمیه صوفیه به این نام سخن گفته است. فهرست ابواب کتاب، در آغاز و فهرست محتویات، در پایان ذکر شده است. پاورقی ها، به ذکر آدرس آیات و منابع روایات اختصاص یافته است. کتاب، توسط دار الکتب العلمی بیروت به چاپ رسیده است.
منبع
...