[ویکی فقه] تحریر العروة الوثقی (کتاب). کتاب « تحریر العروة الوثقی و تلیه تعلیقة علی العروة الوثقی» نوشته آیت الله سید مصطفی خمینی ، شامل دو بخش می باشد که هر دو، شرح و تعلیقه کتاب عروة الوثقی تألیف آیت الله سید محمد کاظم طباطبایی یزدی است. کتاب به عربی نگاشته شده و توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی نشر یافته است. در پایان کتاب فهرست مطالب و در پاورقی آدرس آیات و روایات مورد استناد ارائه گردیده است.
علامۀ مجاهد، شهید آیت الله سید مصطفی خمینی فرزند بزرگوار رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی قدس سره در سال۱۳۰۹هجری شمسی در شهر مقدس قم و در خانواده ای اهل علم و شریف و بزرگ به دنیا آمد. سید مصطفی شش سال در مدارس جدید به فراگیری علوم ابتدایی پرداخت. سپس تحصیل در حوزۀ علمیّۀ قم را آغاز کرد و در ۱۷ سالگی به درخواست پدرش ملبس به لباس مقدس روحانیت شد.وی در علوم ادبیات به سرعت پیش رفت و در آن علم صاحب نظر شد. نظریات او در برابر بزرگان ادبیات را می توان در کتاب ارزشمندش به نام« تفسیر القرآن الکریم » مشاهده نمود.پس از آن، شروع به فراگیری علوم دیگر حوزه مانند: فقه ، اصول ، رجال ، حدیث ، فلسفه و عرفان کرد و در مدت کوتاهی در همۀ آنها به مراتب عالی رسید.در ۳۳ سالگی درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ قم آغاز کرد و پس از تبعید دورۀ دوم درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ نجف اشرف آغاز نمود. آیت الله سید مصطفی خمینی در آن درس به بحث مفصل و عمیق مباحث اصولی و نقد و بررسی آراء و نظریات محققین پرداخت و نظریات و تحقیقات نو و استوار خود را مطرح ساخت که همگی دلالت بر مقام و منزلت علمی آن شهید بزرگوار داشت.علاوه بر آن، وی درس خارج فقه و تفسیری نیز آغاز نمود که در عمق و گستردگی و ارزش مباحث، مورد توجه علما و محققین بزرگ حوزۀ علمیّۀ نجف قرار گرفت.در مقام آیت الله سید مصطفی خمینی همین بس که حضرت امام خمینی دربارۀ او می فرماید:« مصطفی امید آیندۀ اسلام بود.»
علامۀ مجاهد، شهید آیت الله سید مصطفی خمینی فرزند بزرگوار رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی قدس سره در سال۱۳۰۹هجری شمسی در شهر مقدس قم و در خانواده ای اهل علم و شریف و بزرگ به دنیا آمد. سید مصطفی شش سال در مدارس جدید به فراگیری علوم ابتدایی پرداخت. سپس تحصیل در حوزۀ علمیّۀ قم را آغاز کرد و در ۱۷ سالگی به درخواست پدرش ملبس به لباس مقدس روحانیت شد.وی در علوم ادبیات به سرعت پیش رفت و در آن علم صاحب نظر شد. نظریات او در برابر بزرگان ادبیات را می توان در کتاب ارزشمندش به نام« تفسیر القرآن الکریم » مشاهده نمود.پس از آن، شروع به فراگیری علوم دیگر حوزه مانند: فقه ، اصول ، رجال ، حدیث ، فلسفه و عرفان کرد و در مدت کوتاهی در همۀ آنها به مراتب عالی رسید.در ۳۳ سالگی درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ قم آغاز کرد و پس از تبعید دورۀ دوم درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ نجف اشرف آغاز نمود. آیت الله سید مصطفی خمینی در آن درس به بحث مفصل و عمیق مباحث اصولی و نقد و بررسی آراء و نظریات محققین پرداخت و نظریات و تحقیقات نو و استوار خود را مطرح ساخت که همگی دلالت بر مقام و منزلت علمی آن شهید بزرگوار داشت.علاوه بر آن، وی درس خارج فقه و تفسیری نیز آغاز نمود که در عمق و گستردگی و ارزش مباحث، مورد توجه علما و محققین بزرگ حوزۀ علمیّۀ نجف قرار گرفت.در مقام آیت الله سید مصطفی خمینی همین بس که حضرت امام خمینی دربارۀ او می فرماید:« مصطفی امید آیندۀ اسلام بود.»
wikifeqh: تقلید و احتیاط و طهارت پرداخته و طی 74 مسئله به لزوم یاد گرفتن احکام مورد نیاز، عدم صحت اعمال عامی بدون تقلید و لزوم تقلید از مجتهد، تقلید از اعلم، تساوی دو عالم، شرایط مجتهد، اجتهاد مطلق یا متجزی، وجوب تفحص کردن درباره اعلم، رجوع به مجتهد زنده وچگونگی تقلید از میت و برخی مسایل دیگر اشاره می کند. در کتاب طهارت به احکام آب ها شامل: جاری، باران، حمام، چاه، مستعمل، مشکوک و نیم خورده نجس العین و در بحث نجاسات به انواع نجاسات مانند بول، غائط، سگ و خوک و دیگر موارد پرداخته است.
در بخش دوم که شامل حواشی مؤلف در کتاب الاجتهاد والتقلید است، نظرات مؤلف در پاورقی آمده که گاه مطابق با متن است و گاه مخالف و گاه تفصیل داده است. در کتاب الطهارة نیز به همان ترتیب طی فصل هایی به انواع آبهاو سپس نجاسات 12گانه پرداخته و در آن احکام منی، مردار، خون، سگ و خوک، کافر، خمر و شراب، عرق جنب از حرام و عرق شتر نجاست خوار را ذکر، و سپس طرق ثبوت نجاست را حاشیه زده و کیفیت نجس شدن و احکام خلل در قبله و نماز را آورده است. در کتاب الصوم دیدگاه های خود را در مبحث نیت و آنچه که از آن باید اجتناب کرد چون: خوردن و آشامیدن، جماع، استمنا، دروغ عمدی بستن به خدا و پیامبر و امامان، رساندن غبار غلیظ به حلق، و سر زیر آب کردن را،ذیل کتاب عروة الوثقی بیان می کند.
در بخش دوم که شامل حواشی مؤلف در کتاب الاجتهاد والتقلید است، نظرات مؤلف در پاورقی آمده که گاه مطابق با متن است و گاه مخالف و گاه تفصیل داده است. در کتاب الطهارة نیز به همان ترتیب طی فصل هایی به انواع آبهاو سپس نجاسات 12گانه پرداخته و در آن احکام منی، مردار، خون، سگ و خوک، کافر، خمر و شراب، عرق جنب از حرام و عرق شتر نجاست خوار را ذکر، و سپس طرق ثبوت نجاست را حاشیه زده و کیفیت نجس شدن و احکام خلل در قبله و نماز را آورده است. در کتاب الصوم دیدگاه های خود را در مبحث نیت و آنچه که از آن باید اجتناب کرد چون: خوردن و آشامیدن، جماع، استمنا، دروغ عمدی بستن به خدا و پیامبر و امامان، رساندن غبار غلیظ به حلق، و سر زیر آب کردن را،ذیل کتاب عروة الوثقی بیان می کند.
wikinoor: تحریر_العروة_الوثقی
[ویکی فقه] تحریر العروه الوثقی (کتاب). کتاب « تحریر العروة الوثقی و تلیه تعلیقة علی العروة الوثقی» نوشته آیت الله سید مصطفی خمینی ، شامل دو بخش می باشد که هر دو، شرح و تعلیقه کتاب عروة الوثقی تألیف آیت الله سید محمد کاظم طباطبایی یزدی است. کتاب به عربی نگاشته شده و توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی نشر یافته است. در پایان کتاب فهرست مطالب و در پاورقی آدرس آیات و روایات مورد استناد ارائه گردیده است.
علامۀ مجاهد، شهید آیت الله سید مصطفی خمینی فرزند بزرگوار رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی قدس سره در سال۱۳۰۹هجری شمسی در شهر مقدس قم و در خانواده ای اهل علم و شریف و بزرگ به دنیا آمد. سید مصطفی شش سال در مدارس جدید به فراگیری علوم ابتدایی پرداخت. سپس تحصیل در حوزۀ علمیّۀ قم را آغاز کرد و در ۱۷ سالگی به درخواست پدرش ملبس به لباس مقدس روحانیت شد.وی در علوم ادبیات به سرعت پیش رفت و در آن علم صاحب نظر شد. نظریات او در برابر بزرگان ادبیات را می توان در کتاب ارزشمندش به نام« تفسیر القرآن الکریم » مشاهده نمود.پس از آن، شروع به فراگیری علوم دیگر حوزه مانند: فقه ، اصول ، رجال ، حدیث ، فلسفه و عرفان کرد و در مدت کوتاهی در همۀ آنها به مراتب عالی رسید.در ۳۳ سالگی درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ قم آغاز کرد و پس از تبعید دورۀ دوم درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ نجف اشرف آغاز نمود. آیت الله سید مصطفی خمینی در آن درس به بحث مفصل و عمیق مباحث اصولی و نقد و بررسی آراء و نظریات محققین پرداخت و نظریات و تحقیقات نو و استوار خود را مطرح ساخت که همگی دلالت بر مقام و منزلت علمی آن شهید بزرگوار داشت.علاوه بر آن، وی درس خارج فقه و تفسیری نیز آغاز نمود که در عمق و گستردگی و ارزش مباحث، مورد توجه علما و محققین بزرگ حوزۀ علمیّۀ نجف قرار گرفت.در مقام آیت الله سید مصطفی خمینی همین بس که حضرت امام خمینی دربارۀ او می فرماید:« مصطفی امید آیندۀ اسلام بود.»
انگیزه تألیف
آسان سازی متن عروه و گلچین کردن مسائل مورد ابتلای مقلدین در بخش اول، و اعمال نظر و ایده پردازی در فروع کتاب عروه در بخش دوم است.
ساختار
کتاب در دو بخش کلی فراهم آمده است. بخش اول شامل کتاب التقلید والاحتیاط و کتاب الطهارة( ۱۲ فصل) است. شیوه بحث در این بخش خلاصه گویی مسائل و مطالب مندرج در کتاب عروة الوثقی است. بخش دوم شامل حواشی مؤلف بر کتاب عروة الوثقی است که متن اصلی در بالا و حواشی مؤلف به صورت شماره گذاری در پایین آن آمده است. در این قسمت نویسنده، کتاب الطهارة را در ۱۵ فصل و صوم را در دو فصل آورده است.
گزارش محتوا
...
علامۀ مجاهد، شهید آیت الله سید مصطفی خمینی فرزند بزرگوار رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی قدس سره در سال۱۳۰۹هجری شمسی در شهر مقدس قم و در خانواده ای اهل علم و شریف و بزرگ به دنیا آمد. سید مصطفی شش سال در مدارس جدید به فراگیری علوم ابتدایی پرداخت. سپس تحصیل در حوزۀ علمیّۀ قم را آغاز کرد و در ۱۷ سالگی به درخواست پدرش ملبس به لباس مقدس روحانیت شد.وی در علوم ادبیات به سرعت پیش رفت و در آن علم صاحب نظر شد. نظریات او در برابر بزرگان ادبیات را می توان در کتاب ارزشمندش به نام« تفسیر القرآن الکریم » مشاهده نمود.پس از آن، شروع به فراگیری علوم دیگر حوزه مانند: فقه ، اصول ، رجال ، حدیث ، فلسفه و عرفان کرد و در مدت کوتاهی در همۀ آنها به مراتب عالی رسید.در ۳۳ سالگی درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ قم آغاز کرد و پس از تبعید دورۀ دوم درس خارج اصول خود را در حوزۀ علمیّۀ نجف اشرف آغاز نمود. آیت الله سید مصطفی خمینی در آن درس به بحث مفصل و عمیق مباحث اصولی و نقد و بررسی آراء و نظریات محققین پرداخت و نظریات و تحقیقات نو و استوار خود را مطرح ساخت که همگی دلالت بر مقام و منزلت علمی آن شهید بزرگوار داشت.علاوه بر آن، وی درس خارج فقه و تفسیری نیز آغاز نمود که در عمق و گستردگی و ارزش مباحث، مورد توجه علما و محققین بزرگ حوزۀ علمیّۀ نجف قرار گرفت.در مقام آیت الله سید مصطفی خمینی همین بس که حضرت امام خمینی دربارۀ او می فرماید:« مصطفی امید آیندۀ اسلام بود.»
انگیزه تألیف
آسان سازی متن عروه و گلچین کردن مسائل مورد ابتلای مقلدین در بخش اول، و اعمال نظر و ایده پردازی در فروع کتاب عروه در بخش دوم است.
ساختار
کتاب در دو بخش کلی فراهم آمده است. بخش اول شامل کتاب التقلید والاحتیاط و کتاب الطهارة( ۱۲ فصل) است. شیوه بحث در این بخش خلاصه گویی مسائل و مطالب مندرج در کتاب عروة الوثقی است. بخش دوم شامل حواشی مؤلف بر کتاب عروة الوثقی است که متن اصلی در بالا و حواشی مؤلف به صورت شماره گذاری در پایین آن آمده است. در این قسمت نویسنده، کتاب الطهارة را در ۱۵ فصل و صوم را در دو فصل آورده است.
گزارش محتوا
...
wikifeqh: تحریر_العروة_الوثقی_(کتاب)