پارچه

پارچه لایه ای نرمش پذیر است که از شبکه ای از نخ ها یا الیاف طبیعی یا مصنوعی تشکیل شده است؛ که نوع نخ ها یا الیاف و ساختار و نحوه قرارگیری آن ها در کنار یکدیگر ساختمان پارچه و خصوصیات فیزیکی آن را به وجود می آورد.پارچه را از روش های بافت تاری-پودی، بافت حلقوی (کش بافی یا قلاب بافی)، روشهای بی بافت، گره زدن تولید می شود.
چیت (= پارچهٔ پنبه ای و نقش داری که بیشتر مزین به نقش گل های کوچک و بزرگ بود)
چلوار (= پارچهٔ پنبه ای سفید و آهار دار و بسیار پر مصرفی که از آن پیراهن و زیرجامه و ملحفه و روبالشی تهیه می کردند)
کرباس (= کرباس یا کرپاس، پارچهٔ پنبه ای سفید و درشت بافت که غالباً زنان و مردان روستایی از آن جامه می ساختند و برای کفن نیز به کار می رفت)
متقال (= پارچهٔ پنبه ای سفید شبیه به کرباس اما از آن لطیف تر)
کتان (= پارچه ای که از الیاف ساقهٔ کتان ساخته می شود. کتان گیاه علفی یکساله ای است دارای برگ های سبز مات و ساقهٔ متشکل از الیاف نرم و بلند. از این الیاف نخ کتانی هم به دست می آورند)
مخمل (= پارچه ای نخی یا ابریشمی که یک روی آن صاف و روی دیگر دارای پرزهای لطیف و نزدیک به هم و به یک سو خوابیده است)
حریر (= پارچهٔ ابریشمی نازک) وال، تور، فاستونی
ململ (= نوعی پارچهٔ نخی لطیف و نازک و سفید)
ماهوت (= پارچه ای ضخیم تمام پشم، نرم، کمی براق، با سطح پرز دار)
کریشه (پارچهٔ سبک نخی دارای گل های برجسته)
کلوکه (= پارچهٔ نخی که بیشتر برای چادر مشکی بکار می رفت)
کرپدوشین (= یا کربدوشین پارچه ای از خانوادهٔ کرپ که از ابریشم خام بافته می شد)
آغبانو (= پارچه ای نازک و پنبه ای که بیشتر برای چارقد و چادر به مصرف می رسید)
گاباردین (= نوعی پارچهٔ معتبر و مرغوب انگلیسی که بیشتر به مصرف کت و شلوار مردانه می رسد)
دبیت (= پارچه ای نخی که بیشتر آستر لباس و رویهٔ لحاف می شد و نوع علی اکبری آن از همه مرغوب تر بود. حاج علی اکبر شخصی بود که دبیت را به کارخانه های دبیت بافی لندن سفارش می داد)
مخمل های کاشان
زربفت های کاشان (= پارچه های زربفتی که در کاشان بافته می شود)
زربفت های یزد (= زربفت هایی که به دست زنان زردشتی یزد بافته می شد)
بورسا (= بروسا یکی از بنادر معروف ترکیه است که محصولات ابریشمی آن شهرت جهانی داشت)
شال های کشمیر (= این شال ها را به تقلید از شال های کشمیر با پشم شتر در کرمان می بافتند)
پارچه های زری دوزی شدهٔ اصفهان
قدک نخی قزوین
عبای لار.
شیرشکری
بادیس
(جین)
ساتن
پاتیست
کرپ ژرژت
موسلین
ژرسه
دنیم
پوپلین
حوله ای
پارچه ها از نظر مواد بکار رفته انواع گوناگون دارند از جمله پنبه ای (نخی)، پشمی، ابریشمی. غیره.به بخشی از بازار که پارچه فروشی ها در آن قرار دارند بازار بزازها گفته می شود.
برای نخستین بار پارچه پنبه ای در حدود ۱٬۹۰۰ پیش از میلاد توسط تمدن دره سند در آسیای جنوبی بافته شد.
کاوش ها و پژوهش های دانشمندان و پژوهشگران در صد سالهٔ اخیر نشان داده است که ایرانیان از پیشتازانی بوده اند که به کار بافندگی پارچه پرداخته اند. حتی ساکنین ایران باستان در دورهٔ دوم سنگ (یا به اصطلاح عصر حجر میانین) با فن پارچه بافی آشنا بوده اند. برای اثبات این واقعیت، بهترین گواه؛ سفال ها، نگین ها و مهره هایی اند که بیش از هشت هزار سال قبل از میلاد در ژرفای خاک های این مرز و بوم جا گرفته اند. پروفسور کارلتون کن که برای ادارهٔ کل باستان شناسی کار می کرد، ضمن کاوش هایی در سال های ۱۳۲۸ تا ۱۳۲۹ (۱۹۴۹ تا ۱۹۵۰) در غاری موسوم به غار کمربند در نزدیکی دریای کاسپین، پارچه هایی به دست آورد که ثابت می کند اقوام ایرانی از همان آغاز غارنشینی، پشم گوسفند و بز را به صورت پارچه می بافتند. آزمایش هایی که با کربن ۱۴ بر روی پارچه ها انجام گرفت، نشان داد که قدمتشان به ۶۵۰۰ سال قبل از میلاد می رسد.

[ویکی فقه] پارچه به تاروپودهای درهم تنیده از الیاف پنبه، پشم و مانند آن گفته می شود. از آن به مناسبت در باب های طهارت، صلاة، تجارت، شفعه و قضاء سخن رفته است.
واجب است میت در سه تکه پارچه (پیراهن، لنگ و سرتاسری) کفن شود.
انداختن پارچه بر روی جنازه
انداختن پارچه روی جنازه پس از مرگ و گرفتن آن بر روی قبر هنگام دفن میّت زن، مستحب است. استنجاء از غائط با هرچه که نجاست را برطرف می کند، از جمله پارچه جایز است. بر مستحاضه ی متوسطه برای نماز صبح و مستحاضه ی کثیره برای نماز صبح، همچنین ظهر و عصر و مغرب و عشا واجب است پنبه ی داخل فرج و پارچه ی روی آن را عوض کند.جنین سقط شده ای که روح در او دمیده نشده (چهار ماهش کامل نگشته) است کفن نمی شود، لیکن واجب است در مثل پارچه ای پیچیده و دفن گردد. برخی این عمل را از جهت احتیاط، واجب دانسته اند. عضو جدا شده از میّت اگر تنها گوشت یا پوست بدون استخوان باشد- بنابر آنچه از مشهور نقل شده- در پارچه ای پیچیده و دفن می شود. اگر تکه ی جدا شده همراه استخوان و از غیر سینه ی میّت باشد در وجوب کفن کردن آن و یا پیچیدن در پارچه اختلاف است.
تطهیر پارچه نجس با آب قلیل
برای تطهیر پارچه ی نجس با آب قلیل، فشردن آن جهت خروج غساله لازم است.
سجده بر پارچه
...