[ویکی فقه] یکی از نامهای روز قیامت که در قرآن به آن اشاره شده است، یوم التلاق است.
یوم التّلاق تعبیری قرآنی برای روز رستاخیز است.
نظر مفسران راجع به تعبیر یوم التلاق
مفسّران قرآن وجوهی برای این تعبیر برشمرده اند:روزی که بندگان با پروردگار ملاقات می کنند.روزی که انسان ها، فرشتگان حساب و پاداش و کیفر را ملاقات می کنند.روزی که انسان به حساب اعمال و رفتار خویش در دادگاه عدل الهی، برمی خورد.روزی که گذشتگان و آیندگان و اولین و آخرین گرد هم می آیند.روزی که پیشوایان حق و باطل با پیروان خویش، روبه رو می شوند.روز مواجهه ستمگران و ستمدیدگان.روزی که بهشتیان و دوزخیان یکدیگر را می بینند.روزی که ارواح و اجساد با یکدیگر ملاقات می کنند. روزی که اهل آسمان با زمینیان روبه رو می شوند.
هدف قران از تعبیر یوم التلاق
این تعبیر قرآنی هنگامه ای را به خاطر آدمی می آورد که با هر چه کرده است روبه رو می شود و در آن روز، هیچ چیز به فراموشی نمی رود و همه چیز باز می گردد و به ترازوی حساب می نشیند.هدف قرآن از این تعبیر، آفرینش روحیه مراقبت و بیداری در مؤمنان است.
یوم التّلاق تعبیری قرآنی برای روز رستاخیز است.
نظر مفسران راجع به تعبیر یوم التلاق
مفسّران قرآن وجوهی برای این تعبیر برشمرده اند:روزی که بندگان با پروردگار ملاقات می کنند.روزی که انسان ها، فرشتگان حساب و پاداش و کیفر را ملاقات می کنند.روزی که انسان به حساب اعمال و رفتار خویش در دادگاه عدل الهی، برمی خورد.روزی که گذشتگان و آیندگان و اولین و آخرین گرد هم می آیند.روزی که پیشوایان حق و باطل با پیروان خویش، روبه رو می شوند.روز مواجهه ستمگران و ستمدیدگان.روزی که بهشتیان و دوزخیان یکدیگر را می بینند.روزی که ارواح و اجساد با یکدیگر ملاقات می کنند. روزی که اهل آسمان با زمینیان روبه رو می شوند.
هدف قران از تعبیر یوم التلاق
این تعبیر قرآنی هنگامه ای را به خاطر آدمی می آورد که با هر چه کرده است روبه رو می شود و در آن روز، هیچ چیز به فراموشی نمی رود و همه چیز باز می گردد و به ترازوی حساب می نشیند.هدف قرآن از این تعبیر، آفرینش روحیه مراقبت و بیداری در مؤمنان است.