مترادف الله : آفریدگار، ایزد، پروردگار، خدا، دادار، رب، یزدان
برابر پارسی : خدا، پروردگار
الله
مترادف الله : آفریدگار، ایزد، پروردگار، خدا، دادار، رب، یزدان
برابر پارسی : خدا، پروردگار
فارسی به انگلیسی
God
Allah, father, God, Jehovah
فارسی به عربی
اله
مترادف و متضاد
آفریدگار، ایزد، پروردگار، خدا، دادار، رب، یزدان
خدا، تعالی، خداوند، ایزد، الله، پروردگار، یزدان، یاهو
فرهنگ فارسی
فرهنگ معین
(اَ لْ لا ) [ ع . ] (اِ. )ایزد، خدا، معبود یگانه . ،~ُ اعلم خدا داناتر است . (هنگامی که نسبت به موضوعی شک و تردید است ). ،~ اکبر الف - خدا بزرگ تر است . (هنگام تعجب ، عصبانیت و تأیید گفته می شود ). ب - بخشی از اذان و نماز است .
لغت نامه دهخدا
الله. [ اُ ل َ ل َ ] ( اِخ ) نام موضعی است. ( یادداشت مؤلف ).
فرهنگ عمید
خدا، ایزد، معبود یگانه، واجب الوجود.
دانشنامه عمومی
یکی از اسامی خدا
- در پرچم ایران ۲۲ بار عبارت الله اکبر به رنگ سفید و به نشانهٔ پیروزی انقلاب در روز ۲۲ بهمن، در حاشیهٔ پایین رنگ سبز و حاشیهٔ بالای رنگ سرخ نوشته شده است و نشان وسط پرچم نیز به شکل عبارت الله و لا اله الا الله است.
- در پرچم عراق از عبارت الله اکبر استفاده شده است.
- در پرچم عربستان سعودی از عبارت شهادتین «لا اله الا الله محمد رسول الله» استفاده شده است.
- پرچم افغانستان دارای عبارات شهادتین و تکبیر است.
توحیدعقیدهتعطیلتنزیهتشبیهتسبیح
بسم الله الرحمن الرحیمتکبیرشهادتین إن شاء اللهما شاء اللهأستغفر اللهجزاک اللهأعوذ باللهفی سبیل اللهیرحمک اللهالحمد لله
مرتبط به...
- در پرچم عراق از عبارت الله اکبر استفاده شده است.
- در پرچم عربستان سعودی از عبارت شهادتین «لا اله الا الله محمد رسول الله» استفاده شده است.
- پرچم افغانستان دارای عبارات شهادتین و تکبیر است.
توحیدعقیدهتعطیلتنزیهتشبیهتسبیح
بسم الله الرحمن الرحیمتکبیرشهادتین إن شاء اللهما شاء اللهأستغفر اللهجزاک اللهأعوذ باللهفی سبیل اللهیرحمک اللهالحمد لله
مرتبط به...
wiki: الله
دانشنامه آزاد فارسی
برترین و مشهورترین نام خداوند در فرهنگ اسلامی. الله، ذات جامع جمیع اسماء و صفات الهی و نیز ذاتِ سزاوار معبودیت است و به خلاف دیگر اسماء، صفت هیچ موصوفی قرار نمی گیرد و بر دیگر اسماء الهی برتری دارد. الله موضوع علم کلام، عرفان و تصوف است و در این علوم از ذات و صفات و افعال الهی بحث و گفت وگو می شود. برخی علما، الله را از ریشۀ سریانی «لاها» و بیشتر دانشمندان آن را از ریشۀ عربی «اِله، إِلاه، از اَلَهَ» به معنای مألوه (معبود) دانسته اند. در این صورت، «الله» ترکیب اَل اِله به معنای معبودِ معبودان است. نیز ← خدا
wikijoo: الله
دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] آلله. معنی ﭐللَّهُمَّ: بار خدایا - ای خدا - یا الله
معنی أَحْمَدُ: ستوده تر -از نامها ی رسول اکرم(صلی الله علیه وآله)
معنی إِلْ یَاسِینَ: آل یاسین -اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله)
معنی کَعْبَةَ: خانه ی خدا - بیت الله الحرام - کعبه (نام کعبه اشاره به چهار گوشه بودن آن دارد)
معنی خَاتَمَ: به معنای هر چیزی است که با آن ، چیزی را مُهر کنند و مراد از خاتم النبیین بودن حضرت محمد صلی الله علیه و آله ، این است که نبوت با او ختم شده ، و بعد از او دیگر نبوتی نخواهد بود .
معنی کَثِیرٍ: بسیار زیاد (منظور از کلمه کثیر در قرآن از عدد هشتاد (در عبارت "لقد نصرکم الله فی مواطن کثیرة و عدد مواطنی که خدای تعالی مسلمین را (در جنگ ها )یاری نمود طبق روایتی از امام هادی هشتاد مورد بوده است )تا عددی است که از شمار بیرون باشد ، و انتها نداشته ب...
معنی کَثِیرَةٌ: بسیار زیاد (منظور از کلمه کثیر در قرآن از عدد هشتاد (در عبارت "لقد نصرکم الله فی مواطن کثیرة و عدد مواطنی که خدای تعالی مسلمین را (در جنگ ها )یاری نمود طبق روایتی از امام هادی هشتاد مورد بوده است )تا عددی است که از شمار بیرون باشد ، و انتها نداشته ب...
معنی لَا یَسْتَثْنُونَ: استثناء نمی کنند - ان شاء الله نمی گویند (کلمه استثناء که مصدر فعل یستثنون است ، به معنای این است که بعضی از افراد کل را از حکم کل کنار بگذاریم ، و نیز به معنای گفتن کلمه ان شاء الله در هنگام وعده قطعی و یا هر سخن قطعی دیگر است ، و اگر این کلمه را هم...
معنی الم: از حروف مقطعه و رموز قرآن (در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده که الم معنایش " انا الله الملک " است . یعنی منم خداوند سلطان )
معنی خَسَفَ: پنهان شد(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
معنی خَسَفَ بِـ: پنهان کرد - پوشاند(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
معنی خَسَفْنَا بِـ: پنهان کردیم(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
معنی تَضِلُّواْ: که گم کنید-تا گم نکنید (به دلیل موقعیتش بعد از کلمه( أَن) در آیه 176نساء(یبین الله لکم ان تضلوا) واین قسم استعمال در جائی که حرف أن در کلام باشد ، شایع است)
معنی یَخْسِفَ بِـ: که پنهان کند - که بپوشاند(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
ریشه کلمه:
ا (۵۲۴ بار)
الله (۲۸۱۶ بار)
اله (۲۹۶۳ بار)
وله (۲۸۱۶ بار)
«آللّهُ» در اصل «أَ أَللّه» بوده که یکی از دو همزه آن تبدیل به الف شده و در نتیجه به صورت مدّ در آمده است. جمله «أَمّا یُشْرِکُونَ» در اصل «أَمْ مَا یُشْرِکُونَ» بوده که «أم» برای استفهام و «مَا» موصوله است که در هم ادغام گردیده است.
معنی أَحْمَدُ: ستوده تر -از نامها ی رسول اکرم(صلی الله علیه وآله)
معنی إِلْ یَاسِینَ: آل یاسین -اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله)
معنی کَعْبَةَ: خانه ی خدا - بیت الله الحرام - کعبه (نام کعبه اشاره به چهار گوشه بودن آن دارد)
معنی خَاتَمَ: به معنای هر چیزی است که با آن ، چیزی را مُهر کنند و مراد از خاتم النبیین بودن حضرت محمد صلی الله علیه و آله ، این است که نبوت با او ختم شده ، و بعد از او دیگر نبوتی نخواهد بود .
معنی کَثِیرٍ: بسیار زیاد (منظور از کلمه کثیر در قرآن از عدد هشتاد (در عبارت "لقد نصرکم الله فی مواطن کثیرة و عدد مواطنی که خدای تعالی مسلمین را (در جنگ ها )یاری نمود طبق روایتی از امام هادی هشتاد مورد بوده است )تا عددی است که از شمار بیرون باشد ، و انتها نداشته ب...
معنی کَثِیرَةٌ: بسیار زیاد (منظور از کلمه کثیر در قرآن از عدد هشتاد (در عبارت "لقد نصرکم الله فی مواطن کثیرة و عدد مواطنی که خدای تعالی مسلمین را (در جنگ ها )یاری نمود طبق روایتی از امام هادی هشتاد مورد بوده است )تا عددی است که از شمار بیرون باشد ، و انتها نداشته ب...
معنی لَا یَسْتَثْنُونَ: استثناء نمی کنند - ان شاء الله نمی گویند (کلمه استثناء که مصدر فعل یستثنون است ، به معنای این است که بعضی از افراد کل را از حکم کل کنار بگذاریم ، و نیز به معنای گفتن کلمه ان شاء الله در هنگام وعده قطعی و یا هر سخن قطعی دیگر است ، و اگر این کلمه را هم...
معنی الم: از حروف مقطعه و رموز قرآن (در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده که الم معنایش " انا الله الملک " است . یعنی منم خداوند سلطان )
معنی خَسَفَ: پنهان شد(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
معنی خَسَفَ بِـ: پنهان کرد - پوشاند(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
معنی خَسَفْنَا بِـ: پنهان کردیم(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
معنی تَضِلُّواْ: که گم کنید-تا گم نکنید (به دلیل موقعیتش بعد از کلمه( أَن) در آیه 176نساء(یبین الله لکم ان تضلوا) واین قسم استعمال در جائی که حرف أن در کلام باشد ، شایع است)
معنی یَخْسِفَ بِـ: که پنهان کند - که بپوشاند(خسوف قمر به معنای پنهان شدن قرص ماه و پوشیده شدنش به ظلمت و سایه است ، و اگر گفته شود : خسف الله به الأرض معنایش این است که خداوند او را در زمین پوشانید)
ریشه کلمه:
ا (۵۲۴ بار)
الله (۲۸۱۶ بار)
اله (۲۹۶۳ بار)
وله (۲۸۱۶ بار)
«آللّهُ» در اصل «أَ أَللّه» بوده که یکی از دو همزه آن تبدیل به الف شده و در نتیجه به صورت مدّ در آمده است. جمله «أَمّا یُشْرِکُونَ» در اصل «أَمْ مَا یُشْرِکُونَ» بوده که «أم» برای استفهام و «مَا» موصوله است که در هم ادغام گردیده است.
wikialkb: اعراب ثلاثین سوره می گوید: «اِسْمٌ لا یَنْبَغِی اِلاّ لِلّٰهِ جَلَّ ثَنآؤُهُ»؛ «اسمی است که سزاوار نیست مگر برای الله بلندمرتبه»و در قول خدای تعالی: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیّاً؛ آیا برای او همنامی می دانی؟» گفته شده است؛ یعنی آیا در مشرق و مغرب خشکی و دریا و کوه و هموار و هر مکان و هر جایی احدی را که اسم او الله باشد، غیر از او می شناسی؟ یعنی نخواهی شناخت.پیرامون این اسم، که به تصریح بعضی «اسم اعظم» است و در اینکه مشتق است یا مشتق نیست و مطالب دیگر، علمای بزرگ ادب و لغت و فلسفه و عرفان بیانات و تحقیقات مهمی در کتاب های شرح اسماءالحسنی و کتاب های لغت و تفسیر و شرح ادعیه فرموده اند، که آوردن آن مباحث در این رساله خارج از ظرفیت آن است و اهل تحقیق و بررسی های عمیق را همان کتاب ها کافی و وافی است.فقط در اینجا اجمالا می گوییم: «الله»، که از آن تعبیر به اسم جلاله می شود، دلالت دارد بر ذات جامع جمیع صفات کمال، مثل علم و قدرت و تفرّد و وحدت؛ بنابراین یک مسّمی بیشتر نخواهد داشت و این دلالت بر تفاوت نمی کند و این لفظ مقدّس مشتق باشد یا غیرمشتق و دلالتش بر ذات احدیت به وضع تعیّنی باشد یا تعیینی. در هر صورت این لفظ دلالت بر آن ذات دارد و در لسان عربی بین اسمای حسنی، اسمی که به دلالت مطابقی این دلالت را داشته باشد، در نظر نیست مگر در مثل «هو» این ادّعا بشود.
تعریف راغب
راغب می گوید: اصل «الله»، اله است که همزه اش حذف شده و بر آن الف و لام تعریف وارد شده است و سپس مثل ابن خالویه به آیه شریفه «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیّاً؛ آیا برای او همنامی می دانی؟» (استشهاد نموده است. ) و بنابر آنکه مشتق باشد، چنان که از بعضی روایات نیز استفاده می شود، در اینکه اصل «الله» اله بوده است، اختلافی نیست. هرچند در اینکه همزه آن حذف شده و به جای آن الف و لام آورده شده است، یا اینکه الف و لام بر آن داخل شده و الف اصلی آن حذف شده است. به عبارت دیگر: در اینکه الف و لام تعویض است و قیاسی است یا تعویض نیست و به غیرقیاس است، اختلاف است. چنان که در سرّ قرائت آن به قطع همزه و نکات دیگر، بحث های ادبی لطیفی بین علمای نحو و ادب مطرح شده است که علاقه مندان می توانند آنها را در کتاب های نحو و ادب مطالعه فرمایند.
معنی واژه الله
در زبان عرب و فرهنگ وحی، اله بر هر معبودی که عابدان در پیشگاهش خضوع کنند، اطلاق می شود؛ حق باشد یا باطل: (سوره نحل، آیه ۵۱)، «لا تتخذوا الهین اثنین؛ » (سوره فرقان، آیه ۴۳) «أرأیت من اتخذ الهه هواه؛ (سوره انبیاء، آیه ۶۲)؛ «أأنت فعلت هذا بالهتنا؛ » اما الله بر اثر کثرت استعمال، علم (اسم خاص) ذات مقدس خداوند است که جامع همه صفات جلالی و جمالی است و جز بر او اطلاق نمی شود: (سوره حشر، آیه ۲۴) «هو الله الخالق الباری المصور له الأسماء الحسنی؛ » و از این رو لفظ جلاله (الله) موصوف همه اسمای حسنای خداوند از جمله الرحمن و الرحیم قرار می گیرد، ولی خود صفت هیچ اسمی واقع نمی شود و بر این اساس، گفته می شود: الله اسم ذات و دیگر اسم های خداوند نام های صفات اوست.
اسم اعظم خدا
...
تعریف راغب
راغب می گوید: اصل «الله»، اله است که همزه اش حذف شده و بر آن الف و لام تعریف وارد شده است و سپس مثل ابن خالویه به آیه شریفه «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیّاً؛ آیا برای او همنامی می دانی؟» (استشهاد نموده است. ) و بنابر آنکه مشتق باشد، چنان که از بعضی روایات نیز استفاده می شود، در اینکه اصل «الله» اله بوده است، اختلافی نیست. هرچند در اینکه همزه آن حذف شده و به جای آن الف و لام آورده شده است، یا اینکه الف و لام بر آن داخل شده و الف اصلی آن حذف شده است. به عبارت دیگر: در اینکه الف و لام تعویض است و قیاسی است یا تعویض نیست و به غیرقیاس است، اختلاف است. چنان که در سرّ قرائت آن به قطع همزه و نکات دیگر، بحث های ادبی لطیفی بین علمای نحو و ادب مطرح شده است که علاقه مندان می توانند آنها را در کتاب های نحو و ادب مطالعه فرمایند.
معنی واژه الله
در زبان عرب و فرهنگ وحی، اله بر هر معبودی که عابدان در پیشگاهش خضوع کنند، اطلاق می شود؛ حق باشد یا باطل: (سوره نحل، آیه ۵۱)، «لا تتخذوا الهین اثنین؛ » (سوره فرقان، آیه ۴۳) «أرأیت من اتخذ الهه هواه؛ (سوره انبیاء، آیه ۶۲)؛ «أأنت فعلت هذا بالهتنا؛ » اما الله بر اثر کثرت استعمال، علم (اسم خاص) ذات مقدس خداوند است که جامع همه صفات جلالی و جمالی است و جز بر او اطلاق نمی شود: (سوره حشر، آیه ۲۴) «هو الله الخالق الباری المصور له الأسماء الحسنی؛ » و از این رو لفظ جلاله (الله) موصوف همه اسمای حسنای خداوند از جمله الرحمن و الرحیم قرار می گیرد، ولی خود صفت هیچ اسمی واقع نمی شود و بر این اساس، گفته می شود: الله اسم ذات و دیگر اسم های خداوند نام های صفات اوست.
اسم اعظم خدا
...
wikifeqh: کمال و شامل همه اسماء دیگر حضرت باری ـ عزّ اسمه ـ می باشد.
در ریشه لغوی کلمه «الله» اختلاف است. سیبویه دو وجه برای آن ذکر کرده: نخست آن که در اصل «اله» بر وزن فَعال بوده، فاء کلمه که همزه باشد، حذف شد به جای آن «ال» لازمه آمد، دو لام بهم ادغام گردید و سپس «الله» شد.
وجه دوم آن که در اصل «لاه» بر وزن فَعل، سپس الف و لام به جهت تجلیل و تعظیم بدان ملحق شده است و کسی که مدعی شده الف و لام آن برای تعریف است، اشتباه کرده زیرا اسماءالله همه معرفه اند.
درباره اشتقاق و مبدأ اشتقاق این کلمه بعضی گفته اند: اصولاً این واژه مشتق نیست و در اصل به همین وزن وضع گردیده است، زیرا از نظر لغت ضرورتی ندارد که لفظ مشتق باشد و اگر چنین امری حتمی می بود تسلسل لازم می آمد. این قول از خلیل ابن احمد نقل شده.
کسانی که قائل به اشتقاق این کلمه شده اند نیز در مبدأ اشتقاق اختلاف دارند: بعضی آن را مشتق از «الوهیة» دانسته اند که به معنی عبادت است، و به معنی «تألّه» تعبد است و بر این وجه معنی الله «کسی که شایسته است عبادت شود» می باشد و از این رو کسی دیگر به این نام موسوم نمی شود.
قول دیگر این که مشتق باشد از «وَلَه» به معنی تحیّر، گفته می شود: «اله ـ یأله» یعنی تحیّر، بدین جهت که عقول همگان در درک کنه ذات حضرتش حیرانند. این قول از ابوعمرو نقل شده است.
عن امیرالمومنین علیه السلام: «الله معناه: المعبود الذی یأله فیه الخلق و یُؤله الیه. و الله هو المستور عن درک الابصار، المحجوب عن الاوهام والخطرات».(الله یعنی معبودی که مخلوقات در شناخت ذات او در حیرت اند و او از چشمها پنهان بوده و از حیطه فکر و وهم بشریت خارج است.)
در ریشه لغوی کلمه «الله» اختلاف است. سیبویه دو وجه برای آن ذکر کرده: نخست آن که در اصل «اله» بر وزن فَعال بوده، فاء کلمه که همزه باشد، حذف شد به جای آن «ال» لازمه آمد، دو لام بهم ادغام گردید و سپس «الله» شد.
وجه دوم آن که در اصل «لاه» بر وزن فَعل، سپس الف و لام به جهت تجلیل و تعظیم بدان ملحق شده است و کسی که مدعی شده الف و لام آن برای تعریف است، اشتباه کرده زیرا اسماءالله همه معرفه اند.
درباره اشتقاق و مبدأ اشتقاق این کلمه بعضی گفته اند: اصولاً این واژه مشتق نیست و در اصل به همین وزن وضع گردیده است، زیرا از نظر لغت ضرورتی ندارد که لفظ مشتق باشد و اگر چنین امری حتمی می بود تسلسل لازم می آمد. این قول از خلیل ابن احمد نقل شده.
کسانی که قائل به اشتقاق این کلمه شده اند نیز در مبدأ اشتقاق اختلاف دارند: بعضی آن را مشتق از «الوهیة» دانسته اند که به معنی عبادت است، و به معنی «تألّه» تعبد است و بر این وجه معنی الله «کسی که شایسته است عبادت شود» می باشد و از این رو کسی دیگر به این نام موسوم نمی شود.
قول دیگر این که مشتق باشد از «وَلَه» به معنی تحیّر، گفته می شود: «اله ـ یأله» یعنی تحیّر، بدین جهت که عقول همگان در درک کنه ذات حضرتش حیرانند. این قول از ابوعمرو نقل شده است.
عن امیرالمومنین علیه السلام: «الله معناه: المعبود الذی یأله فیه الخلق و یُؤله الیه. و الله هو المستور عن درک الابصار، المحجوب عن الاوهام والخطرات».(الله یعنی معبودی که مخلوقات در شناخت ذات او در حیرت اند و او از چشمها پنهان بوده و از حیطه فکر و وهم بشریت خارج است.)
wikiahlb: عشق ورزیدن) بوده و واو به همزه تبدیل شده است؛ یا از «لاه یلوه لیاها» (مستور بودن) است
معانی
این چهار معنا از امیرالمؤمنین علیه السّلام درباره «الله» نقل شده است: الله معبودی است که خلق درباره او حیران و به او عشق میورزند. الله از ادراک چشم ها مستور و از افکار و گمان ها محجوب است.
اسم خاص
الله اسم خاص خداوند است که به همه اسمای حسنی و افعال برگرفته از آن ها متصف می شود و عکس آن (یعنی اتصاف اسما و صفات به الله) استعمال ندارد و لذا صحیح است گفته شود: الله اسم جلاله ذات واجب الوجودی است که مستجمع جمیع صفات کمال می باشد. لفظ جلاله «الله» در قرآن ، دو هزار و ششصد و نود و هفت بار تکرار شده و پیش از نزول قرآن این اسم در میان اعراب جاهلی آشنا بوده است.
معانی
این چهار معنا از امیرالمؤمنین علیه السّلام درباره «الله» نقل شده است: الله معبودی است که خلق درباره او حیران و به او عشق میورزند. الله از ادراک چشم ها مستور و از افکار و گمان ها محجوب است.
اسم خاص
الله اسم خاص خداوند است که به همه اسمای حسنی و افعال برگرفته از آن ها متصف می شود و عکس آن (یعنی اتصاف اسما و صفات به الله) استعمال ندارد و لذا صحیح است گفته شود: الله اسم جلاله ذات واجب الوجودی است که مستجمع جمیع صفات کمال می باشد. لفظ جلاله «الله» در قرآن ، دو هزار و ششصد و نود و هفت بار تکرار شده و پیش از نزول قرآن این اسم در میان اعراب جاهلی آشنا بوده است.
wikifeqh: الله_(قرآن)
واژه نامه بختیاریکا
رُه رُهی؛ رُهی
پیشنهاد کاربران
خداوند. این واژه از ادغام دو واژه ی عبری «اِل» ( خدا ) و «اِلوهِه» ( خدا ) ساخته شده. ( تورات، کتاب پیدایش، فصل 33، بند 20ـ یعقوب در آن جا قربانگاهی ساخت و نام آن را اِل اِلوهه اسرائیل یعنی خدا خدای اسرائیل است نامید. )
خدا
پرور دگار
بیش از 1000 صفت دارد
جامع ترین نام:الله
پرور دگار
بیش از 1000 صفت دارد
جامع ترین نام:الله
الله نام تنها خالق هستی است و معادل و مترادفی در فارسی و انگلیسی ندارد خدا و god به معنی اله میشوند که در عربی به معنی خداست برخلاف تمام کلمات عربی که جنسیت دارند یعنی یا مذکر هستند یا مونث کلمه الله دارای هیچ جنسیتی نیست و کلمه الله جمع بسته نمیشود
نام اعظم🗽🥰♥️
یعنی رهایی🏳️🌈
یعنی رهایی🏳️🌈
الله = آفریدگار
الله جل جلال نام اعظم آفریدگار است و تمام نام های دیگر خداوند از این سرچشمه میگیرند و به معنی بی همتا وربی مانند هم هست
لدا معنی بسم الله الرحمن الرحیم به فارسی بنام خداوند بخشنده مهربان نیست چون اگر به خواهیم مثل چهارعمل ریاضی امتحان کنیم باید واژه بنام خداوند بخشنده مهربان را عربی معنی کنیم که میشود بسم الصاحب الجواد الرئوف
چون بسم که همان بنام است ولی خداوند یعنی صاحب و بخشنده که الجواد و مهربان هم که الرئوف می باشد
ولی اگر بگوییم بنام آفریدگاری که پروردگار است و آمرزگار و این ترجمه رارچند سال پیش در گوگل گذاشتم و نه این ایه بلکه ترجمه های جناب الهی قمشه ای اشکال زیاد دارد و لذا ایت الله اصفهانی فرموده بود در پارسی واژه ای برابر این سه واژه نداریم که این با عدل آفریدگار تناقض دارد که یک ملت بزرگ از داشتن نام اعظم او در لسان خود محروم باشند . . . .
الله جل جلال نام اعظم آفریدگار است و تمام نام های دیگر خداوند از این سرچشمه میگیرند و به معنی بی همتا وربی مانند هم هست
لدا معنی بسم الله الرحمن الرحیم به فارسی بنام خداوند بخشنده مهربان نیست چون اگر به خواهیم مثل چهارعمل ریاضی امتحان کنیم باید واژه بنام خداوند بخشنده مهربان را عربی معنی کنیم که میشود بسم الصاحب الجواد الرئوف
چون بسم که همان بنام است ولی خداوند یعنی صاحب و بخشنده که الجواد و مهربان هم که الرئوف می باشد
ولی اگر بگوییم بنام آفریدگاری که پروردگار است و آمرزگار و این ترجمه رارچند سال پیش در گوگل گذاشتم و نه این ایه بلکه ترجمه های جناب الهی قمشه ای اشکال زیاد دارد و لذا ایت الله اصفهانی فرموده بود در پارسی واژه ای برابر این سه واژه نداریم که این با عدل آفریدگار تناقض دارد که یک ملت بزرگ از داشتن نام اعظم او در لسان خود محروم باشند . . . .
الله مخفف ال اله ، الف و لام نشانه معرفه است ، ال اله معبود معروف ، آفریدگار واقعی
ب نام الله
الله: خدا
الله: خدا
در ادامه برای اسم الله،
ب معنی خدا
از توصیفات شخص خدا در قرآن برای خودش استفاده کنید،
اولین توصیف خدا از خودش، یگانگی اش، سپس بخشندگی و مهربانیش و تمامی صفات دیگر است،
کسی ک حق قرآن خواندن را بجا بیاورد، خوده قرآن خودش را وصف میکند.
ان شا الله قرآن بهترین دوست شما باشد.
یا خوده الله
ب معنی خدا
از توصیفات شخص خدا در قرآن برای خودش استفاده کنید،
اولین توصیف خدا از خودش، یگانگی اش، سپس بخشندگی و مهربانیش و تمامی صفات دیگر است،
کسی ک حق قرآن خواندن را بجا بیاورد، خوده قرآن خودش را وصف میکند.
ان شا الله قرآن بهترین دوست شما باشد.
یا خوده الله
الله در اصالت اله است که با اِعمال الف و لام معرفه ال اله=الاله=الله
واژه ی �الله� بسیار کهن تر از اسلام و دیگر کیش های نامور به �ابراهیمی� است و ریشه ی آن بزبان های سُریانی و آرامی می رسد؛ خدای کوچکی در میان خدایان دیگر که زن و بچه نیز داشته است. ناگفته نگذارم که درباره ی ریشه ی این واژه، زبان شناسان دیدگاه های گوناگونی دارند؛ از آن میان، درباره ی یگانه بودن یا �آمیخته واژه� بودن آن. من به شَوَندهایی بیرون از چارچوب این یادداشت کوتاه، دومی را درست تر می دانم: �اَل ایل� که اِله ( اِلاه ) ، نرینه و الهه، مادینه ی آن بوده اند و پیشوندِ �اَل� ( ارژ نهادن، بزرگداشت ) بگمان بسیار نیرومند از دید من، در بازه ای از دوران باستان که خدایان گوناگون در روندی گام بگام، جای خود را به �خدای یگانه� در آسمان های دور از دسترس می دادند به آن افزوده شده است.
برگرفته از پی نوشت یادداشتی در پیوند زیر:
ب. الف. بزرگمهر دهم آذر ماه ۱۳۹۷
https://www. behzadbozorgmehr. com/2018/12/blog - post. html
برگرفته از پی نوشت یادداشتی در پیوند زیر:
ب. الف. بزرگمهر دهم آذر ماه ۱۳۹۷
https://www. behzadbozorgmehr. com/2018/12/blog - post. html
خدا
خداوند
متأسفانه خیلیها کلمهء مقدسه "الله" به تحریف و بد معنی کشیدن. .
یاالله
شد یالّا: در کشورهای عربی به معنی "بجو"، حرکت کن، عجله کن، زود باش ( به انجام یه کاری . . ) ، خفه شو، گم شو، اینجا نمون، . . .
"إن شاء الله" شد انشلّا!
روح الله :شد رُلّه!
"اللهم . . . ":شد الهم ( بمعنی اندوه وغم وگرفتاری ) .
"السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته" شد سلام، سام، س!
عجب!
یاالله
شد یالّا: در کشورهای عربی به معنی "بجو"، حرکت کن، عجله کن، زود باش ( به انجام یه کاری . . ) ، خفه شو، گم شو، اینجا نمون، . . .
"إن شاء الله" شد انشلّا!
روح الله :شد رُلّه!
"اللهم . . . ":شد الهم ( بمعنی اندوه وغم وگرفتاری ) .
"السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته" شد سلام، سام، س!
عجب!
الله به معنای خدا است و اله به معنای معبود
وقتی مسلمانان عرب زبان میگویند:
لا اله الا الله یعنی نیست معبودی جز خداوند
در ضمن الله اسم فقط مختص به زبان عربی است
برای مثال تمامی ادیان یکتاپرستانه آن را به نام های
مختلف میخوانند زرتشتیان اهورا، بنی اسراییل یهوه، غربی ها Gott یا God و پارسی زبانان خدا، اسمش مهم نیست بهترین نام ها مخصوص اوست مهم یکتا بودن اوست که نشاندهنده ویژگی اش است.
وقتی مسلمانان عرب زبان میگویند:
لا اله الا الله یعنی نیست معبودی جز خداوند
در ضمن الله اسم فقط مختص به زبان عربی است
برای مثال تمامی ادیان یکتاپرستانه آن را به نام های
مختلف میخوانند زرتشتیان اهورا، بنی اسراییل یهوه، غربی ها Gott یا God و پارسی زبانان خدا، اسمش مهم نیست بهترین نام ها مخصوص اوست مهم یکتا بودن اوست که نشاندهنده ویژگی اش است.
اللّه =خدا وند، حق تعالی
اِله:
اَلله:
این دو کلمه دو تلفظ مختلف و دو املای مختلف دارند و نباید آنها را با هم اشتباه کرد. اِله ( elāh ) به کسر اول، بر وزن "مثال" است و با یک حرف " ل"نوشته می شود، در حالی که الله ( allāh ) به فتح اول بر وزن" غفّار" است و با دو حرف "ل "نوشته می شود و"ل "اول آن مشدّد است. اغلب اوقات بخصوص در اسامی اشخاص، الله سهواً به صورت اله نوشته می شود، مثلا عبدالله را غالباً" عبداله "
می نویسند که البته صحیح نیست. خیابانی در تهران هست به نام نجات اللّهی که تا چندی پیش اسم آن را روی کاشی نبش خیابان به غلط با املای" نجات الهی" نقش کرده بودند.
( غلط ننویسیم ، ابوالحسن نجفی ، چاپ نهم ۱۳۷۸ ص ۳۸. )
اَلله:
این دو کلمه دو تلفظ مختلف و دو املای مختلف دارند و نباید آنها را با هم اشتباه کرد. اِله ( elāh ) به کسر اول، بر وزن "مثال" است و با یک حرف " ل"نوشته می شود، در حالی که الله ( allāh ) به فتح اول بر وزن" غفّار" است و با دو حرف "ل "نوشته می شود و"ل "اول آن مشدّد است. اغلب اوقات بخصوص در اسامی اشخاص، الله سهواً به صورت اله نوشته می شود، مثلا عبدالله را غالباً" عبداله "
می نویسند که البته صحیح نیست. خیابانی در تهران هست به نام نجات اللّهی که تا چندی پیش اسم آن را روی کاشی نبش خیابان به غلط با املای" نجات الهی" نقش کرده بودند.
( غلط ننویسیم ، ابوالحسن نجفی ، چاپ نهم ۱۳۷۸ ص ۳۸. )
بهزاد بزرگ مهر کوچولو در مورد این کلمه نظر داده. کوچولوها چه کار می کنین.
ارزو هامو براورده کن
برای الله تفاسیر متفاوتی هست
ولی این درست است که قبل از اسلام هم از کلمه الله استفاده میشده
و اینکه همریشه با اِل عبری است
و بنابر اناجیل اربعه وقتی عیسی در صلیب ( بنا بر اناجیل اربعه ) بود به زبان مادری خودش یعنی عبری گفت: "اِلّای, اِلّای, لما ثبقتنی" به عربی "الله, الله, لما ترکتنی". میبینید که شبیهند و هم وزن
ولی خدا, ایزد, اهورامزدا, یزدان, god با g کوچک , tanrı در ترکی با t کوچک, هیچ کدام معنی الله را نمیدهند.
ولی این درست است که قبل از اسلام هم از کلمه الله استفاده میشده
و اینکه همریشه با اِل عبری است
و بنابر اناجیل اربعه وقتی عیسی در صلیب ( بنا بر اناجیل اربعه ) بود به زبان مادری خودش یعنی عبری گفت: "اِلّای, اِلّای, لما ثبقتنی" به عربی "الله, الله, لما ترکتنی". میبینید که شبیهند و هم وزن
ولی خدا, ایزد, اهورامزدا, یزدان, god با g کوچک , tanrı در ترکی با t کوچک, هیچ کدام معنی الله را نمیدهند.
زبان ما پارسی/فارسی نیست.
زبان ما ( سانسکریت شکسته ) است.
همان زبان سانسکریت را قیچی نموده و بریده اند و سرچپه کرده اند.
زبان عربی را از سرچپه کردن زبان پارسی ساخته اند.
زبان پارسی = سانسکریت شکسته
زبان عربی = پارسی سرچپه و یا سانسکریت شکسته سرچپه.
مانند: آلآ 🔄 الله
اهورا = ارواه/ارواح
مهر = رحم
همچنان گپ/حروف واژگان را دگرگون ساخته اند.
مانند:
مسبت = مثبت
پارسی از هر دو سو خوانده میشود.
مسبت 🔄 تبسم
تبسم کردن یک چیز مهم است😊
ساپ 🔄 پاس
ساپ = پاک
پارسی: ساپ
عربی: صاف
الله یک واژه پشتو است.
پشتو
پشتو = پاک و خوب
پشتو = شاپ/شاب
جمشاب/جمشاپ
جمشید = بابای آدم
پشتون = پتهان
پتهان = نشان بزرگ
نشان بزرگ = جمشید و آلامیترا.
در ادیان کهن خداوند نخست ( گاو ) را آفریده و باز مرد را و باز زن را.
نخست برای نگهداری و زنده ماندن مرد ( گاو ) را آفرید.
باز برای نگهداری زن ( مرد ) را آفرید.
سوم زن را آفرید تا زندگی را نگهداری کند.
زن = زندگی
در بُت شیوا که نگاه کنید، گنگاه در سر شیوا است.
در زبان پشتو برای زن میگویند ( شزه ) یعنی خوب من.
پارسی: زن
پشتو: شزه
زبانان در گذر گاه دگرگون شده و بهتر میشوند و واژگان پاکتر و روشن تر میشوند.
در پشتو برای زن میگفتند ( شزه ) .
در پارسی سازگار و بهتر میشود و ( زن ) برایش میگویند.
زن = زندگی.
آلامیترا = مادر بالا، مادر بیهمتا، مادر بیمانند.
نخستین گاو ماده بود که به آدمی شیر داد.
در دین هندو ( لکشمی ) است که پرستاری ( مهان ویشنو ) را میکند و ویشنو آرام در خواب است.
زبان پشتو کهن تر از همه زبانان جهان است و مادر همه زبانان جهان میباشد.
۳۳ ملیون خدای هندی همه نام شان پشتو است.
تاریخ زبانان جهان.
۱: پشتو
۲: سانسکریت
۳: پارسی ( سانسکریت شکسته ) .
۴: همه زبانان جهان.
پارسی= زبان خدا
پارسی 🔄 سی پاره ( قرآن ) .
زبان ما ( سانسکریت شکسته ) است.
همان زبان سانسکریت را قیچی نموده و بریده اند و سرچپه کرده اند.
زبان عربی را از سرچپه کردن زبان پارسی ساخته اند.
زبان پارسی = سانسکریت شکسته
زبان عربی = پارسی سرچپه و یا سانسکریت شکسته سرچپه.
مانند: آلآ 🔄 الله
اهورا = ارواه/ارواح
مهر = رحم
همچنان گپ/حروف واژگان را دگرگون ساخته اند.
مانند:
مسبت = مثبت
پارسی از هر دو سو خوانده میشود.
مسبت 🔄 تبسم
تبسم کردن یک چیز مهم است😊
ساپ 🔄 پاس
ساپ = پاک
پارسی: ساپ
عربی: صاف
الله یک واژه پشتو است.
پشتو
پشتو = پاک و خوب
پشتو = شاپ/شاب
جمشاب/جمشاپ
جمشید = بابای آدم
پشتون = پتهان
پتهان = نشان بزرگ
نشان بزرگ = جمشید و آلامیترا.
در ادیان کهن خداوند نخست ( گاو ) را آفریده و باز مرد را و باز زن را.
نخست برای نگهداری و زنده ماندن مرد ( گاو ) را آفرید.
باز برای نگهداری زن ( مرد ) را آفرید.
سوم زن را آفرید تا زندگی را نگهداری کند.
زن = زندگی
در بُت شیوا که نگاه کنید، گنگاه در سر شیوا است.
در زبان پشتو برای زن میگویند ( شزه ) یعنی خوب من.
پارسی: زن
پشتو: شزه
زبانان در گذر گاه دگرگون شده و بهتر میشوند و واژگان پاکتر و روشن تر میشوند.
در پشتو برای زن میگفتند ( شزه ) .
در پارسی سازگار و بهتر میشود و ( زن ) برایش میگویند.
زن = زندگی.
آلامیترا = مادر بالا، مادر بیهمتا، مادر بیمانند.
نخستین گاو ماده بود که به آدمی شیر داد.
در دین هندو ( لکشمی ) است که پرستاری ( مهان ویشنو ) را میکند و ویشنو آرام در خواب است.
زبان پشتو کهن تر از همه زبانان جهان است و مادر همه زبانان جهان میباشد.
۳۳ ملیون خدای هندی همه نام شان پشتو است.
تاریخ زبانان جهان.
۱: پشتو
۲: سانسکریت
۳: پارسی ( سانسکریت شکسته ) .
۴: همه زبانان جهان.
پارسی= زبان خدا
پارسی 🔄 سی پاره ( قرآن ) .
به نظرم معنی الله در خود کلمه است الله از حیرت و حیرانی است وقتی کسی، فکری، اندیشه ای از تبیین و تشریح بزرگی عاجز میماند و نوعی حیرانی و مستی عقلی بهش دست میدهد و در بزرگی چیزی در حیرت میماند، یعنی الله یعنی همه بطور کلی در حیرت و واله اند از بزرگی اش.
که باز به نظر بنده میشه گفت هیچ بزرگی که در هیچ نگنجد ( الله اکبر )
که باز به نظر بنده میشه گفت هیچ بزرگی که در هیچ نگنجد ( الله اکبر )
الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذ سنه و لا نوم له ما فی السماوات و ما فی الارض من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشی ء من علمه الا بما شاء و سع کرسیه السماوات والارض و لا یووده حفظهما و هو العلی العظیم. . . آیه الکرسی ( قرآن کریم )
هوالعلیم
الله : ( ال الاه ) : ال حرف تعریف است و الاه یعنی خدا . وقتی ال با الاه بیاید، میشود الالاه ( الله ) یعنی خدائی که درنزد گوینده وشنونده شناخته شده است. ( علم خاص است )
الله جامع اسماءالله است ، یعنی. وقتی میگوئیم الله شامل تمام نامهای خداوند میشود اعم از : رحمان ، رحیم، رئوف ، و. . . . .
الله : ( ال الاه ) : ال حرف تعریف است و الاه یعنی خدا . وقتی ال با الاه بیاید، میشود الالاه ( الله ) یعنی خدائی که درنزد گوینده وشنونده شناخته شده است. ( علم خاص است )
الله جامع اسماءالله است ، یعنی. وقتی میگوئیم الله شامل تمام نامهای خداوند میشود اعم از : رحمان ، رحیم، رئوف ، و. . . . .
اَل در زبان عربی حرف تعیین می باشد که با the در زبان انگلیسی هم نقش است . alah با تلفظ اَلهَ به زبان آرامی به معنای خالق آسمان و زمین و هرآنچه را که بین آندو است، می باشد. the alah همان ال اله می باشد که با برداشتن حرف الف بین دو حرف لام و استفاده از علامت تشدید به شکل الله در می آید. بهر حال واژه خدا در زبان فارسی منطقی و معقول ترین نام است برای خالق آسمان ها و زمین و هرآنچه که بین آنهاست، زیرا واژه خدا مخفف " خود آمده " می باشد. نه از کسی زاییده شده و نه چیزی اورا زاییده است و همیشه بوده و هست و خواهد بود. به عنوان مثال اگر همه آیین ها و ادیان و مذاهب از بین بروند، خدا سر جای خود جاودانه باقی می ماند و به اندازه سر یک سوزن خراشی بر وجود و هستی اش وارد نمی شود.
الله
باید به گذشته نیک دید انداخت و زبان شناس بود تا معنی واژگان را دریافت.
الله
الله یک واژه پشتو و یا پارسی کهن است و منش/صفت میباشد و برای زن ( مادر ) به کار میرود.
واژه ( الله ) از هنگام شاه جمشید وز دین بهی ( آلامیترا ) است.
هنگامی که جمشید آمد و برای مردم گفت: پیدا کننده همه هستی یکیست و آن هم مادر مهربان و بخشاینده است که ما را از خود آفریده و ما جنس کدام فابریکه نیستیم بلکه ما را مادر آلا/مادر بالا زائیده است که ما و شما برایش ( آلامیترا ) بگویم.
آلا/آلآ = بیمانند، بیهمتا
میترا = بزرگ تر ، برتر
میتر، متر، مهتر، مشر
پارسی:
کوچک: کهتر
بزرگ: مهتر
پشتو:
کوچک: کشر
بزرگ: مشر
سانسکریت: میتر/متر
عربی: اکبر
آلآ /آلا = الله
میتر/متر = اکبر
پارسی: آلامیترا
عربی: الله اکبر
آلامیترا = بزرگ تر بیهمتا
بزرگ تر بیهمتا = بخشاینده مهربان
بخشایش خدا = جان
مهربانی خدا = خرد
بخشایش خدا = هستی
مهربانی خدا = دانش ( نیک بودن و نیکی را شناختن ) .
آلامیترا = نگهدارنده بازخواستگر
درین جهان بخشاینده مهربان
در آن جهان دادگستر دادگر
تا زنده هستید خداوند بخشاینده است.
پس از مرگ خداوند پاداش دهنده است.
هر چه در آزمون/امتحان پاسخ داده اید به همان اندازه شماره میگیرید.
جبار = جبران کننده
ما در جبر زندگی میکنیم.
دادگاه = ترمیمگاه آدمیان
بلی
واژه ( الله ) یک واژه پشتو و یا پارسی کهن است.
کار برد ( آلا/الله ) در زبان پشتو.
۱: هنگامی که در یک مجلس سخنرانی میشود. !
پارسی: خانمان و آقایان
انگلیسی: Ladies and gentlemen
پشتو: آغلو او شاغلی
آغلو = آ/آلا ، آغلو
آ = آلا/الله ( بیهمتا، بیمانند ) .
غلو = آغلو ( خانم ) برابر به ( آقا ) .
آغلو = پرستار بیهمتا، پرستار بیمانند ) زن، مادر
شاغلو/شاغلی = شه/شاه، آغا/آقا
شه/شاه = خوب
آغا/آقا = پرستار
شاغلی/شاغلو = پرستار خوب، پرستار نیک.
پس ما در می یابیم که ( الله ) یک منش/صفت است که برای زن به کار میرود.
همچنان. !
در اسلام و در قرآن سوره اخلاص میگوید: ( لم یلد و لم یولد ) یعنی نه زائیده شده و نه زائیده است. !
خوب این کلمه ( زائیده ) تنها برای ( ماده ) به کار میرود.
لم یلد و لم یولد = نه زائیده شده و نه زائیده. !
آلامیترا = الله اکبر
تنها در اسلام زن به مرد تبدیل شده است.
اکنون بسیار آسان عمل جراحی زن را به مرد و مرد را به زن تبدیل میکند.
پس چرا در دین خدا خود را عمل جراحی نکند. ! هههه
الله نام نیست بلکه ( منش/صفت ) است.
خدا هیچ نام ندارد.
همه منش و یا صفت هستند.
بگوان = نگهدارنده بزرگ
آلامیترا = مادر بیهمتا، مادر بیمانند، مادر بالا.
در زبان پارسی ( آ ) مهم است.
زیرا ما مردم مردم ( آواز ) هستیم که نخست آواز خدا را شنیده ایم.
خاور = دروازه خوبی ( دیوی و دیوتا، شاه و پیغمبران ) .
دیوی و دیوتا = کودکی آدمیان ( نازدانه با ناز بردار ) .
شاه = جوانی آدمیان ( آموزش، شناخت ) .
پیغمبر = آزادی آدمیان ( خود بودن/خود چلاندن ) .
بنده = آزاده بی آزار.
الله را به یاد داشته باشید و آزاده بی آزار باشید.
آلا/آلآ = الله
میترا = اکبر
آلامیترا = الله اکبر
آلامیترا/الله اکبر = بخشاینده مهربان، رحمن الرحیم.
بزرگی در داد و بخشش است.
بزرگ منش باشید = بخشاینده مهربان باشید.
این هستی مال خدا است به مال خدا خیانت نکنید که بازخواستگر جبار است و مال خود را از خس تا چیز وز جانور تا آدمی همه آفریده خود را دوست دارد.
به یاد بیآورید:
بزرگان در خانه میگفتند: هوشت را بگیر تا آزارت به کس نرسد حتی مورچه را زیر پا نکنید که مال خدا است و خدا مال خود را دوست دارد و بازخواست میکند.
آلآ/الله= بازخواستگر بیهمتا، بازخواستگر بیمانند.
باید به گذشته نیک دید انداخت و زبان شناس بود تا معنی واژگان را دریافت.
الله
الله یک واژه پشتو و یا پارسی کهن است و منش/صفت میباشد و برای زن ( مادر ) به کار میرود.
واژه ( الله ) از هنگام شاه جمشید وز دین بهی ( آلامیترا ) است.
هنگامی که جمشید آمد و برای مردم گفت: پیدا کننده همه هستی یکیست و آن هم مادر مهربان و بخشاینده است که ما را از خود آفریده و ما جنس کدام فابریکه نیستیم بلکه ما را مادر آلا/مادر بالا زائیده است که ما و شما برایش ( آلامیترا ) بگویم.
آلا/آلآ = بیمانند، بیهمتا
میترا = بزرگ تر ، برتر
میتر، متر، مهتر، مشر
پارسی:
کوچک: کهتر
بزرگ: مهتر
پشتو:
کوچک: کشر
بزرگ: مشر
سانسکریت: میتر/متر
عربی: اکبر
آلآ /آلا = الله
میتر/متر = اکبر
پارسی: آلامیترا
عربی: الله اکبر
آلامیترا = بزرگ تر بیهمتا
بزرگ تر بیهمتا = بخشاینده مهربان
بخشایش خدا = جان
مهربانی خدا = خرد
بخشایش خدا = هستی
مهربانی خدا = دانش ( نیک بودن و نیکی را شناختن ) .
آلامیترا = نگهدارنده بازخواستگر
درین جهان بخشاینده مهربان
در آن جهان دادگستر دادگر
تا زنده هستید خداوند بخشاینده است.
پس از مرگ خداوند پاداش دهنده است.
هر چه در آزمون/امتحان پاسخ داده اید به همان اندازه شماره میگیرید.
جبار = جبران کننده
ما در جبر زندگی میکنیم.
دادگاه = ترمیمگاه آدمیان
بلی
واژه ( الله ) یک واژه پشتو و یا پارسی کهن است.
کار برد ( آلا/الله ) در زبان پشتو.
۱: هنگامی که در یک مجلس سخنرانی میشود. !
پارسی: خانمان و آقایان
انگلیسی: Ladies and gentlemen
پشتو: آغلو او شاغلی
آغلو = آ/آلا ، آغلو
آ = آلا/الله ( بیهمتا، بیمانند ) .
غلو = آغلو ( خانم ) برابر به ( آقا ) .
آغلو = پرستار بیهمتا، پرستار بیمانند ) زن، مادر
شاغلو/شاغلی = شه/شاه، آغا/آقا
شه/شاه = خوب
آغا/آقا = پرستار
شاغلی/شاغلو = پرستار خوب، پرستار نیک.
پس ما در می یابیم که ( الله ) یک منش/صفت است که برای زن به کار میرود.
همچنان. !
در اسلام و در قرآن سوره اخلاص میگوید: ( لم یلد و لم یولد ) یعنی نه زائیده شده و نه زائیده است. !
خوب این کلمه ( زائیده ) تنها برای ( ماده ) به کار میرود.
لم یلد و لم یولد = نه زائیده شده و نه زائیده. !
آلامیترا = الله اکبر
تنها در اسلام زن به مرد تبدیل شده است.
اکنون بسیار آسان عمل جراحی زن را به مرد و مرد را به زن تبدیل میکند.
پس چرا در دین خدا خود را عمل جراحی نکند. ! هههه
الله نام نیست بلکه ( منش/صفت ) است.
خدا هیچ نام ندارد.
همه منش و یا صفت هستند.
بگوان = نگهدارنده بزرگ
آلامیترا = مادر بیهمتا، مادر بیمانند، مادر بالا.
در زبان پارسی ( آ ) مهم است.
زیرا ما مردم مردم ( آواز ) هستیم که نخست آواز خدا را شنیده ایم.
خاور = دروازه خوبی ( دیوی و دیوتا، شاه و پیغمبران ) .
دیوی و دیوتا = کودکی آدمیان ( نازدانه با ناز بردار ) .
شاه = جوانی آدمیان ( آموزش، شناخت ) .
پیغمبر = آزادی آدمیان ( خود بودن/خود چلاندن ) .
بنده = آزاده بی آزار.
الله را به یاد داشته باشید و آزاده بی آزار باشید.
آلا/آلآ = الله
میترا = اکبر
آلامیترا = الله اکبر
آلامیترا/الله اکبر = بخشاینده مهربان، رحمن الرحیم.
بزرگی در داد و بخشش است.
بزرگ منش باشید = بخشاینده مهربان باشید.
این هستی مال خدا است به مال خدا خیانت نکنید که بازخواستگر جبار است و مال خود را از خس تا چیز وز جانور تا آدمی همه آفریده خود را دوست دارد.
به یاد بیآورید:
بزرگان در خانه میگفتند: هوشت را بگیر تا آزارت به کس نرسد حتی مورچه را زیر پا نکنید که مال خدا است و خدا مال خود را دوست دارد و بازخواست میکند.
آلآ/الله= بازخواستگر بیهمتا، بازخواستگر بیمانند.
ما فراموش میکنیم که الله الف دارد:ای اللآه: از آه گرفته شد.
همه احساسات ومشاعر انسان به آه وصله. وقتیکه دردت میاد ( رنج ) واوج لذت میبری و تعجب میکنی :آه میکشی. واین آه در زبان عربی ال آه میشناسند. وصاحب ال آه هات فقط وفقط الله عز وجل وهیچ کلمه جاگزین این نیست وترجمه ندارد وهمه انسانها از بدو خلقت با آه مادرشان آشنا دارند ودر لحظه تولد نوزاد آه بلند میکشه. وهمه زبانهای عالم آه میشناسند ودارند ونیاز به تفسیر وترجمه ندارد.
وکلمه اله ( بدون الف ) به معنی معبود وعبودیت با اله ( الآه ) فرق دارد.
واقای Jeremy Bentham که معتقد به رنج و لذت اصل رفتار بشر است غافل است از این احساسات به آه وصل است وبه حقیقت الله الباری نزدیک بود.
"وهو اقرب الیکم من حبل الورید"
ویاالله اثر موضعی دارد:ای هر کسی هر عقیدتی وقتیکه یاالله از اعماق وجودش میستایش جوابش واثراتش میبینه. وهیج کلمه مثل یاالله جاگزین ندارد نه خدا نه ایزد نه GOD نه . . . .
"امن یجیب المضطر اذا دعاه ویکشف السوء"
همه احساسات ومشاعر انسان به آه وصله. وقتیکه دردت میاد ( رنج ) واوج لذت میبری و تعجب میکنی :آه میکشی. واین آه در زبان عربی ال آه میشناسند. وصاحب ال آه هات فقط وفقط الله عز وجل وهیچ کلمه جاگزین این نیست وترجمه ندارد وهمه انسانها از بدو خلقت با آه مادرشان آشنا دارند ودر لحظه تولد نوزاد آه بلند میکشه. وهمه زبانهای عالم آه میشناسند ودارند ونیاز به تفسیر وترجمه ندارد.
وکلمه اله ( بدون الف ) به معنی معبود وعبودیت با اله ( الآه ) فرق دارد.
واقای Jeremy Bentham که معتقد به رنج و لذت اصل رفتار بشر است غافل است از این احساسات به آه وصل است وبه حقیقت الله الباری نزدیک بود.
"وهو اقرب الیکم من حبل الورید"
ویاالله اثر موضعی دارد:ای هر کسی هر عقیدتی وقتیکه یاالله از اعماق وجودش میستایش جوابش واثراتش میبینه. وهیج کلمه مثل یاالله جاگزین ندارد نه خدا نه ایزد نه GOD نه . . . .
"امن یجیب المضطر اذا دعاه ویکشف السوء"
لاتأخذه سنة ولا نوم . . . .
کاشکی آیة الکرسی Copy & Paste از قرآن انجام میدادی آقای حشمت خواه تا اشتباه تایپی واقع نشود.
متن آیة الکرسی
اَللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْ ضِ ۗ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ کُرْ سِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ ضَ ۖ وَلَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ ﴿٢٥٥﴾
کاشکی آیة الکرسی Copy & Paste از قرآن انجام میدادی آقای حشمت خواه تا اشتباه تایپی واقع نشود.
متن آیة الکرسی
اَللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْ ضِ ۗ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ کُرْ سِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ ضَ ۖ وَلَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ ﴿٢٥٥﴾
کلمات دیگر: