عماد الدین محمد بن الحسن بن علی القرشی الاموی الاسنوی الاشعری برادر شیخ جمال الدین اسنوی سابق الذکر است . مولد وی سال ۶۹۵ است .
اسنوی
فرهنگ فارسی
لغت نامه دهخدا
اسنوی . [ اِ / اَ ن َ وی ی ](ص نسبی ) منسوب به اسنا، شهری بصعید اعلی در مصر.
اسنوی . [ اِ ن َ وی ی ] (اِخ ) شیخ فقهای مصر بود. متوفی بسال 773 هَ . ق . (حبیب السیر چ هند ج 3 جزو2 ص 9).
اسنوی . [ اِ ن َ وی ی ] (اِخ ) جمال الدین ابومحمد عبدالرحیم بن الحسن بن علی بن عمربن علی بن ابراهیم الاموی الاسنوی (او الاسنائی الشافعی ) (قاضی ...). مولد او اِسنا بسال 704 هَ . ق . وی در سنه ٔ 721 به قاهره رفت و حدیث شنید و به کسب علوم پرداخت و فقه از سبکی و سنباطی و قزوینی و وجیزی و جز آنان و نحو از ابوحیان آموخت و کتاب تسهیل را بر او قرائت کرد، و علوم عقلیه را از تستری و قونوی و جز آنان فراگرفت و در فقه و اصلین و عربیت ماهر شد و ریاست شافعیه بدو منتهی گردید و در دیار مصر مشارالیه شد و به تدریس و افتاء پرداخت وطلبه ٔ بسیار بر او گردآمدند و ازو بهره ها بردند. اوراست : جواهرالبحرین فی تناقض الحبرین . و التنقیح علی التصحیح . و شرح منهاج البیضاوی که بهترین و سودمندترین شرحهای آنست . و المهمات که درباره ٔ آن گفته اند:
ابدت مهماته اذ ذاک رتبته
ان المهمات فیها یعرف الرجل .
و التمهید. و طبقات الفقهاء. و طرزالمحافل . و کافی المحتاج فی شرح المنهاج ای منهاج النووی و جز آن . وی در قاهره به فجاءة درگذشت و گروه بسیار به تشییع جنازه ٔ او حاضر شدند و او را بسمت ولایت میشناختند و قرب مقابر صوفیه مدفون گردید. از کتب او نهایةالسؤل شرح منهاج الوصول ، در هامش کتاب التقدیر و التحبیر تألیف ابن امیر حاج در بولاق بسال 1316-1317 هَ . ق . طبع شده است . (معجم المطبوعات ج 1 ستون 445 و446). و رجوع به روضات الجنات ص 439 و عبدالرحیم بن حسن شود.
اسنوی . [ اِ ن َ وی ی ] (اِخ ) عبدالرحیم . رجوع به اسنوی جمال الدین ابومحمد عبدالرحیم بن حسن ... اسنوی و روضات الجنات ص 439 شود.
اسنوی .[ اِ ن َ وی ی ] (اِخ ) احمد یحیی (شیخ ...). قاضی محکمه ٔ دسوق الشرعیة. او راست : نزهةالرائض فی علم الفرائض و آن شرحی است بر مقدمه ٔ عبدالحافظبن عبدالحق بن اسماعیل بن علی الحجاجی الاقصری موسوم به مصباح الاسرار الفوائض فی علم الفرائض در مطبعةالموسوعات بسال 1323 هَ . ق . طبع شده است . (معجم المطبوعات ج 1 ستون 445).
اسنوی. [ اِ / اَ ن َ وی ی ]( ص نسبی ) منسوب به اسنا، شهری بصعید اعلی در مصر.
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) شیخ فقهای مصر بود. متوفی بسال 773 هَ. ق. ( حبیب السیر چ هند ج 3 جزو2 ص 9 ).
اسنوی.[ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) احمد یحیی ( شیخ... ). قاضی محکمه دسوق الشرعیة. او راست : نزهةالرائض فی علم الفرائض و آن شرحی است بر مقدمه عبدالحافظبن عبدالحق بن اسماعیل بن علی الحجاجی الاقصری موسوم به مصباح الاسرار الفوائض فی علم الفرائض در مطبعةالموسوعات بسال 1323 هَ. ق. طبع شده است. ( معجم المطبوعات ج 1 ستون 445 ).
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) جمال الدین ابومحمد عبدالرحیم بن الحسن بن علی بن عمربن علی بن ابراهیم الاموی الاسنوی ( او الاسنائی الشافعی ) ( قاضی... ). مولد او اِسنا بسال 704 هَ. ق. وی در سنه 721 به قاهره رفت و حدیث شنید و به کسب علوم پرداخت و فقه از سبکی و سنباطی و قزوینی و وجیزی و جز آنان و نحو از ابوحیان آموخت و کتاب تسهیل را بر او قرائت کرد، و علوم عقلیه را از تستری و قونوی و جز آنان فراگرفت و در فقه و اصلین و عربیت ماهر شد و ریاست شافعیه بدو منتهی گردید و در دیار مصر مشارالیه شد و به تدریس و افتاء پرداخت وطلبه بسیار بر او گردآمدند و ازو بهره ها بردند. اوراست : جواهرالبحرین فی تناقض الحبرین. و التنقیح علی التصحیح. و شرح منهاج البیضاوی که بهترین و سودمندترین شرحهای آنست. و المهمات که درباره آن گفته اند:
ابدت مهماته اذ ذاک رتبته
ان المهمات فیها یعرف الرجل.
و التمهید. و طبقات الفقهاء. و طرزالمحافل. و کافی المحتاج فی شرح المنهاج ای منهاج النووی و جز آن. وی در قاهره به فجاءة درگذشت و گروه بسیار به تشییع جنازه او حاضر شدند و او را بسمت ولایت میشناختند و قرب مقابر صوفیه مدفون گردید. از کتب او نهایةالسؤل شرح منهاج الوصول ، در هامش کتاب التقدیر و التحبیر تألیف ابن امیر حاج در بولاق بسال 1316-1317 هَ. ق. طبع شده است. ( معجم المطبوعات ج 1 ستون 445 و446 ). و رجوع به روضات الجنات ص 439 و عبدالرحیم بن حسن شود.
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) عبدالرحیم. رجوع به اسنوی جمال الدین ابومحمد عبدالرحیم بن حسن... اسنوی و روضات الجنات ص 439 شود.
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ]( اِخ ) عمادالدین محمدبن الحسن بن علی القرشی الاموی الاسنوی الاشعری. برادر شیخ جمال الدین اسنوی سابق الذکر است. مولد وی سال 695 هَ. ق. است. او فقیه و امام در اصلین و خلاف و جدل و تصوّف و نظار و بحاث و مردی بی تکلف بود. نزد پدر خویش فقه و فرائض و حساب آموخت و در این علوم مهارت یافت و سپس بقاهره رفت و از مشایخ آن شهر و در حماة از شرف بارزی کسب علم کرد. ترجمه برادر خویش را در طبقات خود آورده و ثنای بسیار گفته ، از آنجمله گوید: و لم یکن له فی الاصلین و الخلاف و الجدل نظیر بل و لا من یقاربه فی ذلک. او راست : مختصری در علم جدل بنام المعتبر فی علم النظر. و حیاةالقلوب فی التصوف. وی بشرح منهاج بیضاوی شروع کرد و گویند برادر وی آنرا کامل کرد. بسال 764 درگذشت و در تربت برادر بمقبره صوفیه مدفون شد. از آثار او حیاةالقلوب فی کیفیةالوصول الی المحبوب ( در تصوف ) در هامش قوت القلوب فی معاملة المحبوب تألیف ابی طالب مکی و آن در مصر بسال 1310 هَ. ق. طبع شده است. ( معجم المطبوعات ج 1 ستون 446 و 447 ).
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) شیخ فقهای مصر بود. متوفی بسال 773 هَ. ق. ( حبیب السیر چ هند ج 3 جزو2 ص 9 ).
اسنوی.[ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) احمد یحیی ( شیخ... ). قاضی محکمه دسوق الشرعیة. او راست : نزهةالرائض فی علم الفرائض و آن شرحی است بر مقدمه عبدالحافظبن عبدالحق بن اسماعیل بن علی الحجاجی الاقصری موسوم به مصباح الاسرار الفوائض فی علم الفرائض در مطبعةالموسوعات بسال 1323 هَ. ق. طبع شده است. ( معجم المطبوعات ج 1 ستون 445 ).
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) جمال الدین ابومحمد عبدالرحیم بن الحسن بن علی بن عمربن علی بن ابراهیم الاموی الاسنوی ( او الاسنائی الشافعی ) ( قاضی... ). مولد او اِسنا بسال 704 هَ. ق. وی در سنه 721 به قاهره رفت و حدیث شنید و به کسب علوم پرداخت و فقه از سبکی و سنباطی و قزوینی و وجیزی و جز آنان و نحو از ابوحیان آموخت و کتاب تسهیل را بر او قرائت کرد، و علوم عقلیه را از تستری و قونوی و جز آنان فراگرفت و در فقه و اصلین و عربیت ماهر شد و ریاست شافعیه بدو منتهی گردید و در دیار مصر مشارالیه شد و به تدریس و افتاء پرداخت وطلبه بسیار بر او گردآمدند و ازو بهره ها بردند. اوراست : جواهرالبحرین فی تناقض الحبرین. و التنقیح علی التصحیح. و شرح منهاج البیضاوی که بهترین و سودمندترین شرحهای آنست. و المهمات که درباره آن گفته اند:
ابدت مهماته اذ ذاک رتبته
ان المهمات فیها یعرف الرجل.
و التمهید. و طبقات الفقهاء. و طرزالمحافل. و کافی المحتاج فی شرح المنهاج ای منهاج النووی و جز آن. وی در قاهره به فجاءة درگذشت و گروه بسیار به تشییع جنازه او حاضر شدند و او را بسمت ولایت میشناختند و قرب مقابر صوفیه مدفون گردید. از کتب او نهایةالسؤل شرح منهاج الوصول ، در هامش کتاب التقدیر و التحبیر تألیف ابن امیر حاج در بولاق بسال 1316-1317 هَ. ق. طبع شده است. ( معجم المطبوعات ج 1 ستون 445 و446 ). و رجوع به روضات الجنات ص 439 و عبدالرحیم بن حسن شود.
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ] ( اِخ ) عبدالرحیم. رجوع به اسنوی جمال الدین ابومحمد عبدالرحیم بن حسن... اسنوی و روضات الجنات ص 439 شود.
اسنوی. [ اِ ن َ وی ی ]( اِخ ) عمادالدین محمدبن الحسن بن علی القرشی الاموی الاسنوی الاشعری. برادر شیخ جمال الدین اسنوی سابق الذکر است. مولد وی سال 695 هَ. ق. است. او فقیه و امام در اصلین و خلاف و جدل و تصوّف و نظار و بحاث و مردی بی تکلف بود. نزد پدر خویش فقه و فرائض و حساب آموخت و در این علوم مهارت یافت و سپس بقاهره رفت و از مشایخ آن شهر و در حماة از شرف بارزی کسب علم کرد. ترجمه برادر خویش را در طبقات خود آورده و ثنای بسیار گفته ، از آنجمله گوید: و لم یکن له فی الاصلین و الخلاف و الجدل نظیر بل و لا من یقاربه فی ذلک. او راست : مختصری در علم جدل بنام المعتبر فی علم النظر. و حیاةالقلوب فی التصوف. وی بشرح منهاج بیضاوی شروع کرد و گویند برادر وی آنرا کامل کرد. بسال 764 درگذشت و در تربت برادر بمقبره صوفیه مدفون شد. از آثار او حیاةالقلوب فی کیفیةالوصول الی المحبوب ( در تصوف ) در هامش قوت القلوب فی معاملة المحبوب تألیف ابی طالب مکی و آن در مصر بسال 1310 هَ. ق. طبع شده است. ( معجم المطبوعات ج 1 ستون 446 و 447 ).
اسنوی . [ اِ ن َ وی ی ](اِخ ) عمادالدین محمدبن الحسن بن علی القرشی الاموی الاسنوی الاشعری . برادر شیخ جمال الدین اسنوی سابق الذکر است . مولد وی سال 695 هَ . ق . است . او فقیه و امام در اصلین و خلاف و جدل و تصوّف و نظار و بحاث و مردی بی تکلف بود. نزد پدر خویش فقه و فرائض و حساب آموخت و در این علوم مهارت یافت و سپس بقاهره رفت و از مشایخ آن شهر و در حماة از شرف بارزی کسب علم کرد. ترجمه ٔ برادر خویش را در طبقات خود آورده و ثنای بسیار گفته ، از آنجمله گوید: و لم یکن له فی الاصلین و الخلاف و الجدل نظیر بل و لا من یقاربه فی ذلک . او راست : مختصری در علم جدل بنام المعتبر فی علم النظر. و حیاةالقلوب فی التصوف . وی بشرح منهاج بیضاوی شروع کرد و گویند برادر وی آنرا کامل کرد. بسال 764 درگذشت و در تربت برادر بمقبره ٔ صوفیه مدفون شد. از آثار او حیاةالقلوب فی کیفیةالوصول الی المحبوب (در تصوف ) در هامش قوت القلوب فی معاملة المحبوب تألیف ابی طالب مکی و آن در مصر بسال 1310 هَ . ق . طبع شده است . (معجم المطبوعات ج 1 ستون 446 و 447).
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] اِسْنَوی، ابو محمد عبدالرحیم بن حسن بن علی قرشی اموی ملقب به جمال الدین ۷۰۴-۷۷۲ق /۱۳۰۵-۱۳۷۰م، محدث ، فقیه شافعی مذهب مذهب و ادیب مصری می باشد.
حسینی کنیه او را ابوعبدالله آورده است. وی در شهر اسنا، از شهرهای صعید مصر، زاده شد و در آنجا قرآن را حفظ کرد. پس از فراگیری علوم مقدماتی در ۲۱ق از زادگاهش به قاهره مهاجرت کرد و به تحصیل علوم اسلامی پرداخت.
اساتید اسنوی
نزد مشایخی چون دبوسی، عبدالقادر بن ملوک، حسن بن اسد بن اثیر، عبدالمحسن ابن احمد صابونی، یونس بن ابراهیم عسقلانی و دیگران حدیث شنید و از مجدالدین ابی بکر بن اسماعیل زنکلونی یا سنکلونی، قطب الدین محمد بن عبدالصمد سنباطی، تقی الدین سبکی، جلال الدین قزوینی، جمال الدین احمد بن محمد وجیزی و دیگران فقه آموخت.افزون بر این وی نزد ابوحیان غرناطی، ابوالحسن علی بن احمد انصاری نحوی، پدر سراج الدین ابن ملقن، به فراگیری علم نحو پرداخت. همچنین علوم عقلی را از علاءالدین قونوی، بدرالدین تستری و دیگران آموخت.
تدریس در مدارس مشهور قاهره
اسنوی از ۲۷ق در مدارس مشهور قاهره چون آق بغاویه، ملکیه، فارسیه، فاضلیه، ناصریه و منصوریه و نیز در جامع ابن طولون به تدریس پرداخت. در ۵۹ق سرپرستی بیت المال و حسبه را بر عهده گرفت، ولی به سبب مشاجره ای که در ۶۲ق بین او و وزیر ابن قزوینه پیش آمد، از حسبه کناره گرفت و در ۶۶ق سرپرستی بیت المال را نیز رها کرد.
شهرت علمی اسنوی
...
حسینی کنیه او را ابوعبدالله آورده است. وی در شهر اسنا، از شهرهای صعید مصر، زاده شد و در آنجا قرآن را حفظ کرد. پس از فراگیری علوم مقدماتی در ۲۱ق از زادگاهش به قاهره مهاجرت کرد و به تحصیل علوم اسلامی پرداخت.
اساتید اسنوی
نزد مشایخی چون دبوسی، عبدالقادر بن ملوک، حسن بن اسد بن اثیر، عبدالمحسن ابن احمد صابونی، یونس بن ابراهیم عسقلانی و دیگران حدیث شنید و از مجدالدین ابی بکر بن اسماعیل زنکلونی یا سنکلونی، قطب الدین محمد بن عبدالصمد سنباطی، تقی الدین سبکی، جلال الدین قزوینی، جمال الدین احمد بن محمد وجیزی و دیگران فقه آموخت.افزون بر این وی نزد ابوحیان غرناطی، ابوالحسن علی بن احمد انصاری نحوی، پدر سراج الدین ابن ملقن، به فراگیری علم نحو پرداخت. همچنین علوم عقلی را از علاءالدین قونوی، بدرالدین تستری و دیگران آموخت.
تدریس در مدارس مشهور قاهره
اسنوی از ۲۷ق در مدارس مشهور قاهره چون آق بغاویه، ملکیه، فارسیه، فاضلیه، ناصریه و منصوریه و نیز در جامع ابن طولون به تدریس پرداخت. در ۵۹ق سرپرستی بیت المال و حسبه را بر عهده گرفت، ولی به سبب مشاجره ای که در ۶۲ق بین او و وزیر ابن قزوینه پیش آمد، از حسبه کناره گرفت و در ۶۶ق سرپرستی بیت المال را نیز رها کرد.
شهرت علمی اسنوی
...
wikifeqh: اسنوی
کلمات دیگر: