پیمان فتاحی (زاده ۱۳۵۲ در کرمانشاه) بنیان گذار جمعیت آل یاسین است.
پیمان فتاحی انسان را به شعور و محصولات او می داند نه به اسم و عنوان و ادعا.
وی در بیان بینش های خود ملاک تقوی و بزرگی انسان را فهم و شعور آدمی می داند نه اندازه عبادات ظاهری و التزام کورکورانه او به جزییات شریعت. در همین راستا اعتراف می کند که به جزییات شریعت آنچنان ملتزم نیست و معنویت منهای شریعت را غیرممکن نمی داند. او روح دین را عشق به خدا، و اصل را در ایمان و محبت و بخشندگی (و کلاً معنویات) می داند و بر همین اساس معتقد است هر کسی که موحد و خداپرست باشد (صرفنظر از اینکه به چه دین و آیینی درآمده) از امکان رستگار شدن برخوردار است.
فتاحی به جنبه رحمانی، آسان گیری و محبت محور در اسلام معتقد است و بر اسلامی تأکید دارد که حقانیت سایر ادیان را نیز می پذیرد. او موافق اسلام سیاسی نیست. می گوید اسلام امروز باید صلح طلب باشد در حالیکه رفتارهای طالبان و بنیادگرایان مسلمان تنها چهره اشداء علی الکفار اسلام را برای دنیا به نمایش گذاشته است. بنا بر یکی از نظریات قرآنی او دربارهٔ آیه «بسم الله الرحمن الرحیم»، مسلمانی که مهربان و بخشنده نیست مسلمانی واقعی را تجربه نکرده است.
در مقوله خداشناسی، او بیشترین تأکید را بر تسلیم الهی، حضور الهی و آشکاری عشق به خدا دارد و همواره مخاطبان خود را به حقیقت گرایی (بجای موهوم گرایی)، خداخواهی (بجای خودخواهی)، باطن گرایی (بجای ظاهرگرایی)، و زنده پرستی (در برابر مرده پرستی) دعوت می کند.
او دربارهٔ نشانه های حقیقی حزب الله (و کسانی که خود را به این عنوان ملقب می کنند) معتقد است حزب الله به ریش نیست به ریشه است. کار حزب الله شفا بخشیدن به روح انسان ها و پیوند امتِ متفرق خدا و صلح دادن است. او می گوید:
پیمان فتاحی (۱۳۵۲) بنیان گذار جمعیت ال یاسین است. طیف تعالیم او از حوزه معنوی تا تعالیم مرتبط با حوزه تفکر و علوم باطنی کشیده شده است. نام او در بعضی از منابع به عنوان متفکر و تئوریسین آمده است. پیمان فتاحی در بین پیروان خود با اسم ایلیا میم رام الله شناخته می شود.
پیمان فتاحی همواره منتقد خشونت به نام اسلام بوده و در طی سال های سخنرانی خود دیدگاه هایش مبتنی بر اعتقاد به دین و اسلام غیرخشونت طلب را توصیف نموده است. او تا سال ۱۳۸۴ شمسی (۲۰۰۵ میلادی) اجازه فعالیت داشت اما پس از روی کار آمدن دولت محمود احمدی نژاد و تشکیل بخش مذهبی-دولتی معروف به دایره مذاهب در درون وزارت اطلاعات؛ با مأموریت «مقابله با ادیان و فرقه ها» فشارها و برخوردها نسبت به او آغاز شد.به عنوان بخشی از این کمپین آن ها به آزار و اذیت پیمان فتاحی رو آورده و او طی دو بار بازداشت در سال های ۱۳۸۶ و ۱۳۸۷ متهم به ترویج «پلورالیسم دینی» شد.
در طی بازداشت اول، تزریق مواد مشکوک در زندان منجر به خونریزی های تکرار شونده از بینی و گوش او شد؛ مشکلاتی که همچنان تا امروز با وی همراه است.
پیمان فتاحی انسان را به شعور و محصولات او می داند نه به اسم و عنوان و ادعا.
وی در بیان بینش های خود ملاک تقوی و بزرگی انسان را فهم و شعور آدمی می داند نه اندازه عبادات ظاهری و التزام کورکورانه او به جزییات شریعت. در همین راستا اعتراف می کند که به جزییات شریعت آنچنان ملتزم نیست و معنویت منهای شریعت را غیرممکن نمی داند. او روح دین را عشق به خدا، و اصل را در ایمان و محبت و بخشندگی (و کلاً معنویات) می داند و بر همین اساس معتقد است هر کسی که موحد و خداپرست باشد (صرفنظر از اینکه به چه دین و آیینی درآمده) از امکان رستگار شدن برخوردار است.
فتاحی به جنبه رحمانی، آسان گیری و محبت محور در اسلام معتقد است و بر اسلامی تأکید دارد که حقانیت سایر ادیان را نیز می پذیرد. او موافق اسلام سیاسی نیست. می گوید اسلام امروز باید صلح طلب باشد در حالیکه رفتارهای طالبان و بنیادگرایان مسلمان تنها چهره اشداء علی الکفار اسلام را برای دنیا به نمایش گذاشته است. بنا بر یکی از نظریات قرآنی او دربارهٔ آیه «بسم الله الرحمن الرحیم»، مسلمانی که مهربان و بخشنده نیست مسلمانی واقعی را تجربه نکرده است.
در مقوله خداشناسی، او بیشترین تأکید را بر تسلیم الهی، حضور الهی و آشکاری عشق به خدا دارد و همواره مخاطبان خود را به حقیقت گرایی (بجای موهوم گرایی)، خداخواهی (بجای خودخواهی)، باطن گرایی (بجای ظاهرگرایی)، و زنده پرستی (در برابر مرده پرستی) دعوت می کند.
او دربارهٔ نشانه های حقیقی حزب الله (و کسانی که خود را به این عنوان ملقب می کنند) معتقد است حزب الله به ریش نیست به ریشه است. کار حزب الله شفا بخشیدن به روح انسان ها و پیوند امتِ متفرق خدا و صلح دادن است. او می گوید:
پیمان فتاحی (۱۳۵۲) بنیان گذار جمعیت ال یاسین است. طیف تعالیم او از حوزه معنوی تا تعالیم مرتبط با حوزه تفکر و علوم باطنی کشیده شده است. نام او در بعضی از منابع به عنوان متفکر و تئوریسین آمده است. پیمان فتاحی در بین پیروان خود با اسم ایلیا میم رام الله شناخته می شود.
پیمان فتاحی همواره منتقد خشونت به نام اسلام بوده و در طی سال های سخنرانی خود دیدگاه هایش مبتنی بر اعتقاد به دین و اسلام غیرخشونت طلب را توصیف نموده است. او تا سال ۱۳۸۴ شمسی (۲۰۰۵ میلادی) اجازه فعالیت داشت اما پس از روی کار آمدن دولت محمود احمدی نژاد و تشکیل بخش مذهبی-دولتی معروف به دایره مذاهب در درون وزارت اطلاعات؛ با مأموریت «مقابله با ادیان و فرقه ها» فشارها و برخوردها نسبت به او آغاز شد.به عنوان بخشی از این کمپین آن ها به آزار و اذیت پیمان فتاحی رو آورده و او طی دو بار بازداشت در سال های ۱۳۸۶ و ۱۳۸۷ متهم به ترویج «پلورالیسم دینی» شد.
در طی بازداشت اول، تزریق مواد مشکوک در زندان منجر به خونریزی های تکرار شونده از بینی و گوش او شد؛ مشکلاتی که همچنان تا امروز با وی همراه است.
wiki: پیمان فتاحی