عید فطر

عید فطر روز اول ماه شوال و در پایان ماه رمضان است. عید فطر از مهم ترین جشن ها و اعیاد مسلمانان است. در کشورهای اسلامی، عید فطر از جمله اعیاد بسیار مهم محسوب می شود و معمولاً با تعطیلی رسمی همراه است. در این روز، روزه حرام است و مسلمانان نماز عید برگزار می کنند. پرداخت زکات فطره در این روز بر مسلمانان واجب است. در این روز اهمیت پیوندهای اجتماعی بیش از پیش نمایان می گردد و جامعه در جهت عاری شدن از فضای دو قطبی فقیر و غنی پیشروی می کند به گونه ای که اساس توزیع ثروت بر پایه عدل و انصاف خواهد بود پرداخت زکات فطره به نوعی توجه دین به پیوند عبادت با روابط اجتماعی را نشان می دهد. در ایران از سال ۱۳۹۰ با تصویب مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای نگهبان عید فطر دو روز (روز عید و روز بعد) تعطیل است.
تعطیلات رسمی در بسیاری از کشورهای اسلامی
آذین بندی خیابان ها، دید و بازدید، پخش شیرینیجات
اَللّهُمَّ اَهْلَ الْکِبْرِیاَّءِ وَالْعَظَمَةِ وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ وَاَهْلَ الْعَفْوِ
خدایا اى اهل بزرگى و عظمت و اى شایسته بخشش و قدرت و سلطنت و اى شایسته عفو
وَالرَّحْمَةِ وَاَهْلَ التَّقْوى وَالْمَغْفِرَةِ اَسْئَلُکَ بِحَقِّ هذَا الْیَومِ الَّذى

عید فطر روز اول ماه شوال و پایان ماه رمضان است. عید فطر از مهم ترین جشن ها و اعیاد مسلمانان است.
• «فرصت هایی مثل رمضان فرصت تصفیهٔ روح و پالایش درون است. عید سعید فطر مبارک باشد و هر روزتان عید و پرشادمانی باشد. خواجه شیراز چه زیبا گفته است: ساقی بیار باده که ماه صیام رفت/در ده قدح که موسم ناموس و نام رفت....» -> محمدعلی ابطحی
• «عید فطر، عید ایستادگی و پایداری است. عید فطر، عید تهذیب نفس با چشمه زلال تسلیم و عبودیت است. عید فطر پایان یک مبارزه دائمی در طول یک ماه در برابر هواهای نفسانی است .» -> حسن روحانی
• «عید فطر، عید بازگشت به فطرت پاک انسانی و عید یکپارچگی امت اسلامی در راستای سپاس و ستایش از خداوند سبحان و شکر همه خوبی ها و مکارم اخلاقی و عید خالص شدن روح و جسم و دوری از تعصبات، خشونت و افراط گرایی است؛ تا انسان در مسیر تعالی و قرب به خداوند شکوفا شود.» -> حسن روحانی
• «در عید فطر انسان مسلمان پس از انجام مسوولیت شرعی روزه ماه رمضان، چنین روزی را جشن می گیرد، زیرا موفق به اطاعت خدای سبحان و انجام تکلیف روزه که خدا بر او نهاده، شده است. امیرالمؤمنین (علیه السلام) از عید فطر چنین یاد می کند: «این روز برای آن که خدا روزه و قیام او به عبادت را پذیرفته است، عید است و هر روزی که خدا در آن معصیت نشود، عید است.» بنابراین چنین عیدی که جشن اطاعت و توفیق به اطاعت است، باید به گونه ای برگزار شود که تمام جزئیات آن مطابق روح اطاعت از خدا باشد. کسی که در چنین مناسبتی معصیت خدا را مرتکب می شود، از مفهوم و روح عید به دور است.» -> محمدحسین فضل الله
• «روزه یک سو شد و عید آمد و دل ها برخاست/می ز خمخانه به جوش آمد و می باید خواست.» -> حافظ
• «مژده دهید عاشقان عید وصال می رسد/ز آنک ندید هیچ کس خود رمضان و عید نی.» -> مولوی
• «رمضان گر خوش است و ماه خداست/رفتنش را تو چرا گیری عید؟!» -> مهدی اخوان ثالث
• «عید فطر دارای مفهوم معنوی ویژه ای است، به گونه ای که سبب تقویت ایمان می شود و به همین دلیل این تحربیات را نمی توان با پول و مادیات ارزش گذاری کرد، بلکه چنین تجربه هایی انسان را از درون مستحکم می کند.» -> ولادیمیر پوتین
• «بعد از یکماه روزه گرفتن همه مسلمانان به عید فطر می رسند. چقدر زیبا است انتخاب این نام برای عید فطر یعنی می خواهد نشان بدهد که بعد از یکماه روزه گرفتن انسان می شکفد، درون انسان می شکفد و همانگونه که یک دانه موانع را برای رشد پس می زند و به نور می رسد، عید فطر روزی است که جوانه وجود انسان خاکها و موانع رشد و تکامل را پس می زند و به نور و به خدا می رسد، اگر روزگار درستی باشد…» -> محمد خزاعی

[ویکی فقه] اول ماه شوال را عید فطر می گویند که بنابر معنای عید، به معنای بازگشت به فطرت می باشد.
عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است، و لذا به روزهائی که مشکلات از قوم و جمعیتی برطرف می شود و بازگشت به پیروزی ها و راحتی های نخستین می کند عید گفته می شود، و در اعیاد اسلامی به مناسبت این که در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه حج، صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می گردد و آلودگی ها که برخلاف فطرت است، از میان می رود، عید گفته شده است.
اجتماعی بودن شئون اسلامی
بسیاری از آیات قرآن بر اجتماعی بودن شئون اسلامی دلالت می کند و صفت اجتماعی بودن در تمامی احکام و نوامیس اسلامی حاکم است.
← اجتماعی بودن مسئله جهاد
با مراجعه به قرآن شریف آیاتی را می توان یافت که به طور مستقیم و با کمی دقت بر عید فطر و آداب آن توجه دارند و نشان می دهند که این مسئله از دید قرآن پنهان نمانده است. آن آیات عبارتند از:
← آیه ۱۸۵ سوره بقره
...